《何去何从--我们的世界》内容涉及全球面临的一系列主题(源于《天下一家》)：社会经济发展、社会治理、全球化、性别平等、科学、宗教与发展的作用等诸多方面，发表独特的立场和指明建议。人类正处于迅速而难于把握的剧烈转型当中，每个个人和组织都有保障社会整体获得良性发展的责任，而目前也正是为建立美好未来进行普世转化的时机。对于环境、争端、贫富差距等问题，错过了当下，留给未来的将是悔恨与叹息。本书由江绍发主编。

《何去何从--我们的世界》内容涉及全球面临的一系列主题：社经发展、社会治理、全球化、性别平等、科学、宗教与发展的作用等诸多方面，发表独特的立场和指明建议。人类正处于迅速而难于把握的剧烈转型当中，每个个人和组织都有保障社会整体获得良性发展的责任，而目前也正是为建立美好未来进行普世转化的时机。对此一系列重要议题的文章编纂结集，是想让更多人看到：近些年来，有许多严峻的现实摆在了会议桌上，但它们作为话题却只是在人们身边昙花一现，当热度过去，焦点转移，留在耳中的可能只有几个半生不熟的名词。然而，其未获得解决的破坏性影响，却在继续蚕食着人类赖以生存的文明土壤。《何去何从--我们的世界》内力图保证这些探讨框架的持续和连贯，让真正重要的议题保持活跃、获得深化。采用科学与宗教两种曾经在不同层面上高屋建瓴地指引着人类的视角，综合审视当今社会构建的一些基本问题，对一些议题进行反思和厘清。本书由江绍发主编。

序言

第一部分 社会与经济发展

 对繁荣的反思——取代消费主义文化

 “动物精神”、人之灵性和经济危机

 透视现代病：只重物质而轻视灵性需求

 消除贫困，共同进步

 发展离不开精神文明

 日趋融合的世界中的可持续发展社区

 创建能持续发展的住区

 扫盲与发展

 可持续发展教育

 科学、宗教与全球发展战略

 农业是根本：不可或缺的重要性

 食品的未来，有赖于达到地区与全球的平衡

 微型金融：推动社会转变的有力工具

第二部分 社会治理

 腐败与道德革新

 个人行为和社会行为

 新时代，新道德，新领导

 集体商议方式的蜕变：重视团结与正义

 一种有利于人类发展的选举观念

 何为人权的精神基础

 民间社会的崛起

第三部分 性别平等

 “北京+10”面临道德挑战

 教育是每个男女儿童应有的权利

 家庭和社会发展

 宗教与妇女进步

 必须消除对妇女和女童的暴力行为

 妇女与和平

第四部分 全球化进程

 恐怖主义与旧秩序的末路

 转型期的价值观探索

 全球化的迫切需要

 一种全球化的道德观

 同样的实质

 身份及追寻人类共同的目标

 世界各国的转折点

 同一个世界，同一种货币

 没有哪个国家是孤岛——集体安全再展望

 重新定义气候变化的挑战

第五部分 科学、宗教与发展

 科学、宗教与发展——一些基本的考虑因素

 宗教、当今时代与未来的全球社会

 跨越科学与宗教的鸿沟——关于进化论

 徘徊十字路口的宗教和发展——殊途同归或分道扬镳

 悄然兴起的新动向

 致世界各宗教领袖

发展是“通过物质生活表达和实现精神文明”的有机进程，真正的发展需要在看似对立的个人进步与社会进步、全球化与分权化、推行普世标准与鼓励多样文化之间求得平衡。在我们这个越来越相互依赖的世界，必须用普世的价值观激励发展，用世界大同的远景引导发展。

要是某个国家和地区在未来繁荣富强起来，一定是因为他们承认人的本性包括精神方面，把个人的道德、情感、身体与智力的发展摆在最优先的地位，保障信仰自由。这样的社区会提倡尊重权利和责任，促进男女的平等与伙伴关系；保护和扶助家庭。他们提倡美，无论是天然的还是人造的，并将之纳入他们的环境保护与修复的规划原则中。在“多样统一”观念的引导下，他们将会支持社会事务的广泛参与，并将更多地信赖那些乐于服务与奉献的领导人。

我们相信这样的未来注定会实现，并且已经初露端倪。我们知道实现这一未来需要巨大的毅力、牺牲和转变。实现的速度和代价很大程度上取决于政府、多边组织、私营部门和民间组织。如果想成为这一进程的建设性的参与者，有关各方就必须清楚地知道为什么而工作。

衡量精神进步的吁求

从联合国、政府、工商企业到学术部门的各类组织，均广泛应用社会与经济指标制定发展规划。指标不能改变现实，但能帮助我们观察现实，有助于形成对发展的共识。

目前，人们做了诸多努力，以求发展指标更真实地反映个人与社区进步的内涵。其中最值得注意的是，联合国开发计划署在每年的《人类发展报告》中所计算的“人类发展指数”。

精神价值对人类的进步至关重要这一观念，长久以来得到了大多数人群的认同，也被越来越多的从事世俗发展工作的专家们所接受。20世纪以来联合国一系列主要大会所制订的全球行动计划开始扭转了对发展的主导看法，从“自上而下、靠技术和经济驱动的进程”，转变到了“人民和社区越来越多地为自身的进步自行设计并自我负责的进程”。这些计划中很多强调了精神价值的重要性。因此，为发展制订基于精神文明的指标是合乎时宜的。

精神文明指标把发展进步当作精神原则的应用效果来评估。精神原则的核心是，人的本质基本上是精神性的，与人类灵魂相契的精神原则能为牺牲和变革提供极大的动力。因此，世界人民将更乐意支持基于精神原则的发展指标所制订的计划与政策，而非仅限于物质生活范畴的计划。运用这些衡量标准有助于制订计划和政策，明确和优化目标，有助于转变对发展的认识，有助于转变实际的发展活动。

具体如何量化

基于精神文明的指标包括：和平与大同前景的规划；为实现这一规划而选定的主要原则；依上述原则制定的相关政策；指标评估进步所参照的目标。精神文明指标必须既可以定量度量和验证，也可以定性度量和验证，并且在不违背有关原则之完整性的前提下适用于各种不同的情况。

在此，我们建议从下列五项原则开始：多样统一；公平和正义；性别平等；信任和仁政；独立探求真理。然后，将这些原则贯穿各项政策中，以制定出基于精神原则的发展指标。为了便于讨论，我们建议由下列五个领域的政策开始：经济发展；教育；环境保护；食品、营养、保健和住房等基本需求的满足；管理和参与。

将上述原则与政策对应起来，便有许多拟订基于精神文明的发展指标的方法。例如，将“多样统一”的原则用于教育方针与政策。具体而言，这项原则可以从很多方面来表达，它与全球化理念的关联即是其中一个特别的表达方面。

为此，人们可以测定课堂及课外项目中用于培养全球化意识的课程或其他活动所用时间的比重。另一种可能的方法是，确定教科书中这一主题的内容所占的比例。再就是测定这方面内容在师范院校课程中的普及程度。

将公平和正义的精神原则应用于经济政策领域，我们就会发现另一个能够说明这种指标是如何得以订立的例子。在应用中，目标将会是缩小富国与穷国之间的收入差距。诚然，各国已经有了各种各样衡量收入差距的方法。可是，这些方法无法检验减少收入差距努力的进展情况。而一个更基于精神原则的方法应该是，用图表形式反映收入关系，判定经济最繁荣与最落后国家之间的差距是否减少。另一种可能的方法是权衡有利于经济较贫穷国家的贸易机会所产生的经济利益。

谁来做评定，为什么

可以通过合作的方式对目标进行确切的验证，订立具体的基于精神文明的发展指标。我们建议世界各宗教的代表聚会(或许是在世界银行或别的国际发展机构的支持下)，开始就精神原则及其与个人和集体进步的关系进行磋商。初始目标应该是对大家都赞同的若干精神原则，及其涉猎的一系列优先政策领域达成共识。

本举措的最终目标是，将精神原则置于发展的中心地位。正如现在越来越为人们所认同的那样，若不能正确认识此类精神原则在个人和集体进步中的作用，便绝无可能做到可持续发展。衡量和凸显这一进步的发展指标不仅是适时的，也是十分必要的。P20-23

话语在当代生活中占据着相当的地位。除了人与人之间的沟通，我们每天身处在媒体无处不在的宣传攻势当中。它们，有些是赤裸裸的利益宣传、打广告，有些则是貌似公正地引导着公众对事物的认知。然而，实际上回顾每个人的思想轨迹，极少有谁能从你方唱罢我登场的通俗媒体中获得一个稳固而深厚的世界观。这是因为，电视、报刊都以受众的口味或其背后支撑者的意识形态为导向，没有不带倾向性的客观媒体，每个人无意中都受到思维定势、特殊视野和文化习惯的诱导。

人们的智慧来自古典或当代经典的信仰和哲学探讨，以及经验和过往印象。在不同国家、不同语境中，人面对事态会做出迥异的抉择，甚至个人的意愿受到社会文化的制约而表现出当时当地不可抗拒的随他性。改变个人和族群的命运，思考方式——亦即话语——起到了内在的根本作用。任何团体、任何组织，都相信宣传和教育的重要性，原因即在于此。

在一个团队中，当它的成员们汲取了顺应其发展的具有启发性智慧和远见的谈吐风格，便会如同蜡染对布料所促成的视觉变化那般，达到由外到内、从工具影响到实质转变的效果。他们首先是分享到新的词汇、意义、思路，进而新的目标和途径清晰地浮现出来，快乐地采集新鲜灵感，比划着能够描摹和接近未来的探索姿势，最终形成一个又一个成长阶段。

当那些取得成功经验的开拓性的团体，与传统样式为主导的社会普罗群体进行交流沟通时，除了有经验供人欣赏，还能够引领新概念的传播，后者真正促使其他团体、个人获得学习反思的具体步骤。一个社会的新语言工具的氛围浓厚了，主流媒体才会随之受到感召，进行更广泛层次的推广普及。所以，人群中最容易旁听到的话语，其实往往是边角余料，已经落入末流，真正有价值的启示性的话语，要付出积极的行动去寻找和探讨。

本书内容涉及全球面临的一系列主题(源于《天下一家》)：社会经济发展、社会治理、全球化、性别平等、科学、宗教与发展的作用等诸多方面，发表独特的立场和指明建议。人类正处于迅速而难于把握的剧烈转型当中，每个个人和组织都有保障社会整体获得良性发展的责任，而目前也正是为建立美好未来进行普世转化的时机。对于环境、争端、贫富差距等问题，错过了当下，留给未来的将是悔恨与叹息。

对此一系列重要议题的文章编纂结集，是想让更多人看到：近些年来，有许多严峻的现实摆在了会议桌上，但它们作为话题却只是在人们身边昙花一现，当热度过去，焦点转移，留在耳中的可能只有几个半生不熟的名词。然而，其未获得解决的破坏性影响，却在继续蚕食着人类赖以生存的文明土壤。本书力图保证这些探讨框架的持续和连贯，让真正重要的议题保持活跃、获得深化。采用科学与宗教两种曾经在不同层面上高屋建瓴地指引着人类的视角，综合审视当今社会构建中的一些基本问题，对一些议题进行反思和厘清。这是本书力图展示的开创性思维。

知识，是人类文明的每一种体系赖以构成的基础。虽然在当下，宗教与科学之间、不同的文化之间的冲突丝毫未减，还导致了累积数百年的许多团结果实的毁灭；但同时，人类也在迈向成年期，凝聚的呼声正从被忽略的大众中、意识的深层次中渐渐升起，构成建设性的关键力量。在面对各种问题或困难时，拥有选择的自由对于每个人来说都极为重要。不论采用什么眼光和镜片看世界，不论采用什么方法解决问题，人总是希望那会是自己的统一的一套，而不是破碎分裂的理念拼凑。

在前进路上有太多的障碍，个人怎样才能做得更好？哪些行为模式、价值、设想符合未来的更为成熟的模式？毫无疑问，未来所需的这些新的能力并没有现成的完整经验可模仿，围绕着能力提升的目标，每个人都有不同的潜能，与他人保持差异的独特自我，如果能够借助参照全体，完善自身、实现真我，将会有可能为未来的整体新模式，提供极为珍贵的可借鉴的贡献。

在经济全球化的地球村时代，许多国家地区的居民正在寻求适合自身文明进步的独特发展思维。一方面这是因为各个民族都有自己的精神传统，将它与未来的普世文明相接轨的路线并非要通过发达国家走过的历史套路，那样未必是最好的。对某一种成功的别国文化的盲目崇拜将造成对自身文化中优秀成分疏忽不见。另一方面，即使拥有优秀经验的发达国家，在协助别国发展时，也不免从自身利益出发，采取的方式不一定使受援助国长远受益。真正切合未来发展目标的经济建设，要求各国不再以自己的利益为基本出发点，认识到人类一家和文明的多元性，树立尊重与和谐友好的心态，否定文化沙文主义并齐心协力根除恐怖主义。

世界是一个人体，这样的比喻很能够促使我们去思考发展的本质。自我审视才能带来根本上的进步，人们要建立一个团结统一的未来社会，需要培养每个人为社会服务的能力，包括博雅的学识和专业工作技能，而个人的精神品质亦不可忽略，包括爱、怜悯、善、正义、慷慨等等。在当下，各种发展计划不同比例地都包含着自利与合作的双重目的，懂得辨识这一点，可以进一步调整、完善整个计划的纲要，促进人类整体利益的最大化。

千里之行，始于足下。每个社团有自己的生命，有其局限性和个别特征。能够做的是加强个别与普遍存在的联系纽带，使独特性的优点能够得以发挥。受到开创性的思想理念指引的团体，应当为协助社会构建新思维出力，共同打造建设新文明的基础，其重要性不亚于人的大脑的思考论辩对身体的指挥作用。透过多种话语、志趣的培养和行动，不仅作为细胞的个人会获得能力提升，个人与环境、外在、机构、神的关系得到重新定位，而且作为整体的社会也将焕然一新。

任何有意识的存在，都携带了两重使命：一是完善自己，一是促进其他。这工具，这桥梁，便是语言。根的汁液可以滋养树木，蚂蚁的巢穴可以溃烂堤坝，都可以看作是语言改变事物内在本质的隐喻。话语构建所影响到的空间，包括了家庭、学校、社团、公司、单位部门、商场、城市、乡村，等等。探讨是激活思考的推动力。

构建话语的下一步，便是行动；改善周围，推动全世界。