《清心九书3》为畅销励志作家郑石岩经典代表作！

清心九书，禅里禅外悟人生。

禅，是一种生命的艺术，它沃开了生命的花朵，让我们对着自己的生活报以微笑与欣悦。

你手上的这本书把禅的基本要义作通俗的阐释，它的目的是为读者提供一个简要的门径，去打开自己的法眼，看到生命实现的原貌。

《清心九书3》由郑石岩所著。

《清心九书3》从禅、悟、觉的基本要义出发，为读者提供一个简要的门径，去打开自己的法眼，看到生命实现的原貌；看到积极振作、引发创意、带来活泼悦乐的希望；用教育培养个人的自我醒觉，实现自己的人生。禅、悟、觉正像花朵一样，绽放着清香，露出微笑与欢喜。

禅·生命的微笑

 第一章 生命的微笑与实现/005

 第二章 自己即是如来/024

 第三章 纯真便是自在/037

 第四章 禅的悦乐/051

 第五章 从禅定到自由/071

 第六章 化尘劳为菩提/085

 第七章 顿悟与参禅/097

 第八章 空与智慧/114

 第九章 在见性中实现生活/131

 第十章 结语——禅与佛/149

悟·看出希望来

 第一章 悟·看出希望活得起劲/157

 第二章 希望的线索/178

 第三章 希望与陷阱/196

 第四章 生活的展现/215

 第五章 家庭亲情/234

 第六章 觉·有情的爱/256

 第七章 高洁的性情/274

 第八章 开朗的情怀/295

 第九章 人生的希望/313

 第十章 结语/330

觉·教导的智慧

 第一章 教育的新希望/338

 第二章 教导的新猷/362

 第三章 人文智慧的启发/381

 第四章 自动自发的性格/405

 第五章 师生互动的空间/421

 第六章 生活教育的体验/437

 第七章 宗教、民俗与教育/451

 第八章 悦乐的教师生涯/467

 第九章 结语——对生命的敬重/491

禅是能够让我们契入生命底蕴的法门，也可以说它是一种生活的智慧和艺术。透过它，我们可以拭亮自己的“法眼”，看清生命的意义，活出圆满的人生。每一个人都需要禅的智慧，特别是生活在紧张、忙碌而又多欲的现代社会，最需要禅的洗涤。因为它能洗去烦恼，恢复心灵的自由，披露生活的真情。

对于现代人而言，知识是丰富的，但生活的智慧却是狭隘的。因此，许多人拥有广博的知识，能做事，能赚钱，但不快乐。诚如哲学家苏格拉底所说：“真正带给我们快乐的是智慧，而不是知识。”因为只有智慧才能保证自己活得有创意，能带来光明的人生。然而，什么是生活的智慧呢？这要从禅的传承说起。

相传释迦牟尼佛在灵山法会上，他手里拈着一朵花，对着大众微笑，听说就在那拈花示众和微笑之间，已经把所有的佛法都道尽了，把生活的智慧和艺术说得淋漓尽致了。但是在法会上的大众，每个人都面面相觑，不知道佛陀说的是什么。这时座中有一位弟子叫大迦叶的，却对佛陀报以会心的微笑，就这样发生了禅宗的第一次传灯。他们师徒之间完全的会心，心传密付了。释迦牟尼便对大迦叶说：

吾有正法眼藏，涅槃妙心，

实相无相，微妙法门，

不立文字，教外别传，

付嘱大迦叶。

禅是教外别传的。它不属于宗教，但又属于宗教；它不属于哲学，但又属于哲学；它什么都不是，但什么都是。因为它发生在彼此见面的时候，一个恬悦的微笑，它传递了一切，包容了一切。它绽放着心灵的和谐、完美与圆融，它让我们发现生命的意义，同时看到真正的自己。

佛陀对大迦叶所说的这段话是什么意思呢？我有“正法眼藏”，即指正确的人生观。那是要放下（即寂灭）一切无知、烦恼和不合理的欲望之后，去孕育“涅槃妙心”。这个涅槃妙心，看出了生命的本质，孕育了生活的智慧。所以能笃笃当当、欢欢喜喜地过悦乐充实的生活。

禅所谓的涅槃，是要把心里头的成见放下来，把思想和情感的障碍放下来，把人际间的障碍放下来，把所学的知识放下来，把读过的经典通通放下来。这时剩下的是什么呢？这唯一实存的就是智慧，一种光明的创造性。智慧是一切精神现象的主体，只有智慧能告诉我们应该怎样跨出第一步，也只有智慧能告诉我们第二步又是什么。由于知识是死板的，所以它不可能回答人生。要回答人生就必须孕育涅槃的妙心，它即是“实相无相”的禅。

涅槃妙心不是宗教，但却是佛教的一部分。在中国佛教的十个宗门之中，每一个宗门都要修禅，因为它是导致一个人正等正觉的媒介。特别是禅宗，它完全从心地法门入手，教外别传，以心传心的方式，达到自心的解脱，见自本性的开悟，从而成佛。

也许你现在要追问，佛陀为什么要拈花微笑呢？很明显的，这是一种意义丰富的象征式语言。佛陀手中拈动的那朵花正象征着生命，生命正是那朵从未开到怒放，再到凋零的花。佛陀拈着花，告诉大众，生命的意义就在自己手中，是自己掌握着自己，并应对它报以欢喜的微笑。就在对自己的生命报以微笑，对自己的生活报以赞赏的正确观念下，我们接纳了自己，面对自己的环境和遭遇，如如实实地过现实的生活。

当我们放下一切虚荣，放下跟别人互别苗头，放下不合理的抱负水准时，我们便活在如如实实的生活之中，那就是“如来”的生活，而如来是要从涅槃妙心出发。禅便是要点亮这盏如来心灯，让它流泻着光明的智慧，照亮自己的心灵世界。禅家说，一灯能除万年暗，正是这个含义。

禅灯是什么？它代表着一个光明智慧，是一个生活的法门。如果用禅者的语言简要的表达，那就是“真空妙有”。它的意思是，一个人必须懂得把心里头的一切障碍、烦恼、不合理的欲望等等加以清除，这个功夫就是“真空”。然后依据真正自己的本质，自在地生活，好好地实现，那就是“妙有”。禅家说：

万古长空，一朝风月。

长空就是放下一切虚荣、成见、偏见和贪婪，甚至要放下知识，放下过去经验所带来的刻板观念。当我们放下这些障碍时，我们就能自由地创造。生活的本质是，自己必须把手中握着的“尘土”放开，然后才可能张开你的双手，握取生活的“明珠”。当我们放下手中紧握的一切，才有可能去工作，实现生命所赋予的潜能，这样才可能活得好。当我们肯把自己的收获拿来跟别人分享，布施给社会时，我们才体验到生活的实现。这就是“真空妙有”的真谛，就是禅。宋朝的善能禅师说：

不可以一朝风月，昧却万古长空；

不可以万古长空，不明一朝风月。P5-8