《千字文》，早在唐代已随归化之僧、遣唐之使流传到东邻日本，对日本书道产生过不小的影响。传世的智永《楷书千字文》共有两种。一为唐代传入日本的墨迹本，一为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。江西美术出版社编著的《智永楷书千字文(2)(精)》所用选字就是从现藏于日本的智永《真草千字文》墨迹影印本中选辑的。前人对智永书《干字文》评价极高。如清代何绍基东洲草堂金石跋曾说．智永《千文》，笔笔从空中落，从空中住，虽屋漏痕犹不足喻之。日刻本《黄庭》一王羲之小楷《黄庭经》一多不是，但惜不见原本，主画俯仰处甚道，翻之多失，与永师《千文》看方得。智永《楷书千字文》笔画圆润，结体茂密，笔致内含蕴，不激不厉，风规悠远。对临习者了解唐代以前楷书的基本风貌，特别是魏晋南北朝时代楷书的特点，大有裨益。