曹文轩编写的《奶奶的艾地》是一本讲究品位的少年长篇小说。作品写了男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的小学生活。在本书中，他亲眼目睹了一位垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩……

作品格调高雅，由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重，整体结构独特而又新颖，情节设计曲折而又智慧。荡漾于整部作品的悲悯情怀，在人与人之间的关系日趋疏远、情感日趋冷漠的当今世界中，也显得弥足珍贵、格外感人。通篇叙述既明白晓畅，又有一定的深度，是那种既让孩子喜欢也可供成人阅读的儿童文学作品。本书以“画本”形式呈现，意境深远，堪称本土原创儿童的佳作。

《奶奶的艾地》讲述了：

秦大奶奶一生中唯一的财富只有那片土地。当政府要在这块土地上盖学校时，秦大奶奶用拼了老命的固执和看似滑稽的方式与学校、村子、地方政府展开了力量悬殊的较量。但她骨子里却是一位淳朴的老人，她用两次“落水”让人们看到了饱经风霜的灵魂深处那涌动的爱、善良和关怀。从对油麻地小学的对抗到深深眷恋，秦大奶奶用大善大爱完成了生命最后的深情书写……

《奶奶的艾地》由曹文轩编写。

内容简介

《奶奶的艾地》正文

曹文轩获奖作品书目（部分）

梦想朗照现实：人与大地的关联

半个月以后，秦大奶奶才能下床。

在此期间，一日三餐，都是由桑桑的母亲给她做的。油麻地小学的女教师以及村里的一些妇女，都轮流来照料她。

这天，她想出门走走。

桑桑的母亲说：“也好。”就扶着她走出了窝棚。

阳光非常明亮。她感到有点晃眼，就用颤颤抖抖的手遮在眼睛上。她觉得，她还从未看到过这样高阔这样湛蓝的天空。天虽然已经比较暖和了，但她还是感到有点凉，因为她的身体太虚弱。

桑桑的母亲劝她回窝棚里，她摇摇头：“我走走。”

艾地里，新艾正在生长。艾味虽然还没有像夏季那么浓烈，但她还是闻到了那种苦香。

桑桑的母亲扶着她往前走时，直觉得她的衣服有点空空荡荡的。

她走到校园里。

孩子们把脑袋从门里窗里伸出来，一声接一声地叫她“奶奶”。

路过办公室门口时，老师们全都从椅子上站起来：“走走？”

她说：“走走。”

桑乔把藤椅端过来：“坐下歇歇。”

她摇摇头：“我走走。”

又过了半个月，在她能独自走动的时候，油麻地的人一连好几天，都看到了这个形象：一大清早，秦大奶奶抱了一只鸡，或抱了一只鸭，拄着拐棍，晃着小脚，朝集市上走去；中午时分，她空手走了回来。

没过多久，油麻地小学的孩子们再也听不到鸡鸭鹅的叫声了。

老师们还几次发现，不知谁家的鸭子钻进了油麻地小学的菜园，秦大奶奶在用拐棍轰赶着。赶走了之后，她怕它们会再回来，还久久地守在菜园边上。

去艾地的孩子们越来越多，尤其是一些女孩子，一有空，就钻到她的小窝棚里，仿佛那儿是一个最好玩的地方。

秦大奶奶喜欢给她们扎小辫，扎各种各样的小辫。

到了秋天，她们就请她染红指甲。秦大奶奶采了凤仙花，放在陶罐里，加上明矾，将它们拌在一起，仔细地捣烂，然后敷在她们的指甲上，包上麻叶，再用草扎上。过四五天，去了麻叶，她们就有了红指甲，透明的、鲜亮鲜亮的红指甲。

有了红指甲的女孩，就把手伸给那些还没有染红指甲的女孩，说：“奶奶染的。”

如果哪堂课上，老师发现有一个女孩没上课，就对一个同学说：“去秦大奶奶的小窝棚找找她。”

秦大奶奶似乎越来越喜欢在校园里走。

夏天以来，她的听觉突然一下子减退了许多，别人声音小了点，她一般都听不到，非得大声向她说话不可。她在校园里走，看见孩子们笑，并不知道他们究竟在笑什么，也跟着笑。

孩子们在操场上上体育课时，她就拄着拐棍，坐在土台上，从头到尾地看，就像看一台戏。她并不太清楚，这些孩子做着整齐划一的动作，究竟是为了什么。

如果是一场篮球赛，她见球滚过来了，就会用拐棍将球拦住——她老了，动作跟不上心思，常常是拦不住。

球从拐棍下滚走了。孩子们就笑，她也笑。

球有时会滚到池塘里，这时，就会有一个孩子走到她跟前，大声向她说：“奶奶，用一下你的拐棍！”她也许并没有完全听清楚那个孩子说了些什么，但她明白那个孩子想干什么，就把拐棍给了他。

她最喜欢做的一件事，就是趴在窗台上，看孩子们上课，能从一开始，直趴到结束。其实，她一句也没有听见。即使听见了，她也听不明白。

有时，孩子们免不了要善意地捉弄她，在老师还没有走上讲台之前，把她搀到讲台上。她似乎意识到了这是孩子们在捉弄她，又似乎没有意识到。她站在讲台上时，下面的孩子就笑得前仰后合。

这时，讲课的老师正巧来了，见她站在讲台上，也憋不住笑了。

这下，她就知道了，肯定是孩子们在捉弄她，就挥起拐棍，做一个要打他们的样子，晃着小脚走出了教室。

老师们还几次发现，当他们在半夜里听到了刮风下雨的声音，想起教室的门窗还没关好，起来去关时，只见秦大奶奶正在风雨中，用拐棍在那儿关着她够不着的窗子。

她在校园里到处走着，替桑乔好好地看着这个油麻地小学。见着有人偷摘油麻地小学的豆荚，她会对那个人说：“这是学校的豆荚！”

记着从前的秦大奶奶的人，就觉得她很好笑。几个岁数大的老婆婆，见到她守着学校的荷塘怕人把莲子采了去时，就说：“这个老痴婆子！”

不知不觉之中，油麻地小学从桑乔到老师，从老师到孩子，都将秦大奶奶看成了油麻地小学的一员。

日子就这样一天一天地过去了。

这一年春天，油麻地小学由于它的教学质量连年上乘，加之校园建设的花园化、风景化，引起了县教育局的注意。

这一天，将有县教育局组织的庞大参观团来这里开现场会。

这些日子，桑乔一直在一种充满荣耀感的感觉中，平时走路，本来头就朝天上仰，现在仰得更厉害了。到了晚上，他在校园里的树林、荷塘边或小桥上走一走，就会禁不住朝天空大声吼唱。

P79－84

梦想朗照现实：人与大地的关联

李利芳（兰州大学教授，儿童文学博士）

曹文轩笔下的人物都是有精神性格的，都是挺立的个体。《草房子》中每一个形象的设置都立意高远，涵义隽永。在精致细腻的故事结构设计中，我们看到了一个又一个特立独行的人物形象，他们全都有棱有角，面目清晰，浑身散逸着主体的内在生命魅力。

“奶奶”是处于校园“草房子”边缘的一个人物，但其实质却也是一个中心人物。曹文轩写她与学校发展的曲曲折折的故事，其主旨在关注民间大地上普通人民的生存信念与生活理想。这其中涉及又一个存在的重大命题——人与土地的关联。秦大奶奶与丈夫毕生都在为一块土地而奋斗，土地是维系他们生命价值的本源力量，是他们心中最真诚的梦想。这个梦想支撑着他们艰难地度日，梦想使他们勇敢地朝向了现实。

民间大地上的人民与土地发生着最密切的关联，土地滋养着人民，种植着希望，我们也可以彻底地说，土地就是人民，就是人类的生命本身。人民的土地情结根深蒂固，绵延流传，为世间注入了永恒的发展力量。由此，我们理解了秦大奶奶的顽强抵抗。

但曹文轩笔下油麻地的人民既是有骨骼的精神个体，又是有情谊的情感主体，最终的纷争与宿怨都可以在温暖的人性的光辉烛照下化为乌有，让属人的精神高度的存在价值浮出水面。这也就是曹文轩创作一直所追求的“追随永恒”的美学理念的具体体现。

奶奶在纯真的信仰中守护着清洁的艾地，她与土地一起，给予成长中的桑桑永远的思想启示。