所谓方圆，原是指两种形状，但是在中国古人的心目中，却象征着天地之道、精深哲学和不可测度的道文化。所谓“一阴一阳之谓道”，也可以说成“一方一圆之谓道”。“方圆”两个字的确意味深长，泄尽了天机，使人生的许多曲折经历都得到精深而巧妙的诠释。只有深通铜钱方圆内涵的人才最善于赚钱，才最善于创造辉煌，走向成功。

《人生方与圆》立足现实，取材于我们熟悉的生活，但又没有丝毫拘泥于世俗生活的痕迹。语言平实、优美，娓娓叙来又无哗众取宠之意，且有极强的可操作性，是一本难得的读品，也是每一位渴望取得成功人士的有效指南。本书由银浦编著。

人生在世只要运用方圆之道，必能无往不胜，所向披靡；无论是趋进，还是退止，都能泰然自若，不为世人的眼光和评论所左右。

真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力，有沉静蕴慧的平和。真正的“方圆”之人能承受大喜悦与大悲哀的突然发难。真正的“方圆”之人，行动时干练、迅捷，不为感情所左右；退避时，能审时度势，全身而退，而且能抓住最佳机会东山再起。真正的“方圆”之人，没有失败，只有沉默，是对挫折与逆境积蓄力量的沉默。

《人生方与圆》立足现实，取材于我们熟悉的生活，但又没有丝毫拘泥于世俗生活的痕迹。语言平实、优美，娓娓叙来又无哗众取宠之意，且有极强的可操作性，《人生方与圆》是一本难得的读品，也是每一位渴望取得成功人士的有效指南。本书由银浦编著。

第一章 方圆说话，开创精彩人生

 1.见什么人说什么话

 2.语为心声，不要以言语伤人

 3.让幽默成为沟通的助推器

 4.处变不惊，方能化险为夷

 5.该出口时就出口

 6.开玩笑要有度

 7.白脸开戏，红脸收场

 8.多兜圈子，少碰钉子

 9.话不可说满，要留有回旋的余地

 10.别样问题别样答

 11.人人都爱听好话

 12.一句话的力量

 13.这样说话最有人缘

第二章 方圆有术，雄才伟略治天下

 1.刚柔相济，齐头并进

 2.宽严兼施，恩威并济

 3.别人的“逆鳞”不能碰

 4.少一些借口，多一些行动

 5.柔情最具“杀伤力”

 6.眼泪也是一种武器

 7.药有糖衣，在“苦药”上加点儿糖

 8.做一只“喜传捷报”的喜鹊

 9.让怨恨转个弯儿

 10.知忍善退，才会有好结局

第三章 方圆经商，赚钱的生意之道

 1.用策略做事，靠智慧取胜

 2.突破常规，剑走偏锋

 3.得人心者，生意自然来

 4.软磨硬泡是高招儿

 5.积少成多，一美元也要赚

 6.细节投资，帮你赚大钱

 7.敢为天下先

 8.外圆内方巧赚钱

 9.一张笑脸闯天下

 10.以退让开始，以胜利告终

第四章 方圆通融，幸福生活万年长

 1.不露声色，欲擒故纵

 2.夫妻吵架有分寸，绝不能伤害感情

 3.适当地弯曲一下

 4.宽容最能打动人心

 5.家庭生活细节

 6.关爱家庭是我们义不容辞的责任

 7.平等是婚姻幸福的密码

 8.男人拴牢女人的制胜法宝

 9.女人经营爱情也有绝招儿

 10.当丈夫变成穷光蛋

 11.经营家庭，才能家和万事兴

第五章 方圆做人，熟知人生潜规则

 1.吃亏是福心中留

 2.当众拥抱你的“敌人”

 3.智者善于记住别人的名字

 4.低头弯腰保护自己

 5.给他人面子就是给自己面子

 6.第一印象最重要

 7.适可而止，见好就收

 8.得理也要饶人

 9.好马都吃回头草

 10.为人处世，方圆互补

 11.做人要单纯，但不要愚蠢

 12.“傻人”有“傻”福

第六章 方圆做事，事事方能畅达

 1.行不通时就换招儿

 2.迂回应变，灵活变通

 3.随机应变，见机行事

 4.灵活应变，全面兼顾

 5.用别人的钱，做自己的事

 6.打破常规就有希望

 7.欲取先予，巧办棘手之事

 8.抓住“七寸”才是关键

 9.别迟疑！该出手时就出手

 10.留得青山在，不怕没柴烧

 11.学会“自夸”，为腾飞添翼

第七章 方圆处世，人生操作自如

 1.向冷庙烧香最灵验

 2.方正做人，圆润做事

 3.好处不要自己占尽

 4.成全别人的好胜心

 5.有了“人情”好办事

 6.利用乡情打动人心

 7.万事随和人缘好

 8.找对靠山，跟对人

 9.晴天留人情，雨天好借伞

 10.积极营造良性循环的关系网

第八章 方圆有度，妥妥当当的交友指南

 1.好朋友之间要以诚相待

 2.重要关头帮人一把

 3.识人要识心，交往多留神

 4.让异性之花开得更娇艳

 5.交往有度，保持距离才是美

 6.小心朋友突来的热情

 7.主动弥补友谊的裂痕

 8.善于与他人共舞

 9.有效管理你的“朋友档案”

京剧脸谱，在脸上涂有特定的谱式和色彩以寓褒贬。其中红色表示忠勇，白色表示奸诈。不同的脸谱显示了不同的角色特征。关系学中红白脸相间借用京剧脸谱的名称，但它要比京剧中简单化的脸谱复杂得多。它是宽猛相济、恩威并施、刚柔并用的综合体现。

高明的人深谙此理，为避此弊，莫不运用红白脸相间之策。有时两人连档唱双簧，一个唱红脸，一个唱白脸；有更高明者，根据角色需要变换脸谱。今天是温文尔雅的贤者，明天变成杀气腾腾的武将。最善用红白相间术的高手要数清朝的康熙皇帝了。

清初，汉族作为一个被征服的民族，政治地位低下，备受满族人歧视。这种民族歧视的存在，使不少汉族官员心怀怨恨，苟且推诿，不肯尽心为朝廷效力。康熙为了安抚汉族官员，从形式上消除了明显的歧视，一再声称“满汉皆朕之臣子”，宣布“满汉一体”来划分品级，满汉大小官员只要职位相同，其品级也就相同。官员的一视同仁极大地减少了汉族官员的不满，康熙还大批任用汉官担任封疆大吏。

康熙对他所信任的汉族大臣，往往也能推心置腹，深信不疑。康熙曾非常信任儒臣张英，几乎到了形影不离的地步，经常在一起讨论一些军国大计以及生活琐事，时人评论说他们“朝夕谈论，无异生友”。康熙还强调“君臣一体”，时而还邀请汉族大臣到禁苑内和他一起游玩、垂钓。受邀请的大臣自然将此视为莫大的荣幸，从而对康熙更加忠心耿耿。

但是，康熙对汉族官僚士大夫、知识分子也还有防范和高压的一手。他经常用一些心腹之人监视地方官吏和当地人民。他们这些人不断用密折向康熙报告各地的民情和官场情况，督抚等大员的举动更是监视的重点。

残酷无比的文字狱就是起始于康熙年间。明朝灭亡后，有不少的明朝遗民对清政权表示不满，他们使用种种手段发泄这种情绪，其中发表文章是一个十分重要的方式。康熙对他们采取了极其严厉的镇压措施，从查对清朝不满的明朝遗民开始，在全国展开了大规模的搜捕活动。许多人因此而被株连，成百上千的人被投入监狱，甚至死去的人也未能逃脱处罚。一时间恐怖气氛弥漫全国，人人噤若寒蝉不敢稍微流露一点儿对朝廷的不满。

作为一个少数民族君主，康熙是我国历史上一位很有作为的皇帝，他英明果断、文武双全。对汉族士大夫知识分子实行的是恩威并施的政策。这样做制止了汉族士大夫的分裂倾向，从而巩固了清朝的统治基础，保证了国家的长治久安。在他的治理下，清朝迅速强盛起来，进入鼎盛的康乾盛世时期。

康熙就是靠着人才济济的智力优势，也靠着他本人红白脸相间的韬略雄才，成为了中国历史上一代明君。

一中年妇女从老家到广州出差，闲暇时想在广州街头买几件漂亮的新衣服。听说有一条步行街的货物物美价廉。到了那里以后，果然名不虚传。衣服不仅漂亮而且价格比商场里的不知要便宜多少倍。于是，她一口气选了好几件，家人的、朋友的、同事的，乐呵呵地把钱付给了货主。转身准备离开，忽然发现自己的钱包竟然不翼而飞了。这可把她吓坏了，包里有好几千块钱呢！明明刚才付款时才拿出来的，怎么可能一下子就不见了呢？刚才摊位前就我一个人，再就是卖衣服的摊主了。这位妇女仔细地回忆刚才的情形，心想，十有八九是卖衣服的摊主随手把钱包塞进了衣服堆里。

这位妇女问摊主说：“小姑娘，看到我的钱包没有？”

姑娘一听，不高兴了，说：“哼，你是在说我拿了？那你去叫警察呀！”

这位妇女一听，姑娘的口气不对，自己并没有说她拿了，只是询问一下而已，她就鼻子不是鼻子，脸不是脸了，翻脸比翻书还快，这不是“此地无银三百两”吗？

这位妇女明白，自己一个人在外地，既没有亲戚，也没有朋友，一旦离开小摊，钱包被转移，那就再也没有希望拿回来了，自己就要损失好几千块血汗钱哪！如果和她来“硬”的，只会把关系弄僵。于是，她决定来点“软”的，她笑着赔不是，说：“我没说是你拿了，是不是忙中出错，把钱包混到衣服堆里去了。”这话很有分寸，给姑娘准备了台阶。

看姑娘的脸色缓和了很多，这位妇女又悄悄地低声说：“小姑娘，我是一个外地人，由于工作需要到这儿出差，想买几件衣服送人，在这儿一下子就照顾了你好几百元的生意，你怎么能这样对待我呢？我看你年纪轻轻的，在这个繁华、热闹的街道上摆摊位，一个月下来好几万元的收人，也不差这几个小钱，再说信誉要紧呐！”这一番恳求、开导、暗示，说得摊主不好意思地低下了头，显然摊主是在进行激烈的思想斗争。

为了攻破摊主的最后防线，这位妇女又继续说道：“我是一个工薪阶层，这钱是我一家老小一个月的生活费呀！他们怕我一个人出门在外，用钱的地方多，都让我拿来了，要是就这样没了，回去我怎么对得起他们呀！姑娘，你就替我好好找找吧。”

随后，她又补充道：“我知道你是一位善良的小姑娘，一定会帮助我的。”

果然，那位摊主禁不住这位妇女的再三恳求，就借坡卞驴，翻了一阵子，在衣服堆里“找”出了钱包，红着脸递给了这位妇女。

看了上面的小故事，亲爱的读者朋友们，你们有什么样的感受呢？又引发了你怎样的思考呢？P22-25

喧嚣尘世，芸芸众生，谁不想付出了就有回报？谁不想遭遇困难时能得八方援助？谁不想高朋满座知己常有？谁不想梦想成真，心想事成？谁不想求人办事时，薄礼相送也能顺顺利利？又有谁不想事事如意，万事亨通？谁不想从容不迫地安身立业，修养心性，使自己的事业达到巅峰，使自己的人生跨入一个更高的境界呢？让我告诉你，这一切都能实现，且简简单单，它只需要你静心体味方与圆的真谛与精髓。

方与圆各有各的特点。方形端庄严正，棱角分明，为人之“方”大抵是指正直坦诚，表里如一，如韩非子讲的：“所谓方者，内外相应也，言行相称也。”也就是说做人要守规矩，绝不可以乱来，也不可以越雷池半步。“方”是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，这个世界上最受欢迎、最受爱戴的那些人物无不是具有“方”之灵魂。武侠小说之所以备受欢迎，其中一个重要原因，也正在于它歌颂了一种侠义精神，大丈夫有所不为，有所必为。没有“方”之灵魂的人，有悖于社会伦理，只会遭到大众的唾弃，永远无法取得最辉煌的成功。但人仅仅依靠“方”是不够的，还需要有“圆”的包裹，为人之“圆”则是指周到细密，审慎干练。中国人历来讲究刚柔相济，既坚持原则又不失其灵活性。也就是说圆并不是滑——偷奸耍诈，玩弄权术技巧，违背原则地做事，而是待人接物和为人处世的技能，更是提升自身素养，灵活处理问题的一种手段。在我们的脑子里，事要做圆满，最好方方面面都能照顾到，这就需要掌握为人处世、有效说话等技巧。

曾国藩曾说过这样一句使人受益终生的话：“方圆的世界，方圆的人。”为人处世，无非三种情况：方、圆，或兼而有之。但是，方或圆都只是一个人的性格特点，却绝不是为人处世的好方法。方有刚有棱，易伤害他人和自己；圆则有柔有韧，尚不可全盘否定。因此，作为当今社会的我们更是不可至方，也不可至圆，只有把方和圆的智慧结合起来，做到该方则方，该圆则圆，凡事力求恰到好处，左右逢源，便可做到古人所说的“中和”。按现代人的说法就是原则性与灵活性的高度统一，是最高级的战略、最高级的策略，是为人处世最高级的方式、方法。要做到这一点，需要高度的智慧和修养。

总之，人生在世只要运用方圆之道，必能无往不胜，所向披靡；无论是趋进，还是退止，都能泰然自若，不为世人的眼光和评论所左右。

真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力，有沉静蕴慧的平和。真正的“方圆”之人能承受大喜悦与大悲哀的突然发难。真正的“方圆”之人，行动时干练、迅捷，不为感情所左右；退避时，能审时度势，全身而退，而且能抓住最佳机会东山再起。真正的“方圆”之人，没有失败，只有沉默，是对挫折与逆境积蓄力量的沉默。

本书立足现实，取材于我们熟悉的生活，但又没有丝毫拘泥于世俗生活的痕迹。语言平实、优美，娓娓叙来又无哗众取宠之意，且有极强的可操作性，是一本难得的读品，也是每一位渴望取得成功人士的有效指南。