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书名 断舍离
分类 人文社科-心理-心理学百科
作者 林克
出版社 企业管理出版社
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简介
试读章节

人有七情六欲,但不可有贪欲

人生在天地间,有七情六欲是很正常的事情。欲望本身并不是坏事,而只是我们本性的一种表达。真正有害的,是被欲望牵着鼻子走,罪在无休止的欲望。大禹的父亲治水时采用“堵”的方法,反倒让水患越来越严重。而大禹采用疏导的方法,彻底解决了水患。人身体中的欲望,就像是需要疏通而不是去拥堵的水患一样,要以合理的眼光去看待这件事情,要对自己正常的欲望加以引导,比如饿了就要吃饭,冷了就要多加衣服,而不是不论饥饱,一见到山珍海味就胡吃海塞,最后就只有一个结果——把自己的身体吃垮。

因此,人应该学会掌控自己的欲望,而不是被欲望掌控。欲望就像雨水一样,适当的雨水可以灌溉庄稼,获得丰收,雨水多了,则会泛滥成灾。我们之所以活得累,就是因为把欲望误认为需要,使自己疲于奔命,越陷越深。

在《百喻经》里面有一个愚人吃盐的故事。

过去有一个愚蠢的人,他到别人家去做客。主人留他吃饭,他嫌菜太淡,没有味道。主人听后,往他的菜里又加了一些盐。加了盐的菜果然好吃多了。他暗自想道:“菜之所以这么好吃,是因为有盐的缘故。加这么点盐尚且如此,何况加更多的盐呢?”于是,这个没有头脑的家伙便空口吃起盐来。谁知吃了以后,口舌便失去了味觉,反受其害。

这就是被欲望牵着走的典型事例。一旦得到了一件爽口的食物,就贪嘴不放。岂不知,再好吃的东西,只有在适量的情况下,才能品味到其美妙的滋味,一旦超过了自身所能忍受的度,便只有用“过犹不及”来形容了。

当然,现实生活中并不会有人如同故事中的愚人一样只一味地吃盐,但你是否能够看清楚自己生活中的“盐”究竟是什么?在向自以为美好的事情迈进的时候,你自己的脚步是不是比那个愚人还要坚定。还有,你是否看得到不远处欲望的深渊,正在张着血盆大口想要把一切吞没。欲念是无止境的,过于贪恋,反倒会把许多曾经梦想中的美好变成真正的恶魔。在面对现实的时候,当欲望摆在眼前的时候,你是选择随心而动,还是选择理智前行,一念之差,往往会造成谬之千里的结果。

毕竟,在我们的日常生活中,能够禁得住那一把“盐”的诱惑的智者并不多。倘若能够明白贪多必失是一种和谐生活的哲学,便可以在人生的苦海中及早回头。因为只有在放下以后,才能拿起更多。当你看似是舍弃了一种心之所向的东西,实则得到的,比之更有价值。

佛教中曾有一个叫宝觉的得道高僧,在即将圆寂的时候命人把自己所有的弟子叫到身边,向他们宣布自己的大限即将到来。恩师快要离开人间了,弟子们自然苦苦挽留,心有不舍。在一片悲凄声中,唯有一个声音与众不同。这位弟子大声说道:“时限若已到,生死由他去好了。”宝觉禅师听后,微微一笑,对众弟子说:“这便是老衲的肺腑之言。”随即双眼一闭便圆寂了。

生死有命,富贵在天,这并不是消极的处世方式,而是以一种“看透了”的态度来对待人生。人吃五谷杂粮,就免不了要生老病死,反倒不如看透放下,不执迷于生之欲念,死之痛苦,来的时候干干净净地来,去的时候痛痛快快地去,这才是真正的解脱。人有欲望并不是一件绝对的坏事,因为有欲望,说明你是一个有理想,有抱负的人,你在积极地追求上进,在为实现自己的理想而奋斗,就像拿破仑说的那样“不想当将军的士兵不是好士兵”。人往高处走,这是人类的天性,也是推动社会发展的动力。但是凡事都应该有个度,当我们的欲望膨胀的无法控制的时候,它就成了灾难。拿破仑确实由一个士兵成长为了一个好将军,甚至成为了一个具有雄才大略的帝国皇帝,但当他的欲望膨胀为统治全世界的时候,胜利变成了失败,法国人民也因此受害,而他自己最终一个人在孤岛上了结束了曾经辉煌的一生。

想要不被欲望牵引,唯有看清自我的欲念所在,能够真正把握为人的正确方向和恰当处事的度,才能够避免造成不可挽回的恶果。这是最简单的道理,却也最难做到。唯有如此,才需不断去修行自我,以得禅的大境界。禅,从来都不在遥远的西天,而于你我是如影随形。

P2-4

目录

 第一章 断绝贪欲,贪欲是痛苦之源

人有七情六欲,但不可有贪欲

断绝“五欲”,做最清醒的自己

有得有失,才是人生常态

占有欲太强,相爱也会变伤害

攀比没有尽头,何苦自寻烦恼

贪小利容易吃大亏

 第二章 断绝人性杂念,返还纯净本心

心中有戒律,才能不为杂念所动

克制杂念,不为诱惑所动

切断自负之心,谦卑者近佛

不要将你的期望强加于人

怜悯不如同情,同情不如尊重

得意时切勿忘形,善待他人方有善报

断绝执念,佛无形禅亦无形

 第三章 断开负能量之源,遇见全新的自己

不要自作聪明,能者低调为人

若是人生无悔,那该多无趣

抛却虚荣,随喜功德

自欺欺人不可取,自知之明才是真

断绝冲动心魔,能忍才能成大业

不必高谈阔论,倾听就能赢得掌声

戒私心,赞美人,你就会更受欢迎

 第四章 幸福就像沙子,握得越紧就越会流失

弱水三千,我只取一瓢饮

执念于贫富,你将很难获得幸福

接受人的不完美性,不必过于苛求他人

想要有所得,先要有所弃

舍弃名利,幸福需要平常心

 第五章 人生是一场不断放下的旅行

很多时候,烦恼都是作茧自缚

过去的悲伤就让它过去

舍弃痴心,方能寻见“空门”

放下权力,轻装才能行得远

放下包袱,轻装行走人生

舍弃成规,走出心灵的牢笼

痛苦是因为欲望过多而不得

 第六章 八字真言:顺其自然,随遇而安

改变可以改变的,接受无法改变的

坦然接受缺憾,凡事不必强求

得意时淡然,失意时泰然

戒除浮躁,静静生活

远离尘世喧嚣,孤独时不如把玩寂寞

人活一世,就要留下点什么

迷途知返,切忌放纵自我

 第七章 珍重当下因缘,享受眼前生活

珍惜眼前,舍弃得不到的执念

你的每个现在,就是曾经幻想的未来

放下人生枷锁,回归简单生活

认清位置,坚守本职便是修行

再忙碌,也别忘了陪陪父母

看轻一点自己,珍重身边的人

好好照顾自己,这是唯一的生存方式

像爱自己一样爱你的爱人

理想的净土在何方

 第八章 不要让你的心灵也蒙上雾霾

认清自我,是脱离迷障的开始

大恶不可怕,可怕的是大众的冷漠

保持警醒,不做那温水中的青蛙

一再重申:己所不欲,勿施于人

当生活欺骗了你,请不要用怨恨来报复自己

远离仇恨,宽心才能平静

 第九章 脱离不良情绪,生活也可以如此轻松

摆脱自私之心,分享让快乐更多

远离嫉妒之心,君子成人之美

警惕狭隘之心,眼见不一定为真

脱离抱怨情绪,从自身找原因

戒急躁,做好每一件小事就不简单

犯错了不逃避,被误解也不辩解

谨言慎行,小心祸从口出

 第十章 走出心之牢笼,世界也会对你温柔以待

脱离附庸,幸福先要独立

多多自省,少指责他人

不必“山寨”他人,活出自己的个性

愤怒害人害己,平和有益身心

感谢你的对手和敌人

不做冷漠的看客,主动回报感恩

自私不能自保,体谅才会获取恩惠

逃离绝望苦海,逆境中行走会领悟更多

心存大爱,愿你被世界温柔以待

序言

断舍离——人生是一场不断放弃的修行

何为“断舍离”?

断舍离是一种“生活整理术”。它起源于日本,并在短时间内迅速风靡亚洲,也成为近年引爆网络的热门话题。断舍离的概念由毕业于早稻田大学的山下英子女士提出,她在学习瑜伽的“断行、舍行、离行”时得到灵感,并将之延伸为一种整理术。具体说来,断,就是断绝接受不需要的东西;“舍”,就是舍弃掉没用的废物;“离”,就是脱离对物品的执念。

为什么断舍离会在短时间内引起数百万人的共鸣?

想一想你是否有这样的经历:衣柜里,衣服总是堆得呈雪崩状,换季打折买的衣服一次没有上身,几双网上淘来的鞋子只穿过两次便搁置一旁;书架上,促销时买的书好多本都还没有拆封,更多的只读了开头,总想着有空再读却再也没有拿起;抽屉里,各种零碎杂物堆在一起,朋友送的搞怪小玩物,逛街时随手买的小饰品,一次没戴过但总舍不得丢掉的耳环和戒指;邮箱里,上百封标着未读,手机里,短信总是在提醒内存不足。并非它们有多珍贵,而只是懒得动手删除……

始终改不掉的拖延症,总是抑制不住的购物冲动,衣服很多却总是找不出自己想穿哪件,想要拒绝别人却总不知如何说NO,工作压力始终无法摆脱,面对突如其来的负面情绪不知所措,年初定下的计划总是无法完成,总是感觉很累却在时光蹉跎后发现自己一无所获……

我们的生活就是被这些杂物、欲望所拖累,被琐事、纷扰所割裂,以致陷入欲望、杂念和负能量的泥潭。人们被金钱所裹挟,被物欲所裹挟,被堆积如山的工作所裹挟,被纷纭的人事交际所裹挟,被宿命般的日常琐事所裹挟,不知从何时开始,人们都开始背上重重的包袱,脚步沉重,举步维艰。我们该如何从这种糟糕的状态中摆脱——这就是断舍离的目的。

“断舍离”除了指导人们收纳整理物品之外,也可以用于人际交往、生活方式等多个方面。“断舍离”不仅仅是简单的整理术,更是一种教人放下心中执念的理念,一种呼吁轻松清净的生活态度,甚至可以说是一种化繁为简的人生哲学。这一本“断舍离心灵篇”,便是一种返璞归真,让“断舍离”回归到精神修行的领域,以这种全新的理念指导我们的心灵修行。帮助人们断除杂念、整理情绪,释放压力,回归最纯净生活的本真状态。

断舍离是化繁为简的方法论,更是轻松自如的人生观。在实践断舍离之前想清楚——自己现阶段的处境是怎样的?自己短时间内的目标是什么?哪些才是自己真正想要的?哪些东西可有可无?哪些人不值得为之付出太多?如无必要,勿增实体。想要拥有轻松简单的生活放下执著,从现在开始,就要勇敢地断、舍、离!

从今天起,来认识新的断舍离,这会是一次让生活无比轻盈的心灵修行,一次让灵魂醍醐灌顶的精神革命一

贪欲太多,杂念纷纷扰扰,断绝吧!断绝方能清净。

人生包袱,背负太多太重,舍弃吧!舍弃便可轻松。

负面能量,压力无处释放,脱离吧!脱离才能平和。

人生是一不断放弃的旅途,尽管走下去,不必逗留着,去采鲜花来保存,因为在这一路上,花,自然会继续开放。

内容推荐

《断舍离》由林克编著,断舍离概念的提出者山下英子,出生于东京,毕业于早稻田大学文学部。大学期间开始学习冲道瑜伽,接触到瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”,她将这种心灵修行法延件成一种生活整理术,并且也可以用于人际交往,生活方式等多个方面。《断舍离》可以算是一种返璞归真,让“断舍离”回归到精神修行领域,以这种全新的理念来指导我们的心灵,原来生活可以如此轻松简单。

编辑推荐

《断舍离》由林克编著:“断舍离”不是简单的整理术,它是—种教人放下心中执念的理念,一种呼吁轻松清净的生活态度,甚至可以说是一种哲学。“断舍离”不仅是整理杂物,抛弃废物的生活术,也可以延伸为指导人们断除杂念、整理情绪,释放压力的精神理念。

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更新时间:2025/4/5 13:38:28