小布什、克林顿和希拉里推崇的心理医生！

超越弗洛伊德的著名心理学家！

理性情绪行为疗法之父，认知行为疗法鼻祖！

生前被美国心理学界誉为“活着的最伟大的心理学家”！

去世后被美国媒体誉为“心理学巨匠”！

百年诞辰纪念版！

阿尔伯特·埃利斯博士创作的《理性情绪(百年诞辰纪念版心理学大师埃利斯经典作品)》将传授你不再为各种事情烦扰，把注意力集中于生活中积极方面的妙法。一旦没有任何事情能够再伤害你，那么你距离永远幸福快乐的至高境界就不远了。

总有些不理性的想法让我们痛苦，每每思及此处，我们就会陷入焦虑或者抑郁的情绪之中。反过来，你的情绪也会感染到家人、好友，甚至你所能接触到的所有人。痛苦不是人类情感的正常现象吗？但我们如何理性地对待这一现象，如何减轻这些情绪对我们造成的伤害，才是我们真正需要思考的问题。

阿尔伯特·埃利斯博士告诉我们，缓解情绪带来的痛苦，我们需要做到三点。第一，无条件地自我接纳；第二，无条件地接纳他人；第三，无条件地接纳生活。《理性情绪(百年诞辰纪念版心理学大师埃利斯经典作品)》将传授你不再为各种事情烦扰，把注意力集中于生活中积极方面的妙法。一旦没有任何事情能够再伤害你，那么你距离永远幸福快乐的至高境界就不远了。

对话大师

阿尔伯特·埃利斯简介

前言

第1章

为何本书与其他心理自助书籍不同

第2章

你真的可以面对任何事情而完全不让自己痛苦吗

第3章

科学思维能消除你的情绪困扰吗

第4章

怎样科学地思考你自己、他人和你的生活条件

第5章

为什么普通的观点不能帮助你克服情绪问题

第6章

REBT观点1：学会区分健康和不健康的情感

第7章

REBT观点2：你的情感你做主

第8章

REBT观点3：专横的“应该”、“必须”和“一定要”信念

第9章

REBT观点4：忘掉那些“极其恐怖的”过去

第10章

REBT观点5：积极地驳斥不合理信念

第11章

REBT观点6：不再因为庸人自扰而心烦意乱

第12章

REBT观点7：解决实际问题的同时也要解决情绪/情感问题

第13章

REBT观点8：用行为改变想法和感受

第14章

REBT观点9：练习与实践

第15章

REBT观点10：坚定地改变信念、情感和行为

第16章

REBT观点11：情绪改变任重道远——持之以恒更加重要

第17章

REBT观点12：若你退步，请加倍努力再努力

第18章

REBT观点13：你可以极尽所能不让自己再受伤

第19章

REBT观点14：你可以不再为任何事而惶惶不可终日或抑郁沉沦

附录

不合理性是人的天性

参考文献

我们不要把痛苦情感号隋感困扰混淆起来。

人类确实是有感觉的。其他动物也有感觉，但是不像人类的感觉这么微妙。例如，狗可能会感觉到我们所谓的爱、悲伤、害怕和快乐。不过它们的体验没有我们深刻，但是它们确实也有情感。

那么，对于敬畏、浪漫的爱、充满诗意的狂热、充满创造力的热情、对科学的好奇呢？狗和大猩猩也有类似的情感吗？

对此我十分怀疑。我们微妙、浪漫、创造性的情感来源于复杂的思想和理念。正如斯多葛派哲学家爱比克泰德(Epictetus)和马可·奥勒留(’Marcus Aurelius)所述，我们人类主要是按照我们思考的方式来感受。不，不完全是，但主要是通过思考方式来感受。

在我将许多古代和后来的哲学家们——巴鲁赫·斯宾诺莎(BaruchSpinoza)、伊曼努尔·康德(Immanuel Kant)、约翰·杜威(John Dewey)和伯特兰·罗素(Bertrand Russell)的思想改进之后，这就是理性情绪疗法(REBT)一直盛行50年的核心观念。通过学习(从父母和其他人那里学习)和发明(在我自己的脑中)自己合情合理及愚蠢的想法，我们创造了自己的大部分情绪情感。

创造？对，我们创造了情绪情感。我们有意无意地、选择性地以某种有益自身或自伤的方式去思考、感受和行动。

也不完全是这样。不是所有情况都是如此。远远不止这些！因为我们可以从遗传和环境中获得巨大帮助。

我们不可能生来就具有特定的信念、情感和行为。我们的环境也不能直接让我们行动或感受。但是我们的基因和社会教育很有可能让我们去做(或者喜欢)那些我们做过的事情。尽管我们通常都习惯(或沉溺)于这些倾向，但是我们没有必要去这样做。我们绝对没有必要！

但这并不是说我们有无限制的选择权或自由意志，就像我们怎样努力尝试，也不可能振翅(双手)高飞。我们不能轻易停掉对某些物质的癖好，比如香烟、美食和酒；也不能轻易改掉某些习惯，比如拖延。我们无数次想要改变那些我们已固化的习惯。是的，我们确实是这样。

但是我们可以选择彻头彻尾地改变自己。我们能改变自己最强烈的信念、情感和行为。为什么？因为跟狗、猴子和蟑螂不同，我们是人类。作为人类，我们生来就具有(而且可以不断提升)其他生物很少拥有的一个特点：思维的能力。我们不只是天生的哲学家，我们还可以思考我们的理念和推理我们的论证。

这是多么的幸运啊！这个特点赋予我们一定程度的自我决定或自由意志。如果我们只是一维思考者而不能剖析自己的想法，不能权衡自己的情感，不能审视自己的行为，我们会在哪里呢？那是多么悲惨！  事实上，如果我们不选择只做一维思考者，我们还没有那么惨或者被习惯束缚。因为我们能够觉察周围的环境也能了解我们自己。我们生来就具有一种对我们自己行为进行观察和思考的潜能。与其他动物(比如灵长类动物)不同，他们没有自我意识。他们可能会有一些自我意识，但是没有那么完整。

我们人类有真正的自我意识。尽管我们不必一定要做，但是我们确实有能力去观察和评价自己的目标、需求和意图。我们可以剖析、审视、改变它们。我们也可以看到和反思我们改变后的信念、情感和行为，而且我们还可以继续改变它们，一遍又一遍地改变它们。

现在，让我们先不要把“自我改变”这个想法落到实处。当然，我们有自我改变的能力。当然我们可以使用这个能力，但不是毫无限制地使用，也不是完美地使用。我们绝大部分原始的目标和需求来自我们的生物倾向和早期儿童训练。

我们喜欢母亲的乳汁(或者瓶装奶)，我们享受依偎在父母身旁。我们喜欢母亲的乳汁和父母的怀抱是因为我们生来就喜欢，我们被训练而喜欢这些，变得习惯性地喜欢这些。所以我们所谓的需要和喜好并不是自由选择的。很多习惯都是被我们的遗传和环境逐步灌输到我们身上的。P6-7

本书的第1版写于1987年，那时理性情绪行为疗法作为一个诞生42年的心理疗法正在蓬勃发展。不过当时大家都觉得本书的(英文)名字太长了，可能会影响销量。但是，本书和《理性生活指南》是我所著图书中销量最好的两本。

过去的日子里，事物都在日新月异地发展变化着，理性情绪行为疗法自1987年起也发生了很多变化。第一，它的名称发生了改变，它由1993年的理性情绪疗法(RET)更名为现在的理性情绪行为疗法(REBT)。第二，现在的理性情绪行为疗法已经越来越多元化。它更加强调想法、情感和行为三者之间的关系。因此，可以说它比以往更加认知一情感一行为化了。

另外，理性情绪行为疗法比以往更加注重哲学观。与大多数认知行为疗法不同，理性情绪行为疗法强调三大基本哲学观。我近期出版的书都非常注重这三大基本哲学观，尤其是《克服不合理信念、情感和行为》《控制愤怒》、《控制焦虑》、《理性情绪行为疗法：一种行之有效的治疗方法》、《如何打造耐力：理性情绪行为疗法哲学》。这三大基本哲学观是从让你认识到自身扭曲、不合理信念开始，再通过认知一情感一行为三个层面的辩驳，实现建立有效新信念或者合理的应对观念的效果。

理性情绪行为疗法强调的三大基本哲学观如下。

用无条件的自我接纳替代有条件的自尊。用自己的主要生活目标以及是否能助你达成目标来评价、判断自己的信念、情感和行为。如果能达成目标，你则认为它是“好的”或“有用的”；反之，你则认为它是“不够好的”或“没用的”。但是，谨记不要让这些影响了对自我的评价，无论你的表现好或不好，无论别人是否认同你和你的所作所为，你都需要接纳并尊重自我、自己的人生和作为人存在的价值。

无条件地接纳他人。用自己以及社会公认的标准评价他人的信念、情感和行为或“好”或“坏”，但是永远不要评价他人本身。接纳并尊重他人本身，不是因为他们身上具有的某些特质或他们的行为，只是因为他人与你一样，都有人的尊严。对所有人都抱有怜悯之心，甚至对所有生物都是如此。

无条件地接纳生活。用自己以及社会群体的标准评价生活和社会的“好”与“坏”。但是请不要评价生活或境况本身是“好”还是“坏”。正如莱茵霍尔德·尼布尔(Reinhold Niebuhr)所说，尽你所能改变你不喜欢的生活，安然接受你不能改变的，并拥有区别两者的智慧。

理性情绪行为疗法并不认为这三大基本哲学观就能让你变得特别快乐，这也是不可能做到的，因为你和社会群体都有很多自我局限性。你有让自己产生不必要的心烦意乱和让自己的正常需要变成不健康需求的能力(这是天性)；你无法摆脱现实的磨难(例如洪水、飓风和疾病)。但是，如果你能够遵从这三大基本哲学观，那么你的想法一情感一行为方面的问题就可能会减少，当然随之减少的还有因这些问题而带来的困扰。

面对自己、他人以及周围世界出现的问题，我们要怎么办呢？首先，要明确意识到人具有通过绝对化的“应该”、“必须”和“一定要”引发不必要心烦意乱的天性。然后，尽可能地发现自己(和他人)的不合理性。最后，真正地、符合逻辑地、有效地与这些不合理性进行辩论。辩论需要从信念、情感和行为三个层面进行——如何与其进行辩论呢？这些在本书中有详细的介绍。为了能够真正实现“理性情绪”，当你实现了上面所说的建立基本的合理应对观念之后，还需要不懈的努力和坚持！

心理学领域很少会出现既在学界备受尊崇，又在大众中有口皆碑的传奇式人物，但阿尔伯特-埃利斯就是这样的传奇。熟悉他的每个人都被他惊人的创意、令人兴奋的观点和充满魅力的人格所倾倒，他是心理治疗实践领域公认的巨擘。

——弗兰克·法雷

前美国心理学会主席

全世界学习心理治疗的人都会在教科书里找到这个名字，都知道他是理性情绪行为疗法的创始人。如果你不知道的话，要当心自己的学业前途了。

——李孟潮

著名心理咨询师

《心理月刊》资深专栏作家

阿尔伯特·埃利斯是认知行为治疗最有影响力的先驱之一，他所创造的理性情绪行为疗法因其简单、实用、有效，已经被世界各地的心理健康从业者广泛使用。同时，REBT也非常适合用于自我调节，每个人都可以很快学会并应用于生活中。跟随埃利斯，改变想法，勇敢行动，不让情绪的洪流弄乱生活的脚步，人生将更加开阔。

——王建平

北京师范大学心理学院临床与咨询心理研究所教授