(2)爱情传说
《梳郎与黄杨》是关于黄杨木梳的一个爱情传说，它的大意是说：从前有一个做木梳的工匠叫梳郎，他善良勤恳，又有一手做木梳的好手艺，在当地小有名气，但还是光棍一个。有一天，梳郎搭救了一个叫黄杨的姑娘，黄杨姑娘无处安身，便作了梳郎的妻子。后来此事被太守府的恶霸公子胡雷知道了，便把黄杨姑娘抓到太守府要和她成亲，黄杨不从，还咬掉了胡雷的一个耳朵。胡雷恼怒至极，便把黄杨活活打死了。黄杨姑娘死后便化作了一棵黄杨树，并托梦给梳郎，让他把黄杨树砍倒制成黄杨木梳。梳郎遂按黄杨所说，制成了黄杨木梳。梳郎的黄杨木梳具有治疗头痛病的功效，而此时胡雷正好患头痛病，其家仆便到梳郎家抢夺黄杨木梳。怎奈黄杨木梳送到太守府时化作了一团烈火，把整个太守府烧成了灰烬。熊熊烈火中飞出了一只金凤凰，驮着梳郎一直向南天门飞去。
关于“梳郎和黄杨”的这个爱情故事，传达出几种不同的信息。它首先歌颂了梳篦工匠梳郎的勤俭善良，并因此得以与同样美善的黄杨姑娘结为夫妇，过着甜蜜的家庭生活。其次渲染了旧社会的邪恶与黑暗，特别是作为官绅恶霸象征的胡雷之荒淫无耻，内含着下层民众生存境遇的艰难。再次，常州向以黄杨木梳驰名，黄杨姑娘化身黄杨树，并被制成梳子(医头痛病、火烧太守府)的故事情节，为黄杨木梳增添了几分神秘色彩。或许有梳篦工匠推销黄杨木梳的宣传色彩。总之，这个传说所反映的核心是民间“善恶有报”的理想心理，好人获得新生，坏人得到惩罚。这种理想化的结局其实暗示了旧时梳篦工匠的艰辛与无助，渴望新的生活和奇迹的出现。
(3)地名传说
关于常州梳篦的地名传说是西门外的篦箕巷。《篦箕巷的故事》这个传说大意是讲：乾隆下江南时来到常州，微服和当时常州的博学宏词刘纶来到南大街，听到小孩唱关于花市街和常州篦箕、木梳的山歌，便想要去花市街看看。乾隆要去花市街的消息传到了阳湖县知县的耳朵里，这位官老爷于是大摆阵势，准备隆重迎接以讨好乾隆，结果弄得西门花市街紧张起来。乾隆于是避开了知县，从运河一僻静处登岸。到花市街后，乾隆看到大量的梳篦店和挑着木梳的挑夫正被拦在那里。刘纶便说，他们是南门木梳街上的木梳佬，花市街上的梳篦店只做篦箕。乾隆听后一时高兴便说花市街应该叫篦箕巷，以对应南门的木梳街。阳湖知县虽然没有迎接到乾隆，但却通过便衣捕快得知了乾隆的“金口玉言”，于是便下令把花市街改为篦箕巷。后来，此知县被革职，但篦箕巷的名称却留了下来。这就是篦箕巷名称的由来。
《篦箕巷的故事》以乾隆下江南为背景，讲述了地方知县讨好主子、欺压百姓的丑恶嘴脸，结果得到革职查办的下场。这一传说把老百姓期待明君，希望贪官污吏得到惩罚的心愿理想和篦箕巷的地名由来结合起来，生动有趣而又表达了民众的爱憎情感，具有一定的深意。
(4)其他传说
在常州关于梳篦的传说还有《秦始皇和绿扬》、《宫梳名篦》。
《秦始皇和绿扬》是一个和黄杨木梳有关的人物传说。它的大意是讲秦始皇统一中国后巡游江南到了常州，偶遇树王黄杨的女儿绿扬。绿扬受玉皇大帝之命，前来赐黄杨木梳给秦始皇，以表其统一中国有功，也好延年益寿。怎奈秦始皇不知情，竟还想纳绿扬为妃子。绿扬跑进山里不见了踪影。秦始皇便用天帝赐的“定国鞭”把常州周围的大山都赶走了(常州没山的缘由)，直至绿扬骑着凤凰出现。此时，绿扬手里的黄杨木梳变成了一张红色的弓，她张弓射箭，吓得秦始皇抱头鼠窜，最终一病不起，直至秦王朝灭亡。过去常州唱春艺人的唱词中还有这样的词句：“鸟中之王称凤凰，树中之王是黄杨；黄杨有女名绿扬，气死昏君秦始皇。”
《宫梳名篦》属于物产传说。它的大意是讲乾隆下江南来到常州，遇到天下雨，便到一家梳篦店躲雨。由于乾隆着客商服饰，所以店主以为他是来买梳篦的，便让店中一姑娘端出一盘梳篦供乾隆挑选。梳篦十分精美，乾隆挑了不少，并问姑娘头上插的“凤梳”可有出售，姑娘说除了进贡朝廷外，概不外卖。此时，当地官老爷的恶奴也来买梳篦，怎奈存货不足，恶奴便和店家、乾隆产生冲突。最终，恶奴被惩罚。姑娘则允诺赶制凤梳请乾隆一个月后来取。后乾隆准时来取走了精制的凤梳，并分给宫中妃嫔使用。此后，宫中每年都会来常州购置梳篦，“宫梳名篦”便由此得名。
旧时常州梳篦工匠问颇为流行讲民间传说。“师傅收徒弟时必讲梳篦始祖的故事，淡季或工余饭后的即兴讲故事活动虽然漫无边际，但‘三句不离本行’，总要讲一些有关的传说，这是一条师徒的口耳相传的传承路线。”同时，遍布城乡的家庭传承路线使这些传说得以更为广泛的传袭。这些流传在民间的传说故事，一虽少不了穿凿附会的成分，但却有其原始朴素的真实性。它们以一种特别的方式在反映历史，诉说着民间艺人的心境、情感、精神和智慧，折射出梳篦这一工艺造物的丰富内涵。我们也可以从中得到活的口承资料，有利于研究梳篦工艺和民间文化间的内在关系。
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