由戴维·E.阿普特编著的《现代化的政治》内容介绍：人们对现代化问题的关注由来已久。它开始于19世纪后期工业化成果已经极为显著的欧洲。西方社会的特征变得如此与众不同，使得它成了其他国家用以比较的一个模型（或至少是一种标准）。当今现代化研究的重点集中于：新兴国家的现代化，它们的国家政体形式的发展，增加能为公众所公平共享的社会产品的目标。迄今为止，日本和苏联是成功的典范。

译序

前言

序言

第一章 迈向一种现代化的理论

 作为选择的现代性

 选择的意义

 规范方法

 结构方法

 行为方法

 政体的选择

 世俗一自由主义模式

 神圣一集体主义模式

 模式的比较

 子类型

 结构动力学

 结论

第二章 现代化诸特征

 创新的不同源泉

 作为一种现代化力量的殖民主义

 传统主义与发展

 作为现代化指针的角色

 角色的管理

 发展、现代化和工业化的共同特性

 角色群和增长指标

 平等的特殊难题

 平等与知识分子的角色

 青年与知识分子

第三章 分析传统

 传统主义和价值的类型

 某些例证

第四章 分层模式的变化

 政治类型和角色关联

 精英主导的现代化

 教育和精英的政治社会化

 作为现代化角色原型的职业

第五章 创新、专业精神和职业的形成

 职业组织

 精英的功能重要性

 重要精英间的竞争

 角色的某些规范导向

 职业及其现代化后果

第六章 作为现代化工具的政党

 政党的定义

 现代化冲击

 政党和中介性政治角色

 反对党的角色

 一种政党发展的形态学

 政治联盟

 政治运动

 代议政党

 团结型政党

 政党和政府

 其他政治团体

 政党和权威

第七章 政府的要件

 政府的边界

 政府变迁分析

 变迁的可行性和功能性分析

 政府的功能性要件

 政府的附属功能

 政府的结构性要件

 附属性结构

 两个假定的案例

 权威类型和价值

 现代化的步伐

第八章 政治价值的形成

 合法性的行为起源

 目的性价值的宗教基础

 行为、价值观和权威之间的关系

 权威的团结面向

 权威的认同面向

 神权政体中的权威面向

 调和型系统中的政治宗教

 动员系统中的政治宗教

 对政治宗教特征的概述

 政治宗教的仪式化

 结论

第九章 现代化社会中的意识形态

 对意识形态的一个定义

 意识形态是如何形成的

 角色和意识形态

 意识形态如何变得有效

 意识形态变迁与作为政治亚文化的青年

 工业社会中的科学和意识形态

 异化与科学意识形态

 结论

第十章 作为现代化原型的动员系统

 动员系统和国家建构

 动员系统的衰落

 效率评估

 结论

第十一章 动员系统的各种替代形式

 调和型系统的发展过程

 现代化的独裁政体的发展过程

 军事寡头政体

 新重商主义社会

 结论

第十二章 民主社会的未来

 新科学精英的角色

 合法性和科学意识形态

 通往民主制度的一些障碍

 向政治民主转型

 结论

图表索引