一座曹操墓发掘引一起的争议，一些曹操在世时的是非曲直；在《还一个真实的曹操》里，对这一切俱作了全新的揭秘。

本书作者邓叶君实地考察了曹操出生地亳州、魏都城和墓地安阳，参考了有关文献，写出一个真实的曹操。该书以史实为据，见解独到，文笔生动，比其他学术探讨或文学虚构更能反映曹操的真实面貌。

作者邓叶君就职于河南安阳文化部门，他首次在《中国文物报》上报道了刻有“魏武帝陵”方位的鲁潜《墓志铭》；并在曹操墓发掘现场考察，寻访曹操战斗、生活过的遗址，还参考了大量历史文献，写出了《还一个真实的曹操》。《还一个真实的曹操是一本通俗而生动的曹操传记，它写出了曹操的政治功绩、军事韬略、文艺才华和人品性情、处世风格、家庭生活等，从详实而令人信服的故事中，告诉读者一个真实的中华历史英雄人物。

第一章 生也节俭，死亦清廉

 1.发现曹操墓的震撼/3

 2.边做边说的清廉/12

 3.古今名人眼中的曹操/20

 4.曹操的自我评价/28

 5.还曹操的本来面目/32

第二章 避开洛阳，归葬安阳

 6.鲁潜《墓志铭》的旁证/41

 7.高官子弟的自卑情结/46

 8.提起洛阳心胆寒/54

 9.邺城铜雀台的精神安慰/58

 10.学习西门豹好榜样/67

第三章 英雄本色，敢为人先

 11.敢于打出讨伐董卓旗帜的第一人/75

 12.敢于招降农民起义军的第一人/82

 13.敢于“奉天子以令不臣”的第一人/88

 14.敢于让出大将军兵权的第一人/94

第四章 不断进攻，统一北方

 15.逐鹿中原，远交近攻定许都/101

 16.官渡之战，两军相逢智者胜/105

 17.统一北方，攻占邺城追穷寇/111

 18.赤壁之战，军事失利不气馁/119

第五章 领袖胸怀，凝聚人才

 19.乱世造就了曹操/131

 20.王者贤明民礼让的理想/139

 21.曹操率智囊团打出了江山/145

 22.唯才是举安天下/148

 23.政治家的温和与严酷性格/154

 24.铁腕人物的尊严/161

第六章 既爱美人，尤爱江山

 25.铁骨柔肠的魅力/171

 26.平等相待赢得芳心/175

 27.母仪天下的卞夫人/182

 28.习文讲武培育后代/186

第七章 文章祖师，建安风骨

 29.多才多艺的古文化旗手/199

 30.邺下文人集团引领风骚/208

 31.颁令整齐风俗和兴学校/218

 32.曹操捧红才女蔡文姬/224

第八章 谋略大家，后世之范

 33.处世谋略与树立自己的形象/233

 34.用兵谋略与爱民之道/239

 35.克敌谋略与制胜的佳策/243

 36.战争谋略与和平的执政方针/255

第九章 史迹遗存，千古流传

 37.开墓论定出“曹学”/265

 38.“文治”、“武功”启后人/272

 39.曹丕加封其父“魏武帝”/278

 40.曹操故里“活曹操”/289

主要参考书目

后记

民之忧根源在何处？西门豹又看出来了。漳河确实有水患，不时暴发成涝灾，淹没百姓的庄稼。好了，西门豹兴修水利，开挖十二道渠，引漳水灌溉农田，让老百姓旱涝保收。于此，迷信活动绝迹了。

实事求是地说，中国的迷信方术可谓滥觞于安阳。现在我们把甲骨文和司母戊鼎当做无价之宝了，其实在殷商时甲骨文是巫术之言，是供占卜算卦用的，却保留了中国最早的文字。司母戊鼎是王公贵戚祭祀用的一个大香炉，铭文“司母戊”三字是为商王文丁祭祀其母戊而作，也成了世界青铜器之最、中国博物馆的镇馆之宝。西门豹在战国时期举世皆浊他独清，敢于大胆破除迷信，打击贪官污吏和巫婆，精神确实难能可贵。

曹操在任济南相时也像西门豹一样看出来了，民之忧的表面也是迷信，且迷信到了登峰造极的程度。本来，西汉初年，齐悼惠王之子，朱虚侯刘章，因与太尉周勃、陈平联合诛除想夺取刘家天下的吕后势力有功，被文帝封为城阳(山东莒县)王，死了，后人为他建个祠堂，祭奠敬奉，以示不忘先祖除恶扬善之德，这无可厚非。但青州诸郡竞相仿效，修祠建庙祭祖成了风气。200多年过去了，此风不但没减，反而成了飙风。笃信鬼神的事像农民种庄稼一样变成正常。隶属青州的济南地区更甚，曹操初来乍到，细查，祠庙竟达600多处，把祭祀功臣怀念祖先的好事，搞成大肆害民的坏事。商人、地主和官吏，把祠堂当做迎神赛会、诈骗钱财的工具，借机敲竹杠，让人民大众摊派，建庙率高更是让百姓摊派的理由，摊派出来的钱大部分装入了这些人的腰包。也有的大商人出洋相，穿上官服装大官，坐上官车招摇过市，张扬自己，弄得整个济南地区乌烟瘴气，黑白颠倒，是非混淆。曹操当即下令，超标越轨的祠堂祭祀是“淫祠”，必须禁绝。曹操烧了两把火，先从肃贪入手，济南相就所管的10个县令，罢免了8个有腐败劣迹的县令，接着把600多个“淫祠”全部捣毁。并发布告示，今后一律不准搞祭祀活动，不准兴建祠庙。曹操后来到邺城主政，回忆起此举，觉得还有点不大周全，应该有废有兴，废庙堂，建学堂，便是解除了老百姓的忧之根。应该作出这样的部署，三问以下的小庙统统拆除，三间以上的大庙统统建成学校，让人民大众的子女学习，有教无类，不分贵贱全部进学校学文化。祠堂也应该留两座上档次上规模的，让百姓发自内心地去烧香、上供，做点光前裕后不忘本的事情。

作为一个2世纪的人，曹操能够做到果敢下令，禁绝邪教淫祠，足见他是个思想相当正派和合理的人。

西门豹为避免自己急躁的性格，怕自己感情用事而误政，便佩韦，即身上佩戴一根柔软的小皮绳，待快要发火的时候，便用手捏捏佩韦，警示自己快速冷静。曹操一生倡导节俭，不奢华，且要模范带头。有西门豹给他抛砖引玉，曹操也制了一只小皮袋，里面盛着小剪刀、针线之类的生活日用品，挂在腰间，警示要时刻牢记自己倡导的节俭持家与治国的原则。

曹操在邺城把西门豹当榜样，除复修了西门豹当年开凿的12道渠，还兴修了天平渠，前净渠和后净渠，也使农民旱涝保收，又把境内的洹河、卫河与漳河、黄河挖通，作水路，连接天下东西南北的城市运输，让百姓在和平的时候做买卖致富。但有一点不如西门豹，就是西门豹作邺令时，给老百姓免了农业税，曹操这一点没做到。固然，这也是战争使然，打仗需要军费，若把老百姓的税免了，军费之源就等于断了多半。西门豹不要自己的政绩工程，要的是民心工程。宁肯被朝廷免掉官职，也不能让老百姓吃亏。再则，邺城西依太行山，北有漳河，东南有黄河，南有洹河，是个山清水秀的好地方。曹操死后选择这个地方，墓穴坐西朝东，要头枕太行山，脚蹬邺城头，两手抚摸漳河和洹河，置身在美丽的山水当中，该是多么大的安慰啊。曹操故乡亳州曹氏墓群的墓穴皆是坐西朝东状，这一点，曹操也顺着曹家的遗风走，没有忘记了自己的根本。

邺城境内原有个西门豹祠，是东汉年代老百姓自愿集资盖的，规模小点。曹操用公家财政上的钱亲自选址到邺城西丰乐镇村为西门豹建了座西门豹祠，每年春季定时让官员进祠堂祭拜西门豹，意在警示官员要以西门豹为榜样，不做对不住人民大众的事。P68-69

历史往往有着许多惊人的相似。一百年前，在河南安阳，“一片甲骨惊天下”；一百年后，还是在河南安阳，“一座曹墓震天下”。

惊天下，惊出了安阳是中国文字之根的厚重之地，惊出了中国一处令人向往的人文景观，世界文化遗产——殷墟。

震天下，震出了安阳是中外媒体的新闻热点的灿烂之地，震出了一个破解中国史学上千古之谜的重要成果——曹操高陵。

如今，关于甲骨文的发现地在河南安阳之说，众口一词，早成定论；而至于曹操墓的发现地在河南安阳之说，却质疑声不绝于耳。

现在对曹操高陵所谓的种种质疑声，其实也简单。赞成曹操墓在古邺城西今河南安阳境内安阳县安丰乡西高穴村，称为“挺曹派”，反之，称为“反曹派”。

如果单纯争议是否曹操墓，也无可厚非，因为从学术层面上讲，允许观点有所不同，“百家争鸣，百花齐放”嘛。现在的问题是“反曹派”的一些人说考古队在造假、当地群众在造假，当地领导也被指责为支持或者参与造假。

那么，说我们是造假者的依据何在呢？

1998年4月，西高穴村的村民徐玉超在村头砖厂起土时无意中发现了能表明曹操墓大致方位的鲁潜《墓志铭》，他慷慨地捐给了安阳市文物考古队。当时，我是安阳县文化局局长。出于职业的敏感和工作责任心的驱使，我和安阳县文物管理所所长杨春富一起到文物工作队仓库制作了一张鲁潜《墓志铭》的拓片，在1998年6月28日《中国文物报》上发表了一篇报道，将鲁潜《墓志铭》公布于众。

与此同时，我也在收集整理与曹操有关的历史文献资料，又去发掘现场考察，还多次踏着曹操当年战斗、生活过的遗迹进行考察、访问。经过一番努力，我写出了《还一个真实的曹操》书稿。当我把近20万字的书稿让《安阳日报》党委书记、社长申朝明同志和主编聂震同志审阅时，两位领导立即拍板，缩编成10万字在《安阳日报》上连载。我敬佩他们敏锐的眼光和坚定的立场。

正在对曹操高陵的质疑声不断的时候，上海人民出版社第一编辑部主任齐书深编审和龚维才副编审两位老师不辞劳苦、千里迢迢从上海赶来，专门到曹操高陵考察，又与我商谈出书一事。我还要感谢著名美学家、安阳师院的张平治老师，他多次嘱咐我，跳出固定的世俗的思维模式，一定要考证出一个专家和民众都能接受的真实的曹操来。

2010年9月18日全国各地考古文博机构、高等院校的120名专家学者又云集西高穴进行专题考察研讨，大家一致得出结论：“西高穴2号墓应该是曹操墓。”

据新华网郑州2010年9月19日电报道：

来自我国各地考古文博机构、高等院校的120名专家学者，18日考察了河南安阳西高穴大墓及出土文物，举行了“曹操高陵考古发现专家座谈会”。

中国社会科学院考古研究所副所长白云翔主持了座谈会。他在会议总结时说：“学者们分别从不同的角度对曹操墓出土的材料，包括墓葬形制、墓葬结构、出土遗物等，结合考古学理论和方法进行了探讨，初步达成了一个共识：西高穴2号大墓应该是曹操墓。”

白云翔说：“专家们在考察了西高穴2号墓的发掘记录、图纸等资料后认为，考古队对这一大墓的发掘是科学的，发掘过程符合田野考古操作规程，材料记录无论是文字资料还是图纸资料都很规范、完整，发掘过程中也将文物保护理念渗透进去，很多做法及时有效。”

白云翔呼吁曹操墓的争议回归学术、尊重学术。他说，西高穴大墓是不是曹操墓，说到底是个学术问题。学术问题存在不同意见是正常的，对不同意见展开学术讨论是应该的也是必需的，但学术讨论应该首先尊重学术规律，一切从实际出发，从材料出发。

真的假不了，假的也真不了。我坚信，随着时间的推移，河南安阳是不是存在曹操高陵，定会有明确的答案。

让我们以历史的科学的态度期待着。

邓叶君

2010年9月20日于安阳

曹操在史上年代也是颇短的，自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。

——鲁迅