蔡美彪编著的《中华史纲》是1995年人民出版社出版的十卷本《中国通史》的简本，作者为中国社会科学院荣誉学部委员、近代史所研究员蔡美彪。《中国通史》是我国近百年来最完整、最系统的一套中国通史，前四册为著名历史学家范文澜所著，范先生去世后即由蔡美彪主持编写，该套丛书出版后，中央领导人认为应该在此基础上面向大众出普及版的简本。此项工作交给中国社科院近代史所后，交由蔡美彪承担。目前《中华史纲》已在内部发行。简本用30万字勾勒了至清朝覆亡的中华三千年历史脉络，详略得当，语言精练，确有史学大家风范，是极难得的面向大众的高水准史学作品。

蔡美彪编著的《中华史纲》是中国社会科学院陈奎元院长遵照江泽民同志关于出版简史的提议。《中华史纲》是提供给工作忙碌的同志们朋友们，用不多的时间浏览一下中华民族历史发展的概状。叙事酌取要旨，文字务求简约，以省篇幅。《中华史纲》作者蔡美彪先生以85岁高龄，殚精竭虑，字斟句酌，穷一生积学，历三载时光，独自撰著的一部精要而不失完备的中国通史。

第一章 原始社会与国家的起源

 第一节 原始遗迹

 第二节 氏族与部落

一氏族公社

二部落联盟

三部落混战

 第三节 国家的建立

一商汤建国

二商代的国家制度

三奴隶占有制

四迁徙与兴亡

第二章 周朝的分封与纷争

 第一节 周朝的建国与东迁

一灭商建国

二分封授土

三争战与东迁

 第二节 王室衰落诸侯国兼并

一旧封同姓国

二旧封异姓国

三新兴诸国

 第三节 七国纷争东周灭亡

一三家分晋田氏篡齐

二魏国与秦国的变法

三秦胜列国，周朝灭亡

 第四节 乱世的百家争鸣

一孔子与儒学

二墨子与杨子

三孟子与荀子

四老子与韩非

第三章 秦汉一统

 第一节 秦朝的皇权专制统治

一秦灭六国

二秦朝统一国家的建立

三农民起义，秦朝灭亡

 第二节 汉朝的兴隆

一皇权王朝的再建

二社会经济的繁荣

三疆域与民族

 第三节 外戚篡国农民起义

一阶级矛盾的激化

二外戚王莽篡国

三农民起义

第四章 汉朝的重建与瓦解

 第一节 后汉的建国

一立国诸政

二边疆和战

三朝廷争讧

四农民景况

 第二节 黄巾起义，群雄逐鹿

一黄巾农民起义

二朝廷政变

三群雄逐鹿

 第三节 后汉覆亡，三国鼎立

第五章 南北对峙与再统一

 第一节 晋朝的一统与南移

一晋朝的兴衰

二北方诸族立国

三晋室南移

 第二节 南北朝的对峙

一鲜卑拓跋部建北魏

二南朝五姓的延续

 第三节 魏国的分治

一六镇起事

二东西分治

三北齐北周

 第四节 隋朝再统一

一统一全国，建立制度

二隋朝的弊政

三农民起义，隋唐换代

第六章 屹立世界的大唐

 第一节 制度与疆域

一统治制度的建立

二皇权的转换

三疆域的拓展

 第二节 贞观—开元间的社会状况

一农民状况

二城市居民

 第三节 边镇叛乱与农民起义

一边镇叛乱

二财赋危机与宦官擅政

三农民起义，唐朝灭亡

 第四节 宗教与文化

一多种宗教的传播

二文与诗

三文化交流

第七章 辽宋金和战

 第一节 方镇割据与契丹建国

一方镇割据立国

二契丹与晋

三汉与周

 第二节 宋朝集权制的建立与变法之争

一宋朝集权制的建立

二宋与辽、夏的战与和

三城市与农村

四变法之争与农民起义

 第三节 金朝的建国与宋金和战

一金朝的建国与扩展

二宋朝的南迁与重建

三宋金和战

第八章 蒙元一统

 第一节 蒙古国的扩展

一蒙古国家的建立

二畏兀归附，辽夏灭亡

三金朝灭亡，吐蕃归附

四分道侵宋，灭大理

 第二节 元朝一统

一元朝的建号与建都

二灭南宋，江南统一

三大都政变，宗王反乱

四统治制度的形成

 第三节 皇位争夺与元朝覆亡

一皇位争夺与衰乱

二红巾军起义

三元朝的覆亡

 第四节 宋元科技、词曲、民族语文

一宋元科技

二词曲戏剧

三民族语文

第九章 汉族王朝的再建——明朝

 第一节 统治体制的重建

一农村的整顿

二皇权专制的强化

三边疆措置与海外交往

 第二节 专制制度的变革

一皇权专制的演变

二统治制度的改革

三边境风云

 第三节 商品经济的发展与农民战争

一商品经济的发展

二朝政衰乱与民众的反抗

三李自成领导的农民起义

第十章 清朝的强盛与衰亡

 第一节 清朝的建国

一满洲的兴起与农民起义的失败

二清军南下与人民的反抗

三平定三藩与招纳文士

四朋党结纳与太子废立

五皇位传承与政权整饬

 第二节 疆域、制度与社会经济

一疆域的奠立

二统治机构的建立

三社会经济

 第三节 由盛而衰的清朝

一乾隆帝初政

二皇室靡费与兵力虚耗

三吏治腐败与皇位更迭

四农民起义与嘉庆诸政

 第四节 列强入侵与农民战争

一英国的贩毒与入侵

二太平军农民起义

三英法俄列强的侵掠

四宫廷政变，太后垂帘

五几次反侵略斗争

 第五节 清朝统治的覆灭

一光绪帝亲政与中日战争

二慈禧后训政与联军入侵

三资本主义企业与资产阶级

四民主革命与清朝覆亡

 第六节 文化的传承与演变

一理学的传承

二西方文化的传播

三民众文化的繁荣

四新体诗文

附录 大事纪年

中华人民共和国国土上原始人类的活动，揭开了中华历史的序幕。

北京市房山区周口店发现过距今七十万年左右的原始人的头盖骨化石。考古学家把这种原始人叫做“北京人”。同一地点出土有用于砍、刮的打制石器，并发现有用火的痕迹。云南元谋、陕西蓝田也发现过古人类牙齿和头骨化石，出土的石器工具不如北京周口店丰富，他们的时代可能比“北京人”还要早些。

十万年以前的人类居住遗址，在山西、湖北、广东等省境内都有发现。约五万年前的遗址以北京周口店的山顶洞遗址为典型的代表。洞内除发现人骨化石之外，还发现了大量鱼骨、贝壳、蚌壳，说明人们不仅从事采集、狩猎，还从事渔业捕捞。打制的石器工具已有磨制的痕迹，并出现了兽骨制成的各种骨器工具。骨针的发现，说明人类已用兽皮或树叶缝制衣服。

太古先民从事物质生产，不断改进生产工具，但进步是很缓慢的。大约一万年前，才出现划时代的变革。主要表现为石器工具的制造由打制改进为磨制，制作更为精细，种类也更多。考古学家称之为“新石器时代”，而把此前打制石器的时代称为“旧石器时代”。新石器时代的遗址遍布在中国二十几个省区，已发现有上万处。经过科学发掘的住地和墓地，有四百多处。新石器时代发明了用泥土制作陶器。以河南渑池仰韶遗址和山东章丘龙山镇遗址为代表，经历了前后两个时期。

仰韶村首先发现与磨制石器并存的陶器。尔后，河南、陕西、山西、河北和甘肃等省的一些地区也陆续发现了同一类型的文化遗存，统称为“仰韶文化”。磨制的石器出现了用于弓箭射猎的石箭头、石刀、石斧、石铲，并出现用于耕作的多种工具和用于纺织的石纺轮。狩猎技术有很大提高，且已从事农业耕作和丝麻纺织。陶器是用手工制作的，有用于取水、储水和储存谷物的瓶、盆、罐和烧煮食物的炊具和饮食用具。陶器上绘有黑色和红色的各种花纹，因而又被称为“彩陶文化”。陶器的制作和一些地区居住遗址的发掘，说明这时的先民已过着定居生活。

龙山镇首先发现了不同于仰韶彩陶的轮制黑色陶器，因而又叫做“黑陶文化”。同一文化类型的遗址，分布在山东、山西、河南、陕西、河北、安徽等省的许多地区。陶器用轮制，细腻油亮，质地很薄，品种和类型也多有新创。石刀和石铲，出现半月带孔的新形制，便于绑在木柄上耕作。农业成为主要的生产方式，并出现了鸡犬等家畜饲养。住地附近有备储藏的地窖，表明已有较多的剩余生产物储存。

内蒙古、辽宁、江浙地区和云南等地也陆续发现过一些约略同时的文化遗存，各有自己的特点。

生产的进步是从用火开始的。古人把发明用火的人群称为燧人氏，最先从事狩猎畜牧的人群称伏羲氏，最先从事农耕的人群称神农氏。燧人、伏羲、神农被尊称为三皇，世代供奉。这个被神化了的传说包含着人们对生产进步过程的记忆，也包含着对先民的长久的敬仰。

第二节 氏族与部落

一 氏族公社

太古居民群居群婚，没有形成血缘组织。古书上说：太古没有君长，人们聚居群处，只知道自己的母亲，不知道父亲是谁。没有亲戚、兄弟、夫妻、男女的分别，也没有上下长幼的规矩。大约进人新石器时代以后，伴随着生产的发展和生活的进步，开始形成母系氏族。一个母亲所生的子女组成一个氏族。氏族之内不许通婚，只能和别的氏族通婚。氏族于是成为较稳定的血缘组织，也是生产和生活单位，所以又叫氏族公社或原始公社。这是人类社会最早出现的社会组织，从而建立起最初的社会秩序，比起前此的群居杂处，是一个重大的进步。有一个古老的神话，说古时天塌地陷，火不灭，水不息，猛兽吃人。有一个女娃(又作女娲)炼石补天，止水灾，服禽兽，天地四时有序运转，人民得以安生，和睦相处。

P1-3

这本小书是中国社会科学院陈奎元院长遵照江泽民同志关于出版简史的提议，委托我编写的。编写的宗旨，是提供给工作忙碌的同志们朋友们，用不多的时间浏览一下中华民族历史发展的概状。叙事酌取要旨，文字务求简约，以省篇幅。这样做，效果如何，就要请读者来评判了。

本书付印前，承陈奎元同志惠予审阅，多所指正，谨致深切的感谢。