本系列是《杜威早期著作》 (1882—1898)的继续，早期著作的五卷本于1972年完成。与早期著作相同，中期著作的各卷按照年代顺序出版，并且是精心校勘的版本。出版的各卷是现代语言协会美国作家版本中心的版本，加盖有该中心“认可文本”的印章。

约翰·杜威编著的《杜威全集(中期著作1899-1924第4卷1907-1909)(精)》包含15卷，每卷400至600页，总共有7152页，收录了杜威在该时期除通信之外的所有作品。

约翰·杜威编著的《杜威全集(中期著作1899-1924第4卷1907-1909)(精)》为《杜威中期著作》(1899一1924)第四卷，收录了杜威从1907至1909年间发表的所有作品，包括教学大纲《当代思想中的实用主义运动》和《教育中的道德原则》。美国作家版本中心认可文本。

截至1907年，也就是本卷所涵盖的三年中的第一年，杜威放弃了以高等教育管理为职业的可能，牢固地建立起他在哥伦比亚大学哲学系的领袖地位。正如刘易斯·E·哈恩在导言中所说的那样，“这几年是杜威非常多产的几年。除了数量众多的演讲和报告以及出席专业会议外，他发表了大约15篇重要的论文，以及差不多同样数量的篇幅稍短的文章，如教学大纲《当代思想中的实用主义运动》，专著《教育中的道德原则》，以及和塔夫茨合著的一本非常受欢迎的教科书——《伦理学》——的第一版(《杜威中期著作》第五卷)。”

《杜威全集(中期著作1899-1924第4卷1907-1909)(精)》收集了26篇文章和评论、一个教学大纲以及一部著作，素材的多样性可想而知。然而，大部分文章所显示出的中心主题是有关实用主义的。哈恩说，在1907年到1909年的三年中，杜威“继续致力于发展新的实用主义哲学，对它进行辩护使其免遭攻击而发起有力的反击；并试图表明存在于其替代选择中的困难对人们来说是如此巨大，以至于人们不得不冒险去考虑新的观点”。在本卷中，杜威与布拉德雷、麦吉尔夫雷就经验和实在所进行的有趣而广泛的交流具有论战的特点，杜威通过这些论战来捍卫和澄清并使自己的观点精细化；但是，杜威并不仅仅在答复和反驳的讨论中抓住机会来确定、思考和解释他的观点，而且独立地继续发展和提炼关于自然、经验、真理，特别是关于反思探究方法的基本主张。本卷有7篇文章产生于这种努力，有4篇文章再版于《达尔文对哲学的影响》，3篇再版于《实验逻辑论文集》。

在哥伦比亚大学的最早几年，杜威几乎没有写过关于教育的东西，但到本卷所涵盖的这段时间，他已经全身心地返回这个舞台。与早期在“实验学校”时相比，他现在的写作风格更加理论化了。然而，如同本卷有关教育的文章所证明的那样，对于实践的强调始终存在着。杜威所说的这些年来他一直“吹奏”的“自己的乐曲”，几乎没有人注意的“优美调式”，就是实用主义。它深深地渗透在他的著述中。杜威把这个主题扩展到他关于教育的著述中，其中最明显的就是“实用主义对教育的影响”。

中文版序

导言

论文

达尔文主义对哲学的影响

自然及其善：一场对话

智力与道德

真理的理智主义标准

理智主义真理理论的困境

事实对观念的控制

观念的逻辑特性

实用主义所说的“实践的”是什么意思

关于实在论和唯心论的讨论

关于“感觉概念”的讨论

纯粹经验与实在：一个否认

实在具有实践特征吗?

对麦吉尔夫雷教授的问题的回应

对象、材料与存在：对麦吉尔夫雷教授的回应

在全国黑人大会上的致辞

作为一门大学学科的教育

宗教与我们的学校

实用主义对教育的影响

对教育者而言的历史

中学物理教学的目标和组织

非教育的教学

公立学校课程的道德意义

评论

哲学和心理学研究

理性生活，抑或人类进步的诸阶段侣1

亨利·西季威克传记

反实用主义

教学大纲：当代思想中的实用主义运动

说明

第一部分历史背景

第二部分现代思想中的实用主义旨趣

第三部分哲学的重构

第四部分 实用主义方法在若干专业知识问题上的应用

第五部分这些结论在真理问题上的应用

第六部分个人主义问题

第七部分若干一般性思考

参考书目

教育中的道德原则

1．学校的道德目标

2．由学校共同体给予的道德训练

3．来自教育方法的道德训练

4．学习课程的社会本性

5．道德教育的心理学方面

附录

1．纯粹经验和实在

2．杜威教授的“意识活动”

3．芝加哥“观念”和唯心主义

4．《教育中的道德原则》编辑“导言”

5．《教育中的道德原则》大纲

文本研究资料

文本说明

符号表

校勘表

《实在具有实践特征吗?》1931年变动列表

历史校勘

行末连字符的使用

引文勘误

杜威的参考书目

索引

译后记