冯仑、雷军、黄怒波、阎焱、薛芳等编著《在痛苦世界中寻找》看点:
1. 中国最具影响力的企业家集体发声,一次能够了解商界先行者内心真实想法的机会。
2. 在宏观层面的社会大趋势判断之外,提供微观层面的具体问题解决办法。多层次,立体式提供成功的路径。
3. 观点睿智,文风诙谐有趣。从任何一章开始阅读,都不会掉链子。
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书名 | 在痛苦世界中寻找 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 冯仑//雷军//黄怒波//阎焱//薛芳 |
出版社 | 当代中国出版社 |
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简介 | 编辑推荐 冯仑、雷军、黄怒波、阎焱、薛芳等编著《在痛苦世界中寻找》看点: 1. 中国最具影响力的企业家集体发声,一次能够了解商界先行者内心真实想法的机会。 2. 在宏观层面的社会大趋势判断之外,提供微观层面的具体问题解决办法。多层次,立体式提供成功的路径。 3. 观点睿智,文风诙谐有趣。从任何一章开始阅读,都不会掉链子。 内容推荐 《在痛苦世界中寻找》由冯仑、雷军、黄怒波、阎焱、薛芳等编著,《在痛苦世界中寻找》选取了改革开放三十年来具有标杆意义的十二位企业家,这些经济领域的先行者以敏锐的视角、冷静的思维,回顾了自己的成长、成功经历以及对行业、社会、国家的看法。这其中既有细致入微的操作层面分析,又有妙趣横生的宏观层面判断。为读者在个人成功与大趋势判断两个维度提供了独特而睿智的建议。 目录 01 黄怒波 富人要多些善心和畏惧之心 考虑到我们是财富的最大受益者,我们就需要多一些善心、同情心和畏惧之心,在此心态下,和社会重建依存关系。要去掉我们的精英意识,要改变我们的战略和产业结构,不暴利,不畸形,不再不择手段。 02 冯仑 我就是个买卖人 社会的理性和进步表现为时不时中左、时不时中右,但整个社会体制的架构不变。领导者的理性就是把社会控制在中左、中右上,然后直线往前走,千万不能失去控制,变成极左、极右。 03 阎焱 赚钱还是赔钱跟做人一致 就人的一生来讲,基本是一个公平公正的游戏。做投资如同做人,到最后你赚钱还是赔钱,基本跟你做人是一致的。 04 王长田 一个公司的力量很渺小 成功是跟影响力有关的。成功的大小是指你做的事情在多大程度上影响和改变了一个行业,再往大处说,在多大程度上影响和改变了整个社会,而最低的是改变一个公司。 05 曹国伟 缺少规则是互联网发展的瓶颈 中国互联网确实存在丛林法则,最基本的法律法规和游戏规则都缺失,连最起码的道德底线都经常被突破,甚至很多人根本觉得这不重要,这是非常可怕的。这是中国互联网行业继续往前走的最大的障碍。 06 李国庆 门都是被挤开的 我判断是否成功,不光看一个企业的市值,更看重获取财富的过程是不是阳光的。我坚信,结果是正义的,过程也必须正义。我用自己的身体力行来告诉大家,这样也能成功。 07 刘强东 让公司干净、合法地成功 不管社会上有多少人前仆后继地做丧尽天良、没有一点儿道德底线的事,为了钱可以无所不用其极地去做坏事,但你至少可以控制自己不去做。所以,创立一家公司,让它成功,这不是我最大的梦想,让它合法地、干净地成功,才是我真正的梦想。 08 董明珠 制造业对国家很重要 现在的市场环境是不规范的。真正的企业家,不是伸手向政府要政策上的支持和经济上的支持,而是要政府给我们打造一个公平、公正的环境。 09 张欣 我们进入了大的资产泡沫实地 我们这个社会是以得到为快乐的源泉,而没有把付出和给予作为快乐的源泉,所以很多做慈善的人最后变得很愤怒。这其实是一个思维方式的问题,如果我们把自己看作服务的个体,做每一件事都怀着祈祷的心态,你会愉快的。 10 陈年 活着是生命唯一的要求 我们谈互联网的时候,有一个非常重要的概念,叫“去中心化”。就是说,人人都是那么回事,没有中心,这才是现代化的精神。互联网的精神就是一堆人为你服务,完全没有中心。 11 雷军 我的问题就是不服输 做卓越之前,我认为互联网是一种工具,之后我才明白,互联网其实是一种观念。当你把互联网理解成观念,你就发现什么都可以是互联网了。做手机可以是互联网,做鞋子可以是互联网,甚至做房子也可以是互联网,做任何东西都可以是互联网。 试读章节 2012年,《纽约时报》英文版头条报道了中坤在冰岛的投资项目。在整个采访当中,中坤一直持开放态度。为慎重起见,我们还给予了书面答复。然而,此文刊出后,几乎没有中坤的声音。讲的是一个中国人和中国企业的“魔鬼故事”,用的全是西方的“正人君子”、“闲事达人”的语气。太好玩了。一句话,要服从于西方妖魔化中国的主题。为了妖魔化一个让人夜里睡不着觉的巨人,就得先妖魔化其企业——一个微不足道的私企。这就是当下中国在世界上面临的问题和困境,也是当下中坤这样的私营企业“走出去”时所处的尴尬境地。 许多外国人,包括驻华大使,见到我时,都是一副惊讶的表情,都感到与他们心中想象的不一样。我知道,他们想看到的是一个传说中的“千眼怪”。他们都会问的问题是:“你为什么要到那么荒凉的地方建宾馆?”“我很无奈。我也想到纽约、巴黎、伦敦或者雷克雅未克去买地建宾馆,可那里早已饱和为患,地价飞涨。此外,中国人早已不是留着长辫子的《卧虎藏龙》里的镖师匪徒,更不是没见过五星级酒店、处在荒凉野蛮之地、在红高梁地里野合的野蛮人。” 事实上,中国现在全是风格各异的后现代建筑,不比西方逊色。在这样的情况下,中国的度假者干吗不好好在中国,看着自己的楼剔牙喝茶,而非得跑到那些破旧的、毫无生气的大街上轧马路呢?其实,中坤想打造的是那些能放松身心的、宁静的、雅致的心灵休息场所,这些地方一定要远离都市,具有很大的文化差异和浓郁的户外色彩,比如中国的南疆、北京的门头沟、云南的普洱等——这就是中坤。我们投资的地方现在都具有了他处无法比拟的情调和价值,人们都说中坤有眼光。其实怎么能谈得上有眼光呢,只不过是恰恰懂得了社会发展的趋势而已。 也有好玩的事。我加入了世界上最古老的探险组织——美国纽约探险家俱乐部,作为资深会员被接纳,这是让我很开心的事。一个人爬了那么多山,涉了那么多水,吃了那么多苦,几次差点连命都没了,转眼又跑到一个古老的探险组织的宴会上,喝酒,吃肉,穿礼服,打蝴蝶结,装雅致,扮鸿儒,不是一件很有意思的事吗?从山下回到办公室,鸡飞狗跳的日子就又回来了。 人来人往为的都是钱,慈眉善目常暗藏杀机。你还不能装酷,因为你也变成了这样的人。各种论坛上,嘴快了些,就变成了网络上争议的焦点。若是没人理你了,又紧着反思,怕被落下了。这就是城里的日子,所以又想念山了。僧人们说:“你要好好考虑啊,你可是磕了三个头,告别珠峰了。”言下之意是,小心再回来被山神收了去。想了三天三夜,有所悟,那就是这次回到山下后,再磕三个头,说一声:“对不起,山神,我想你了,我又回来了。” 最近,我的一些登过珠峰的山友,都要陆续回到珠峰。我懂,这叫“囚徒困境”。意思是,大家对当下的社会和生意场离不开、逃不掉,回到山里,要的是一份安宁、一份孤独、一份干净以及一份平淡。当然,登顶之后还是要回来,再好好打拼。项目还是要好好做,还是要挣钱,要捐赠,要一大把一大把地数粮票。好在团队成员们都心甘情愿地打拼,在山下和商场中找到了快感,体现出了自身价值。 P3-5 |
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