赖秀霞编著的《中国古代寓言故事》收录了80多个古代寓言故事，其中有我们熟知的，也有陌生的。故事以浅显易懂，生动有趣的语言，讲述了我们古代流传已久的各种寓言故事，反映社会的百态，人生的万象。细读这些故事，不仅会给人无限的快乐和不尽的想象，而且在无形中会净化读者的心灵。

中国古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。通常，它只用寥寥数语便勾画出一幅情节生动的画面，中国古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。赖秀霞编著的《中国古代寓言故事》精选的寓言故事，用平实的语言加以叙述。阅读《中国古代寓言故事》，将受到先辈的智慧点拨，领悟做人、做事的道理，进而养成良好的行为习惯。

按图索骥

爱听奉承话的老虎

白雁落网

杯弓蛇影

伯乐和千里马

蚕和蜘蛛的对话

馋酒的猩猩

东施效颦

给猫起名儿

吉琴价离

海龟和蚂蚁

和氏之壁

河豚发怒

涸泽之鱼

后舁射箭

狐假虎威

糊泠的麋鹿

画蛇添足

讳疾忌医

棘刺尖儿上雕猴子

纪昌学射

狡猾的蝙蝠

截竿进城

惊弓之鸟

井底之蛙

九方皋相马

滥竿充数

老鼠猖獗

鲁班刻风

卖弄小聪明的猎人 

猫怕老鼠

南辕北辙

庖丁解牛

其父善游

齐人偷金

杞人忧天

千全买马首

黔驴技穷

穷和尚和富和尚 

若石惨死

守株待免

太阳白勺彤状

铁棒磨针

五十步笑百步

喜鹊搬家

掩耳盗铃

叶公好龙

疑人偷斧

与狐谋皮

鹬蚌相争

再爬一回

朝三暮四

折箭训予

郑人买鞋

知了、螳螂和黄雀 

提蝉的学问

自相矛盾

以羊替牛

鲁国少人才

玉器和瓦罐

药商竞富

鲍君神 

不曾杀陈佗

智擒渔鹰

备育所长

高山流水

举国皆狂

曾参杀人

楚人渡河

一枕英梦

割席断交

吴裕与公孙穆 

披上虎皮的羊 

天赐养老钱

乌鸦诉冤

自作自受

高价买邻

国马与骏马

乐羊食予

梁上君子

阳鬼难提

林回弃壁

不受嗟来之食

牛缺遇盗

德比才重要

仁智的孙叔敖

借火沼狗

史公养仙鹤

曹商舐痔

齐人育一娄一妾

感受内英

疥疮的姜德

无价之宝

龙王与青蛙

蔡邕救琴

楚王好细腰

替景公占梦

不识自己的字

愿变父亲

建筑师的特长

愚人失袋

智斗小偷

乘凉避露

神龟的智慧

菩解疙瘩

望梅止渴

围魏救赵

愚人食盐

焚庐灭鼠

夜郎自大

轮扁削车轮

苛政猛于虎

唇亡齿寒

染丝的联想

灵猿受窘

顽固的蹶叔

乐不恩蜀

覆车之鉴

不知趣的猎狗

还是盲人好

飞蛾扑火

愿换于指

阎王论蛆

上行下效

见利反目

三只老鼠

吝啬鬼

无过之过

按图索骥

伯乐是古代著名的相马专家。他在鉴别马匹方面积累了丰富的经验，写成了一本《相马经》。

伯乐的儿子很想学到相马的本领，他从早到晚捧着《相马经》念，把它背得滚瓜烂熟。有一天，儿子洋洋自得地说：“爸爸，您的相马本领，我都学会了。”伯乐听了微微一笑，说：“那好吧，你去找一匹千里马来，让我鉴定鉴定。”儿子满口答应，带着《相马经》出门去了，一面走一面还在背诵：“千里马额头隆起，双眼突出，四蹄犹如垒起的酒药饼子。”他边走边找，看见大大小小的动物，都要跟《相马经》上的标准对照。但是，有的只符合一条，有的一条也不符合。最后，他在池塘边看见一只癞蛤蟆，鼓着双眼，“咕、咕、咕……”叫个不停。他对照《相马经》端详了好半天，然后用纸把癞蛤蟆包了起来，兴冲冲地跑回家来向父亲报告：“千里马可真不好找，您定的条件太高了。我好不容易在池塘边找到一匹，额头和双眼跟您书上说的差不离儿，就是蹄子不像酒药饼子。您给鉴定鉴定。”

伯乐打开纸包一看，不由得苦笑起来：“儿啊，你找到的这匹千里马，不会跑、光会跳，恐怕你驾驭不了啊!”

【提示】

把癞蛤蟆误认为千里马，这是寓言作者的夸张。但是，在学习和工作中，死背教条，生搬硬套，以致闹出笑话，招致损失的事例，确实是经常见到的。前人传下来的书本知识，应该努力学习，虚心继承，但是，一定要注重实践， 在实践中切实验证、牢固掌握，并加以发展，这才是正确的态度。 “按图索骥”这句成语现在既用来比喻办事机械、死板，也用来比喻按照线索寻找。后一种用法不合贬义。爱听奉承话的老虎

森林里有一种猴子叫猱，身体轻捷，善于爬树，一对爪子像小刀一样尖利。它经常向老虎献媚，博取老虎的欢心。

老虎的头皮三天两头发痒，痒急了就在树干上蹭。猱柔声蜜语地说：“老虎大伯，在树上蹭多脏啊，再说也不解痒呀。我给您搔吧。”说着就跳上虎头，用尖利的爪子给老虎挠痒痒。老虎感到舒服极了，眯缝着双眼，直想打瞌睡。猱越搔越用劲，慢慢地在老虎的后脑勺上抠了一个小窟窿，把爪子伸进去，一点一点地掏老虎的脑浆吃。吃够了，就把吐出来的剩渣奉献给老虎：“老虎大伯，趁您打瞌睡的时候，我弄到了一点荤腥。我不敢自个儿吃。这些是孝敬您老人家的，您可别嫌少啊。”老虎深受感动，感激地说：“你对我真是忠心耿耿，宁愿自己饿着，也不忘孝敬我。我领情了。”说罢，一口就吞了下去。

天长日久，老虎的脑浆被掏空了，头疼得像要裂开一样。它这才发现自己上了猱的当，挣扎着要去找猱算账。但是，猱早就躲到树上去了，老虎怎么都抓不到猱，最终，只有悲惨地死去。

【提示】

古往今来，由于爱听恭维话而把坏人当好人、误了大事、害了自己的，不是一个、两个。这则寓言再次给我们敲响了警钟。我们要做一个正直的人，决不做猱一类的献媚者；我们还要时常警惕谄媚奉迎的小人，使恭维话没有用武之地，使拍马屁者到处碰壁。

白雁落网 

雁奴是雁群中个子最小，性情最机敏的一种雁。太湖边上聚集着一群白雁，每当夜幕降临，它们就找一块安全的地方集中过夜。为了防备猎人的袭击，它们安排一只雁奴彻夜不眠地站岗，发现敌情，就鸣叫报警，其他白雁便可以安心睡觉。

猎人经过仔细地观察，逐渐掌握了群雁的夜间生活习性，并根据雁奴过于敏感的天性制定了一个搅乱雁群生活规律的巧妙捕雁圈……

寓言是通过假托的故事或自然物的拟人手法，来说明某个道理或者教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。

那么寓言一般都有什么特点呢?首先寓言不同于小说，寓言故事情节比较简单，大多是梗概性的，它一般也不需要塑造性格鲜明的人物形象，所以也不讲求生动细致的形象描写。其次寓言也不同于童话，寓言虽然也有许多是动物，草木之类的，但是并不像童话般十分讲求故事的趣味性和形象性，它更加注重的是通过所讲故事让人们明白一个道理或者教训。最后，相比起神话，寓言更富有理性和人情味，相比起民间传说，它又更简单而富有韵味。

当然，总而言之，寓言是文学大家族中的一员。它有、自己独特的魅力，它内容丰富，上至天文，下至地理，无所不包。它擅长讲生动而幽默的故事，故事背后蕴含着深刻的寓言，意图从思想根源上影响和启发人类世界。

我国源远流长的历史文化留下了许多经典的，脍炙人口的寓言故事。我国古代的寓言故事产生于民间，是古代劳动人民在长期的生活生产中创造和发展起来的，是广大劳动人民民族智慧和传统文化的结晶，是中华文化宝库中的不可或缺的璀璨明珠。寓言就像其他一切文学艺术一样，它最先为劳动者们所创造。没有劳动人民的口头创作，就不会有如“揠苗助长”‘南辕北辙” “自相矛盾” “庖丁解牛”等脍炙人口的寓言作品。文人学士也是功不可没，因为他们智慧的大脑以及勤奋的收集，今天的我们才得以能看到这些精彩的故事集。寓言的形成同时得益于远古时代的其他文学形式，比如上古神话就为它提供了思想方法上的启迪和艺术形式上的借鉴。

寓言故事能起到什么样的艺术效果呢?公元前四世纪的思想家文学家庄周，对此就早有领会。他说：“寓言十九，重言十七。”意思就是说，说一些极为庄重严肃的话，别人大概只能接受十分之七，而借用他人的招牌，化人形为物态，在轻松愉快的交谈中传递一些道理，人家就能接受十分之九。这是从先秦的社会实践中总结出来的经验之谈。在有关先秦的历史记载和诸子百家的著述中，多少外交官，游说者，学着文人，门客术士，凭借着三寸不烂之舌，发议论，讲道理，或者在某个关键时候，灵机一动，编成一则精彩的寓言故事，由此启发当权者，转危为安，化干戈为玉帛，这种情况在即将翻看的故事中比比皆是。寓言的魔力实在是令人惊叹。

优秀的寓言，不仅在古代起着积极的作用，就是在今天，也仍然有一定的教育作用。寓言故事上可以是成年人的警世恒言，下能作为儿童的枕边之物。它是成年人的“忘年之交”，更是少年儿童的“良师益友”。青少年们正处于人生观和价值观逐渐形成的关键时期，我们中国古代丰富多彩的寓言将会是他们成长道路上不可缺少的精神食粮。这些寓言故事能为孩子们的思想插上翅膀，带他们遨游在历史的长河中，让他们认识到五彩斑斓的世界，增长见识，扩大见闻，耳濡目染，设身处地地使孩子们明白做人做事的道理和正确的学习处事态度。

《中国古代寓言故事》收录了80多个古代寓言故事，其中有我们熟知的，也有陌生的。故事以浅显易懂，生动有趣的语言，讲述了我们古代流传已久的各种寓言故事，反映社会的百态，人生的万象。细读这些故事，不仅会给人无限的快乐和不尽的想象，而且在无形中会净化读者的心灵。

按照故事所反映的思想内容，《中国古代寓言故事》收录的故事可以被概括成以下三大类……

“新课标必读彩绘系列丛书”契合教育部《义务教育语文课程标准》的要求，准确把握当下语文教学的脉搏，译文精到，导读精准，设计精美，是中小学生应用课堂教学、运用课外知识的最佳读本。

——孙绍振