由谢继胜编著的《藏传佛教艺术发展史(上下)》以图文并茂的形式展现了从7世纪至18世纪藏传佛教艺术的瑰丽画卷，将藏传佛教艺术放在我国多民族文化相互依存与共同发展交融的背景下加以总体把握研究，从而深刻揭示了中华民族文化自古以来多元一体，水乳交融的格局。本书是国内第一部具有重大学术价值的藏传佛教艺术通史性著作，本书的出版，填补了藏传佛教艺术研究的一项空白，代表了中国学者在此领域研究的最高水准。

导言：藏传佛教艺术东渐与汉藏艺术风格的形成

第一章 7—9世纪汉藏艺术交流

 第一节 藏区吐蕃艺术遗存

 第二节 汉藏边境菩萨造像与汉藏艺术交流

 第三节 敦煌吐蕃绘画

 第四节 榆林窟吐蕃时期壁画

 第五节 金刚乘佛教传入吐蕃与早期双身像的历史

第二章 10—13世纪敦煌西域汉地风格艺术对后弘期藏传佛教艺术复兴的影响

 第一节 10—11世纪的卫藏寺院及其建筑、壁画和雕塑

 第二节 敦煌遗韵：扎塘寺壁画，

 第三节 “唐卡”的语源与唐卡的起源

 第四节 汉地卷轴画与唐卡的起源

第三章 藏传佛教艺术在西夏的传播(上)

 第一节 蕃夏文化交流与西夏的藏传佛教

 第二节 黑水城的发现与近年出土的西夏绘画

 第三节 黑水城唐卡与10—13世纪西藏绘画的风格联系

 第四节 黑水城唐卡中的佛像与“黑水城佛陀”的特征

 第五节 黑水城的莲花手观音、佛母与绿度母唐卡

第三章 藏传佛教艺术在西夏的传播(中)

 第一节 西夏石窟藏传风格壁画：贺兰山山嘴沟石窟

 第二节 东千佛洞第2窟图像布局与第5窟八塔变源流

 第三节 榆林窟藏密壁画

 第四节 达摩多罗、宝胜如来与布袋和尚：吐蕃、西夏、汉地与蒙古的美术关系

第三章 藏传佛教艺术在西夏的传播(下)

 第一节 西夏石窟藏传风格壁画：莫高窟第465窟图像辨识与分析

 第二节 莫高窟第465窟壁画的风格与年代

 第三节 莫高窟第464窟与第465窟壁画创作年代分析

第四章 元代中原藏传佛教艺术(上)

 第一节 藏传佛教东渐与元代汉藏艺术交流

 第二节 藏传佛教在大都的传播

 第三节 藏传佛教艺术在江南的传播(上)：杭州飞来峰藏传佛教造像

 第四节 藏传佛教艺术在江南的传播(下)：吴山宝成寺与镇江过街塔

第四章 元代中原藏传佛教艺术(下)

 第一节 中原其他地区的藏传佛教艺术遗存

 第二节 元代的汉藏版画和缂丝唐卡

 第三节 西藏萨迦、夏鲁寺艺术与元代汉藏艺术交流

第五章 明代藏传佛教艺术对汉地艺术的影响(上)

 第一节 明代西藏艺术对中原内地藏传佛教艺术的影响

 第二节 明代西藏本土的藏传佛教艺术

 第三节 青海乐都瞿昙寺(上)

 第四节 青海乐都瞿昙寺(下)

 第五节 红城感恩寺的绘画与雕塑

 第六节 妙因寺万岁殿暗廊佛传壁画辨识与风格源流

 第七节 云南昆明官渡妙湛寺石塔与湖北襄阳广德寺多宝塔

第五章 明代藏传佛教艺术对汉地艺术的影响(中)

 第一节 真觉寺金刚宝座塔

 第二节 北京西山大觉寺的佛教造像艺术

 第三节 北京翠微山法海寺与汉藏艺术交流

 第四节 北京智化寺转轮藏木雕

 第五节 北京的三座明代藏式佛塔

第五章 明代藏传佛教艺术对汉地艺术的影响(下)

 第一节 《如来大宝法王建普度大斋长卷》

 第二节 永乐、成化和正德年施唐卡

 第三节 明内府写经插图

 第四节 明代写经与印经插图

 第五节 明代美术装饰的藏传母题分析

第六章 明代蒙古藏传佛教艺术

 第一节 呼和浩特大召寺

 第二节 内蒙古席力图召及其古佛殿壁画

 第三节 乌素图召庆缘寺

 第四节 美岱召

 第五节 内蒙古鄂托克旗阿尔寨石窟壁画

第七章 清代宫廷藏传佛教艺术

 第一节 清代蒙藏汉文化圈的形成及其艺术风格的相互影响

 第二节 雨花阁：藏传佛教密宗四部思想的脉络

 第三节 梵华楼：完整的藏传佛教神系(上)

 第三节 梵华楼：完整的藏传佛教神系(下)

 第四节 清代宫廷的藏传佛教造像艺术(上)

 第四节 清代宫廷的藏传佛教造像艺术(下)

 第五节 清代宫廷藏传佛教绘画艺术

 第六节 清代藏传佛教造像图集与藏传佛教图像学

 第七节 多伦诺尔与热河藏传佛教美术遗迹

第八章 清代北京和南方的藏传佛教艺术

 第一节 北海琼华岛永安寺

 第二节 清代最大的皇家藏传佛教寺院——雍和宫

 第三节 碧云寺金刚宝座塔

 第四节 西黄寺清净化城塔院

 第五节 江苏扬州莲性寺白塔与四川广元千佛崖章嘉活佛造第223龛

第九章 清代西蒙藏传佛教艺术

 第一节 包头五当召与呼和浩特五塔寺

 第二节 昆都仑召的藏传佛教壁画艺术

 第三节 哲布尊丹巴时期喀尔喀蒙古金铜佛造像风格

附录

 参考文献

 汉梵藏专名索引

后记