斯通的《剖析恶魔》对于某些最残忍最邪恶的暴力产生和发展的过程有着深刻的理解和令人咋舌的洞见。它不仅是大众的必读物,也应该是预防犯罪系统的每一个人,包括调查、分析、起诉或是治疗那些不能自控的极端暴力个人的专业人士的必读物。
相信这本书一定会成为精神病学史上的经典,也会成为了解和研究反社会行为和犯罪行为的一个里程碑。
网站首页 软件下载 游戏下载 翻译软件 电子书下载 电影下载 电视剧下载 教程攻略
书名 | 剖析恶魔 |
分类 | 人文社科-法律-法学理论 |
作者 | (美国)迈克尔·赫·斯通 |
出版社 | 译林出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 斯通的《剖析恶魔》对于某些最残忍最邪恶的暴力产生和发展的过程有着深刻的理解和令人咋舌的洞见。它不仅是大众的必读物,也应该是预防犯罪系统的每一个人,包括调查、分析、起诉或是治疗那些不能自控的极端暴力个人的专业人士的必读物。 相信这本书一定会成为精神病学史上的经典,也会成为了解和研究反社会行为和犯罪行为的一个里程碑。 内容推荐 《剖析恶魔》在详尽分析了600多个暴力罪犯的案例之后,斯通大致上沿着古代诗人但丁在《神曲》里定下的结构,把邪恶行为分出了22个等级。 《剖析恶魔》作者斯通告诉我们加强对邪恶的理解将如何有助于我们改进司法体系。他预言,终将有一天,人们可以判断出哪些罪犯是可以被拯救而回归社会的;哪些小孩已经表现出暴力犯罪倾向,却能在危险爆发前及时得到纠正。 目录 引言 第一章 和平时期的邪恶 第二章 冲动犯罪 第三章 其他冲动犯罪 第四章 蓄意谋杀 第五章 肆意杀手和大屠杀杀手 第六章 精神变态 第七章 连环杀手和施虐者 第八章 最可怕的家庭 第九章 科学角度看邪恶 最后的总结 跋 试读章节 后来他又假冒警察勾引年轻男孩。18岁时他差点把一个男孩掐死,而因为这一罪行,他被处以一年的缓刑。20岁时,他还是假冒警察,又诱惑两个少年,用刀子和手铐企图绑架和鸡奸他们。其中一个少年装死,另一个挣扎逃脱叫来了警察,两人都大难不死。布朗被逮捕并被控六项罪名,法官建议他接受精神治疗,并将他无限期羁押。随后在那家精神治疗机构,他改名叫“纳桑尼尔·本杰明·列维·巴乔那”。14年里,他一直表现出拒绝治疗的态度,也拒绝参加任何治疗项目,可是却还是被释放了。这有赖于他母亲的功劳。这时,他已经长到375磅(170公斤)。他妈妈不知怎么找到监狱外的两个独立执业的精神病医生证明他已经不会再危害社区了。在他们的证词下(这些证词没有收入布朗的刑事档案)法官被说服了——应该说是糊涂了才对——释放了布朗。不到一个半月,他就被再次逮捕了。这次是在等他妈妈购物时,他强行进入一辆停在停车场的汽车,坐在了一个17岁少年的身上。布朗的妈妈求这个男孩的妈妈不要控告,发誓说带他儿子——现在都34岁了——搬到蒙大拿州去。搬到蒙大拿不久,布朗又因为骚扰一位18岁的男孩被捕,这次他在监狱里待了5个月。一年后,他仍然冒充警察站在学校外面,哄骗一位10岁的小男孩,用电棍把他击昏。这次布朗被控对这个男孩实施性侵犯、杀害、残食人肉,可是没能被定谋杀罪,因为那孩子的尸体最终也没被找到。而那个男孩痛不欲生的妈妈因为不能接受孩子死亡的事实,没有和检方合作。最后布朗只被判定犯有侵犯儿童和其他罪行,终身监禁。他自始至终一直否认所有罪行,却又不能自圆其说。几年后,在他2008年生命结束之前,我在监狱采访了他。我问他为什么要搬到蒙大拿去。他说:“哦,我只是厌倦马萨诸塞了。”对于我的回答“我想马萨诸塞也可能厌恶你了”,他没有做声。 我下面有一章还会谈到,在重刑犯的监禁中,因为不缜密被释放后又再次犯下更重或者更骇人的罪行的情况,事实上在最终被定罪的连环性虐杀手卷宗里很常见。 第二个例子是个叫罗纳德·拉夫的人。他在俄亥俄州一个人数不多的极端教派里当了个骗人的传道者。这个教派属于摩门教一个叫重组耶稣基督末世圣徒教会的分支,他们的头头叫杰夫·伦德格伦,是个自封的先知。伦德格伦在外人看来还彬彬有礼,他声称自己是上帝派来的先知,听到了上帝的旨意,而且——到了最后——他就成了上帝。伦德格伦在摩门教圣地中心,俄亥俄州的科特兰(克利夫兰市东面40英里处)建立了行动中心,那里有一座19世纪摩门教徒在西进途中建立的教堂。罗纳德·拉夫是在受他蛊惑而加入他的教派的二十几号人中的一个具有摩门教传统的虔诚信徒。他已经结婚,有了孩子,而且他宗教信仰非常强烈,工作勤勤恳恳,在家乡密苏里州有着品质优良的记录。可是他不幸被伦德格伦迷惑了,真的相信他是先知,慢慢地他成为教派的第二把手。不仅如此,还有一个密苏里家庭,丹尼斯和谢丽尔·艾弗里夫妇及他们的三个孩子,也同样被伦德格伦夸张的妖言迷惑了。后来艾弗里家和伦德格伦有了冲突,因为后者不断哄骗他们把储蓄交出来。伦德格伦绝对不能容忍这家人这么“不听话”,于是命令手下把他们全家除掉。这时的拉夫,价值观已经完全被伦德格伦搅乱并改写了。他就像希特勒的追随者追随元首一样,参与了这次谋杀计划。1989年4月的一天晚上,伦德格伦命令拉夫把艾弗里家人叫来,一次一个,从教堂大房子带到一个较远的农房里。等他们进了农房,伦德格伦就一个一个射杀了他们,让他们直接倒进了预先挖好的坑里,然后埋上,之后伦德格伦和他的手下跑了。另外,伦德格伦妄称自己有权和任何他喜欢的女人婚配、上床。一次他试图占有一个已婚成员的妻子当“二老婆”,致使这位丈夫爆发了,向警方告发了他的谋杀罪行。伦德格伦在2006年因屠戮罪被处死,罗纳德·拉夫被判终身监禁——实际上是“170年”刑期,但这二者没什么区别。一位聪明、谨慎、懊悔的人,之前从来也没找过法律任何麻烦的人,就这样在监狱里服刑20多年了。而现在,从各方面看来他都能够重回社会,成为一个值得尊敬的守法公民——一个可以有利于社会的人——因为他的特殊经历,他可以提醒那些在权力熏心的邪教领袖面前摇摆不定的人。可是他并不大可能被释放。P30-31 序言 我认为本书将成为精神病学上的经典之作,是我们理解反社会和犯罪行为的里程碑。1941年,赫维·克莱克利写过一本《神志面具》,那是我们对精神变态人格的初级理解。现在迈克尔·斯通的这本书更加详尽、深刻,集合了最新成果,对邪恶这一概念做了深入分析,是一个巨大的进步。斯通医生为我们提供了区分邪恶行为和邪恶目的的工具,还有把基因、体质和环境因素、人格结构和精神病病理学综合起来考量的概念性病原学框架。斯通一步一步地为我们揭示了威胁、暴力和犯罪行为的广谱特征,精确指出了其严格界限,标识了潜在的预防措施和诊断特征。 邪恶的本质就表现为对他人的野蛮侵略和破坏,以及无法形容的粗野、极端的冷酷和缺乏同情,这些都违背了基本的人性。斯通建立了一个22级量表来对反社会行为详细区分,每个等级都有诊断式的含义描述。他的这一区分主要和美国精神病学协会《诊断标准第四版》的现行体系相结合,采取了反社会人格的概念,在广义上涵盖对他人长期侵犯或剥削的行为。在这一广谱范围内,这个诊断表进一步加深了我们对最为危险和邪恶的群体的认识。精神变态人格,其特征就是完全没有同情,外加对他人和自己都缺乏关心。 因为这类病人都有严重的反社会行为,通常表现为自恋型人格结构,我喜欢把他们区分为有反社会行为的自恋型人格——这些人表现出邪恶自恋的症状(就是斯通所说的占据着他的分类系统中极端部分的人)——和反社会性一般人格,后者大致相当于斯通分类里面的精神变态。斯通令人信服地指出了带有精神分裂和虐待人格的病人,也可能进入最为严重的变态人群中,我们也同意他的绝大多数精神变态者都有明显的自恋特征的结论。 迈克尔·斯通最大的贡献不仅在于对反社会行为有着详尽的整体描述,还在于他通过细致观察,进一步理清了基因因素、童年时期严重的创伤性体验和社会环境之间的病理学分析。他指出了基因和环境因素是如何相互作用,共同培养出了对自己和他人漠不关心、毫无愧疚和悔改的人格结构,还有,在极端条件下,它们是怎么把暴力和色欲混合起来,同时看着别人遭罪自己却享受本能的兴奋的。 斯通对我们现行的管理体制提出了一个重大课题,如何同时既不剥夺病人的权利,又保证社区的安全。有着严重反社会行为的病人进入精神病治疗体系之后,常常妨碍了医院从外部得到他们的重要信息。隐私保密原则,已经成了收集信息以便优化治疗的巨大障碍。对于进入司法体系的某些最危险病人要长期甚至是终身实施保护性监控的需求,因为缺乏“不确定判决”原则而无法得到满足——这个原则将授权司法体系按照斯通描述的方法,在对病人的现实危险性进行详尽评估的基础上,将监禁和强制治疗区分开来实施。可能有过几个在精神治疗和长期的心理治疗,及社会改造之后起到了作用的案例,可是对于大多数的精神变态罪犯来讲,这种方法的成功率几乎为零。正如斯通观察到的,虽然我们没有绝对确定的诊断手段,可是一旦所有的信息收集完整,并且经过一定时间的分析,我们有足够的知识来决定最好的保护性治疗措施是怎么样的。 邪恶的确存在,它具体的表现形式就是精神变态、毫无道理的盲目暴力,还常常伴随着某种高潮般的快感。可是如斯通所指出的,它也存在于我们社会所认可的大屠杀和种族灭绝中,承认这一点,我们才能反过来理解某些群体活动当中的倒行逆施,其实就是潜藏在每个人心中的邪恶集体爆发的过程!在一些极端的社会环境里,一些普通的市民或者某些本来就有重大人格障碍,但通常不会表现出反社会行为的人,却变得狂暴,破坏性极大,对另一个社会群体或被压迫的少数人完全丧失了同情。这里,我们又必须得把人格易变倾向和社会、政治、历史影响区分开来,接受现在我们对那些社会现象的理解力,可能远超过对它们产生影响力的事实。 斯通强调,精神变态的核心奥秘跟同情反应、情感共鸣和对他人关心的能力严重不足有关。神经科学研究表明,大脑中某种皮质边缘系统,尤其是额叶和眶前皮质,前扣带和脑岛,以及大脑深层,特别是杏仁体和核突之间的复杂关系,都会影响到我们的行为。随着我们神经体系及其功能的知识的迅速增长,这些结构和它们的功能,都可能会间接影响到同情的能力和道德观内化的能力。斯通指出,我们必须同时加快有关心灵结构在人格上的体现的研究,和人格神经科学的关系的研究。 这本书对于所有精神病学的专业人员和感兴趣的公民来讲都是必读书,尤其是那些涉及司法精神病学的跟人格障碍病人打交道的人更是如此。同样道理,我们也希望所有的管理反社会和犯罪行为的司法人员,实际操作中能在本书中找到明确、恰当的信息。因为不幸的是,这一领域中,我们在日新月异的知识和处理刑事病症的实际操作之间还有着很大的差距。 书评(媒体评论) 我相信,这本书一定会成为精神病学史上的经典,也会成为了解和研究反社会行为和犯罪行为的一个里程碑。 ——奥托·F·凯恩伯格,医学博士,康奈尔大学医学院精神病学教授、病态人格研究院主任,国际精神分析协会前主席 本书对于某些最残忍最邪恶的暴力产生和发展的过程有着深刻的理解和令人咋舌的洞见。它不仅是大众的必读物,也应该是预防犯罪系统的每一个人,包括调查、分析、起诉或是治疗那些不能自控的极端暴力个人的专业人士的必读物。 ——玛丽·爱伦·奥图尔博士,美国联邦调查局特工处督察(退休)、联邦调查局学院行为分析部(犯罪特征描写组)成员 几百年来,我们一直假装理智对待邪恶,但常常曲折缥缈地求助于哲学和神学,因此失去了对现实的准确把握。斯通博士把邪恶明明白白地摊开来——行凶者,他们的行为,还有受害者——让我们能一眼就认出来,因为它们让我们毛骨悚然。 ——J.里德·梅洛伊博士,法医心理学家,《变态大脑》的作者 |
随便看 |
|
霍普软件下载网电子书栏目提供海量电子书在线免费阅读及下载。