文学的至美在乎语言,语言的至美在乎它所传达出的人性,而人性的至美在于人类生命初始所拥有的一种精神状态;清澈透明、圣洁虔诚。那是婴儿的牙牙学语,也是智者的临终遗言。没有高低深浅,只要用我们洁净的味蕾,重新体味宇宙人生的绚烂。
《纯品随笔(优雅收藏版)》辑选了从古今中外著名作家作品中精选出来的随笔佳作,包括鲁迅的《从百草园到三昧书屋》、林语堂的《人生的乐趣》、季羡林的《清塘荷韵》、契科夫的《生活是美好的》、蒙田的《热爱生命》等。本书由丰子恺等著。
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书名 | 纯品随笔(优雅收藏版)/纯品书 |
分类 | |
作者 | 丰子恺 |
出版社 | 长江文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 文学的至美在乎语言,语言的至美在乎它所传达出的人性,而人性的至美在于人类生命初始所拥有的一种精神状态;清澈透明、圣洁虔诚。那是婴儿的牙牙学语,也是智者的临终遗言。没有高低深浅,只要用我们洁净的味蕾,重新体味宇宙人生的绚烂。 《纯品随笔(优雅收藏版)》辑选了从古今中外著名作家作品中精选出来的随笔佳作,包括鲁迅的《从百草园到三昧书屋》、林语堂的《人生的乐趣》、季羡林的《清塘荷韵》、契科夫的《生活是美好的》、蒙田的《热爱生命》等。本书由丰子恺等著。 内容推荐 “纯品书”的灵感来自纯品咖啡,又叫单品咖啡。口感凛冽的黑咖啡,语言极致的纯品书,启发我们:回归本味后品尝世间百味,于至纯至简中实现至尊至美。 《纯品随笔(优雅收藏版)》辑选了从古今中外著名作家作品中精选出来的随笔佳作,包括鲁迅的《从百草园到三昧书屋》、林语堂的《人生的乐趣》、季羡林的《清塘荷韵》、契科夫的《生活是美好的》、蒙田的《热爱生命》等。 仔细诵读《纯品随笔(优雅收藏版)》中的经典美文,可以让我们在学习和生活之余,尽情领略散文的干种风情、万般风骨,让负累的心灵挣脱羁绊,凌空飞舞。本书由丰子恺等著。 目录 最苦与最乐 美术的进化 秋夜 从百草园到三昧书屋 谈酒 今 渐 口中剿匪记 中年 时间 往事 错误的恋爱 五月的北平 人生的乐趣 桨声灯影里的秦淮河 江南的冬景 陶然亭的雪 访沈园 兴趣与人生 吹牛的妙用 又是一年春草绿 途中 说梦 翡冷翠山居闲话 自传难写 家 阔人礼赞 雨前 书 绕室旅行记 雨中登泰山 夏虫之什(节选) 萤 酒 忆白石老人 论快乐 二月兰 清塘荷韵 土地的誓言 越冬的小草 论友情 黑夜颂 生命壮歌 风雨醉翁亭 朋友四型 四月,在古战场 再忆萧珊 给青年朋友们 枯叶蝴蝶 阳关雪 岳阳楼远眺 四合院 春风 惜春小札 绵绵土 阴 草戒指 最初的晚餐 永远的校园 西皮流水 埃菲尔铁塔沉思 牡丹的拒绝 经营生命 好运设计 秋天的怀念 两个大都市 海念 丑小鸭 晒月亮 虫子,爬吧 登临 仁山智水 忆汉家寨 相见恨晚——初晤龙门卢舍那大佛 闲适:享受生命本身 西藏大地 精神的三间小屋 凝思, 女兵墓 六骏踪迹 秋天我在泸沽湖 二十年前的女性 秦腔 绝版的周庄 剑川男人 另一种呼唤 入世之惑 女书 写给秋天 活到老真好 如你在远方 心灵的对比 可以预约的雪 常常,我想起那座山 给我一点水 创造 风 求婚 昨天和今天——关于时间的遐想 一叶知秋 谈吃 与妻书 中年是下午茶 大勇者的风度 傅雷家书 我的精神家园 热爱生命 要生活得惬意 有血有_肉的语言 论老之将至 长寿的幸福 论风格 自由 穷人的眼 论求知 论青年与老年 人人想当别人 独处的裨益 信任自己 什么是幸福 蜉蝣——人生的一个象征 猪之死 我为什么生活 劳动 自由与克制 谈书 幽默 笑的价值 温馨与光明 论生活 生活是美好的——对企图自杀者进一言 人 论婚姻、孩子、工作 笑与泪 论爱 关于美 青青世界 生与死 试读章节 我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。 长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。 长妈妈曾经讲给我一个故事听:先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间,在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死,而那老和尚却道无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧。他虽然照样办,却总是睡不着,——当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛在盒子里。后来呢?后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。 结末的教训是:所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应他。 这故事很使我觉得做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时,也常常这样想。但直到现在,总还没有得到,但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的,然而都不是美女蛇。 冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。 这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用,明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。 我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢,……都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!…… 出门向东,不上半里,走过一道石桥:便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。 第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人。 不知从哪里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名日“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会了,可以问先生。 “先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。 “不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。 我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。 我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:—— “人都到哪里去了!” 人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:—— “读书!” 于时大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺日狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:—— “铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢……;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……” 我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇头,向后面拗过去,拗过去。 先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在小说的绣像上一个个描下来,像习字时候的影写一样。读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本。后来,因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了,他的父亲是开锡箔店的,听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了,这东西早已没有了罢。P7-9 序言 “纯品书”的灵感来自纯品咖啡,又叫单品咖啡。口感凛冽的黑咖啡,语言极致的纯品书,启发我们:回归本味后品尝世间百味,于至纯至简中实现至尊至美。 纯品书真是言语简单。如胡适《一笑》:“十几年前,一个人对我笑了一笑……我也许不会再见那笑的人,但我很感谢他笑的真好。”十几岁读它,只当大白话;过十年再看,略过了躁动和激情,这份平淡更加纯美。也有曼妙工笔。如林徽因《蛛丝和梅花》:“午后的阳光仍然斜照,庭院阒然,离离疏影,房里窗棂和梅花依然伴和成为图案,两根蛛丝在冬天还可以算为奇迹,你望着它看,真有点像银,也有点像玻璃,偏偏那么斜挂在梅花的枝梢上。”蛛丝和梅花,同样的细弱沁香,望之出神,思接千里。这般女子,这样风景,口1醒了喧哗众生最纤细的神经。 纯品书可以很幼稚。所以,小飞人《彼得·潘》在永无岛上尽情撒野。可是,彼得对温迪说:“我原来也以为妈妈会一直开着窗子等我,于是我就在外面玩了两个月,又玩了两个月,再玩了两个月,然后我飞回家。可是窗户已经闩住了,妈妈已经把我全忘记了,我的床上睡着一个小不点。”你说,作者这是给孩子们讲故事,还是寻求成人世界中稀薄的理解和共鸣呢?有时又会很玄妙。所以,辛波丝卡在《一见钟情》里说:“每个开始,毕竟都只是续篇;而充满情节的书本,总是从一半开始看起。”命运沉郁的女作家以80岁高龄,幻想若干轻盈如精灵翻飞的“一见钟情”,结尾这段话如梦呓,似咒语:命运不过是最朴素的相遇和错过。 “挖掘文字性灵、唯美的终极品质,倡导阅读自然、纯粹的贵族品味。”纯品书如同它们的装帧,洁净的封面背后,有一整个繁花似锦的封底。我们无意展示文学的流变:从莎士比亚十四行诗到湖畔派,再到新月派,所以我们略去了若干文艺旗手的作品;我们也放弃评判价值的高低:所以,对于闻一多,我们没有选择如雷贯耳的《红烛》《死水》,甚至《七子之歌》,反而摘取静静开放的那首《忘掉她》。因为我们坚信,文学的至美在乎语言,语言的至美在乎它所传达出的人性,而人性的至美在于人类生命初始所拥有的一种精神状态:清澈透明、圣洁虔诚。那是婴儿的牙牙学语,也是智者的临终遗言。没有高低深浅,只要用我们洁净的味蕾,重新体味宇宙人生的绚烂。 亲近文字,热爱阅读。幸甚至哉! 编者于2011年夏天 |
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