李毓秀编著的《弟子规》原名《训蒙文》，《弟子规》已涵盖了孩子人生启蒙的方方面面：如尊敬长辈、学习生活习惯、礼仪礼节、品德、学问和才能技艺的培养等等。除了词语的解释，还搭配了相应意思的故事，让学生更加容易理解。内容取自《论语·学而》篇第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，李毓秀将这段文字单独提取出来，结合儿童的教学实际扩充编纂成书，具体列举出弟子在家、出外、待人、接物以及求学等应有的礼仪与规范，命名为《训蒙文》，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。本书根据《论语》“学而篇”第六条： “弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵的形式编纂而成，具体列述了弟子在家、出外、待人、接物以及学习上应该恪守的守则规范。

中国文化五千年源远流长， “礼仪之邦”这个辉煌称号一直是中国独有的标志，而其中《弟子规》作为一本传世经典，不仅仅影响着古人，同时也影响着现代人；它不仅仅是一本启蒙读物，同时也是所有人规范行为的经典读本。《弟子规》从居家、外出、待人、接物、学习五个方面教育儿童应该养成良好的习惯和品行。全书文字通俗易懂，韵律优美，内容符合中国传统伦理和道德，对孩子们的成长有着深远的影响。当然，我们也应该看到《弟子规》中某些词句带有封建礼教迂腐的色彩，已经不再适应现代社会的发展，因此我们要“取其精华，去其糟粕”，选择学习其中最有益的思想内涵，这才是最重要的。