圆通是智，圆通是识。首揭《道德经》里的圆通暗语，感悟当下之“道”的纷繁本真！

真正的经典，总是历久弥新、醇香越千年！《道德经》的世代流传只在于，它教了我们最朴素却最实用的道理，进而从传统智慧中寻求解决现实问题的给力方案。

老子的思想，虽然包含了社会上所有的问题，但最主要的，是让我们明白：世界上通往成功的中途有许多。所以，老子教给我们的，其实是让我们怎样走好这些弯路，因为所有成功的路上都是充满曲折的。这是宇宙的路，也是世间的路。

在这本书中，编者们主要遵循老子“执古之道，以御今之有”的原则，明古之理的，治今之事。通过参透老子的学说，既可以明察当代中国人思想深处的许多固有观念，明确处世的原则，又可从老子智慧的言论中，悟出许多具体的办事技巧和手法。

第一章 每个人都可以拥有快乐

 1．让自己拥有一颗赤子之心

 2．懂得知足才会快乐

 3．为腹不为目

 4．够简单，够幸福

 5．打破你的心灵枷锁

 6．不要为了名利而走上邪路

 7．过于计较得失的人不会获得快乐

 8．一味追求享乐只会让自己远离幸福

 9．缺憾也是一种美

第二章 这样养生最健康

 1．懂得自爱的人才能呵护好自己的生命

 2．热爱生活，才能享受生活

 3．好心态胜过一切灵丹妙药

 4．顺应自然才是健康之本

 5．奉养过度也会有损健康

 6．死而不亡才是真长寿

第三章 这样学习最有效

 1．应试教育PK综合教育

 2．不出户而知天下

 3．学无止境

 4．海纳百川，有容乃大

 5．晚熟的果子最香甜

 6．师法自然才是学习的最高境界

第四章 让你的语言充满魅力

 1．做一个会“说话”的人

 2．用美妙的语言去打动别人

 3．能说不代表会说

 4．有些话需要绕着弯去说

 5．此时无声胜有声

第五章 让人际关系“网"住成功

 1．走出来，天地无限

 2．总会有人理解你

 3．平衡你的人际关系

 4．最大的自私就是无私

 5．不要轻信随意许诺的人

 6．朋友贵精不贵多

第六章 最高级的管理哲学

 1．无为是为了更好的有所为

 2．领导是先“领”然后再“导”

 3．有所为有所不为

 4．用人所长，容人所短

 5．榜样的力量是无穷的

 6．无分别心的管理法则

 7．设身处地为员工着想

 8．用人大师是这样练成的

第七章 最智慧的商战之道

 1．诚信是为商之本

 2．好地盘就是“聚宝盆”

 3．积小成大，聚少成多

 4．要想得到就先付出

 5．机不可失，时不再来

 6．不打无准备之仗

 7．将危险消灭于萌芽状态

 8．竞争的最高境界是不争

第八章 战胜自我，超载自我

 1．认识你自己

 2．战胜自我，超越自我

 3．让生命拥有厚重之感

 4．善待他人就是善待自己

 5．多一份宽容，少一份怨恨

 6．不自大的人才是真伟大

 7．不怕挨骂的人最有出息

第九章 不飞翔也能成功

 1．甘当老二

 2．学会隐藏自己

 3．学会管理自己的情绪

 4．学会忍耐才能成大事

 5．不敢才是真勇敢

 6．弱能胜强，柔能胜刚

 7．于细微处见真功

 8．困境的反面就是顺境

 9．成功总在取舍间敲门

《史记·滑稽列传》中记载了这样一个故事：春秋时齐国有个叫淳于髡的人，是齐国的“倒插门”女婿，为人滑稽善饮。有一次，齐威王问淳于髡：“都说先生您能喝酒，您到底一顿能喝多少？”淳于髡说：“怎么说呢？喝一斗可能会醉，但喝一石也许不会醉。”齐威王疑惑地问：“这话怎么讲呢？”淳于髡说：“如果和大王您在一起喝酒，旁边站着倒酒的人，后边立着保卫的人，气氛非常紧张，在这种情况下，我也许喝不上一斗就醉了；若陪重要的客人喝酒，需要不住地照顾客人，这种情况下，能喝二斗也就不错了；如果和长时间没见面的友人喝酒，‘欢然道故，私情相语’，这样可以喝五六斗；若是男女在娱乐，大家在一起欢欢乐乐，这样可以喝八斗；如果是晚上，‘合尊促坐，男女同席’，烛光晚宴，席间女性又微红香腮，飘柔长发，轻解衣襟，脉脉含情，这种情况觉得心中最为兴奋，那么就是喝上一石也不醉了。”

其实，淳于髡所说的“不醉”的境界，就是人性不受扼制的时候，而饮一斗就醉则是人性最受禁锢的时刻。

所以，从某种意义上说，人I生就是自然之性，任何包装和限制都是对人性的背叛。

老子认为，人的本性是善良的纯真的，而种种人类的丑恶行为，则应当是不合理不完善的社会制度造成的人性扭曲。由此，老子坚持去伪存真，保留人性善美而契合自然之道的东西。摒弃所有引起人的贪欲的东西，尤其是当时流行的推崇贤能的风尚，更被他认为是最易产生罪恶的渊薮。在他的眼里，让人们在一种自由宽松的社会环境中保持人类纯朴天真的精神生活，比在充满争斗与阴谋的社会享受虚有的物质文明更符合人类的本性。

孔子拜见老子时，曾向老子提出自己的“仁义”主张，并向其讨教。

老子说：“飞扬的草屑进入眼睛，也会颠倒天地四方，蚊蚁之类的小虫叮咬皮肤也会使人通宵不能人睡。而你所推行的仁义给人的毒害就更为惨痛了，可以使人昏聩糊涂。”

孔子说：“这是怎么讲呢？”

老子说：“你要想让天下不至于丧失淳厚质朴，你就该纵任风起风落似的自然而然地行动，一切顺于自然规律行事，又何必那么卖力地去宣扬仁义，好像是敲着鼓去追赶逃亡的人。白色的天鹅不需要天天沐浴而毛色自然洁白，黑色的乌鸦不需要每天用黑色渍染而毛色自然乌黑，乌鸦的黑和天鹅的白是出于本然，不足以分辨谁优谁劣。名声和荣誉那样外在的东西，更不足以散播张扬。泉水干涸了，鱼儿相依偎在陆地上，大口出气来取得一点湿气，靠唾沫来互相得到一点儿润湿，这样互助互爱、苟延残喘有什么意义呢？倒不如回到江湖里将对方忘却、自由自在。”

是呀，“与其相濡以沫，不如相忘于江湖”。对于这句话，我们一直存有非常大的误解，直到今天我们才发现，原来相濡以沫是面临危机和绝境时的无奈之举，而相忘于江湖才是真自由！

P12-13

老子是我国古代最伟大的思想家之一，同时也是道家学派的创始人。他的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响，被誉为“东方巨人”、“中国和世界的第一哲人”。而由他所撰述的的《老子》(也称《道德经》)一书，更是一部思想深奥、内涵丰富的经典巨著，它贯穿历史数千年，流传至今，对我国思想文化的发展产生了深远的影响，是中华民族珍贵的精神文化遗产。

老子深邃的“道”穷微极妙，教则浩荡而宏博，理则广大而深玄，曾倾倒了无数中外鸿儒大家。孔子见到老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”庄子钦服日：“关尹老聃乎，古之博大真人哉！”中国民主革命的先行者孙中山读完《道德经》后，曾说：“中国古代的政治哲学实在比西方好。”鲁迅说：“不读《老子》一书，就不知中国文化。”胡适说：“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。”德国哲人尼采称赞老子思想“像一个不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。这些至圣先师们，虽然他们所取得的成就令世人瞩目，但他们却都对老子及其学说发出由衷的赞誉。

历史上，凡是建立统一王朝的帝王。没有哪个不深通老子之道的。比如，起自草莽，在楚汉争霸中击败项羽的刘邦，逼迫父亲起兵反隋的唐太宗李世民，黄袍加身的赵匡胤，声东击西的忽必烈，奋起淮泗的朱元璋，乘机入关的多尔衮，帝王术的康熙，等等，这些人无一不是深明老子之道，从而建立起不世之功的。

缔造了新中国的毛泽东，更是一位真正理解和自由运用老子之道的人。毛泽东在青年时期就很爱读《老子》，在他的《讲堂录》中记录了大量的老子辩证法思想的摘录。新中国成立以后，毛泽东还经常读《老子》的书，并关注学术界对《老子》的研究。

开创了改革开放新时代的邓小平，更是将老子之道发挥到了极致，尤其是对于老子“为而不争”治国思想，邓小平结合当代中国的实际加以应用，取得了巨大的成效。而邓小平在承担起时代的使命，功成后就退出了政治的舞台，更是对老子“功遂身退，天之道”的最好诠释。

在企业界，一些知名的企业家(比如张瑞敏、牛根生、薛永新、严介和等)也对老子的思想情有独钟，他们运用老子智慧，从事企业经营管理，都取得了很大成功。尤其是严介和，由于深谙老子的“无为”之道，使得他即使管理着一家拥有60多家子公司，7万多员工的集团，仍然能够从容不迫，气定神闲。

我们上面所说的这些人，之所以能够取得如此巨大的成功，并不是偶然的，更不是命运特别垂青他们。而是他们在走向成功的路上，领悟到了老子之道背后所隐藏着的道理——圆通。

老子的思想，虽然包含了社会上所有的问题，但最主要的，是让我们明白：世界上通往成功的中途有许多。所以，老子教给我们的，其实是让我们怎样走好这些弯路，因为所有成功的路上都是充满曲折的。这是宇宙的路，也是世间的路。

在这本书中，我们主要遵循老子“执古之道，以御今之有”的原则，明古之理的，治今之事。通过参透老子的学说，既可以明察当代中国人思想深处的许多固有观念，明确处世的原则，又可从老子智慧的言论中，悟出许多具体的办事技巧和手法。

当然，由于编者水平所限，再加上时间仓促，在编写本书的过程中，难免有挂一漏万的地方和不当之处，敬请广大的读者不吝赐教。

老子的思想，虽然包含了社会上所有的问题，但最主要的，是让我们明白：世界上通往成功的中途有许多。所以，老子教给我们的，其实是让我们怎样走好这些弯路，因为所有成功的路上都是充满曲折的。这是宇宙的路，也是世间的路。

在这本书中，编者们主要遵循老子“执古之道，以御今之有”的原则，明古之理的，治今之事。通过参透老子的学说，既可以明察当代中国人思想深处的许多固有观念，明确处世的原则，又可从老子智慧的言论中，悟出许多具体的办事技巧和手法。