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书名 | 说钱 |
分类 | 经济金融-金融会计-金融 |
作者 | 卢晓刚 |
出版社 | 山西经济出版社 |
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简介 | 编辑推荐 从古至今,谁掌握了金融钥匙,谁就掌握了世界。中国古代钱币史中的细枝末节,能给你展现出你所不知道的历史另一面。本书作者博古通今,旁征博引,纵论钱的诞生、成长、演变的趣味历史,细说中国古人关于金融货币的智慧,在插科打诨中提醒人们:过了20岁,就不要再抱着童话书解闷了,何以解忧?唯有孔方。 祝福所有的读者,得到本书透露的秘密,在经济博弈中把赚钱的油门踩到极限! 内容推荐 精彩看点 孔子如何算计,如何养家? 武则天如何制作验钞机,打击“假币”? 崇祯如何一手倒腾出“通货膨胀”,让李自成下岗? 《说钱》经典语录 玩钱的人,就要懂得钱;不玩钱,也得弄明白钱! 神农氏的农贸市场催生了钱,钱从一开始就是“老大”。 秦始皇其实是商人的伟大代表,而孔子在财经史上只是一名小角色。 王莽创造了人类史上最复杂的币制,他是世界上第一个征收所得税的人。 三国的钱要数魏国的最“仁义”,曹操真的是很关怀贫困儿童。 银子是在晋朝开始吃香的,古代的和尚也是金融工作者。 宋朝实行“货币特区”政策,在宋朝买二手房有可能挖出一窖黄金。 朱元璋是在“货币战争”中起家的,大明王朝玩不转一张小小的纸币。 大清国的金融机构五花八门,三次金融风潮预示末日将临。 靠钱生钱,从“说钱”开始! 《明朝那些事儿》策划全新推出第一部“趣味财经史”。 照历史镜子,找赚钱路子。 金融海啸撼动全球,铁的事实摆在面前——“钱经”战胜“道德经”,成为生存唯一的诺亚方舟。 目录 引子 玩钱的人,就要懂得钱 不玩钱也得弄明白钱 第一篇 中国最古老的钱产于海南 “金融”两个字搞不明白还玩什么钱 神农氏的农贸市场催生了钱 美丽的贝壳钱通行了一千年 没钱还能叫朋友吗 再多的海贝也不够用了 青铜器时代的事情谁也闹不清了 第二篇 咱们的“黄金时代”来自楚国 经济的“冬天”为什么把你吓住了 钱从一开始就是“老大” 从钱型上也能看出楚国人最有才 “黄金时代”也是英雄辈出的时代 秦始皇究竟是谁的代表 第三篇 铜钱是我们尊敬的“孔方兄” 伟人一刀砍掉了所有的“外汇” 古代中国第一次发行的债券信誉不良 古代政治家为什么借钱给穷人不要利息 孔子在财经史上只是一名小角色 古代金融界的一杆孤独大旗 第四篇 汉武帝是“国家货币”创始人 谁敢堂堂正正说自己是个商人 汉朝一开国谁都可以自己造钱 汉武帝一怒判了“自由铸币”死刑 中国最早出现的私人银行家 古人早就找到了解决“三农”的办法 第五篇 理想主义者王莽的货币幻术 一个被人彻底遗忘了的王朝 他创造了人类史上最复杂的币制 世界上第一个征收所得税的人 第六篇。钱也有一部“三国演义” 一首关于“古怪五铢钱”的民谣 三国的钱,要数魏国的最“仁义” 曹操真的是很关怀贫困儿童 第七篇 南朝四百八十寺富得流油 何以解忧?唯有孔方 散漫的晋朝连钱都懒得铸 银子是在晋朝开始吃香的 钱居然能小得像鹅眼睛 几亿铜钱全都化作了菩萨 最牛的钱出在北朝末代 古代的和尚也是金融工作者 第八篇 且看大唐“元宝”究竟是何物 隋朝末年竟然糊纸壳当钱 葱岭之下有一个神秘古国 华夏人从来就是天才的商业民族 老百姓闹不清“开元通宝”怎么念 货币改革改得饿死了人 钱界难得一见的华南虎——“得壹钱” 第九篇 唐朝皇帝为何禁止百姓存钱 中唐的铜钱多被熔化铸了夜壶 泥巴捏的钱也可以用来买东西 老百姓就用鸡鱼鸭鹅作“货币” 五代的货币政策各有高招儿 李后主的南唐对钱币艺术也有贡献 第十篇。唐代官场经费靠“捉钱”来解决 赈济贫民就相当于父亲救儿子 有这样一群奇特的“捉钱”专业户 唐朝法律不许黄世仁抢白毛女 谁的钱币在飞 应该向古代的金融理论家学习 第十一篇。宋徽宗的书法在钱币上龙飞凤舞 请给我一个聚宝盆 好心的皇帝制定了一些坏国策 宋朝钱币就是一场书法盛宴 你要是到了宋朝十有八九要减肥 宋朝实行“货币特区”政策 第十二篇。谁最该为纸币的诞生而欢呼 人类历史上第一张纸币在四川诞生 官府一印纸币就印上了瘾 宋朝的纸币是怎么变成废纸的 在宋朝买二手房有可能挖出一窖黄金 朝廷无义就别怪百姓无情 懂钱和不懂钱的人就是不一样 宋朝的“大户室”也相当震撼 宋朝需要打点的“亲戚”何其多 第十三篇 元朝官员的腐败可不是一般的 真理简单到连小学生都懂 元朝为什么招人烦? 摇啊摇,一摇摇到“银锭桥” 朱元璋是在“货币战争”中起家的 元朝开了社会道德大滑坡的头 第十四篇 明朝金融的那些事儿 要做大蒜、生姜那样的人 明朝为现代商业格局打下了底子 大明王朝玩不转一张小小的纸币 世上唯有银子好 第十五篇 明朝能开当铺的都是成功者 礼崩乐坏之时盗亦无道了 明朝在惠民政策上可打最高分 明朝也有金融业“大忽悠” 第十六篇 清朝很流行外国“大洋” 理性才是攀向幸福生活的阶梯 清朝挨骂多半是因为运气不好 清朝人在银元上如何与国际接轨 铜钱摇摇晃晃走向穷途末路 大清的银元和铜板成了送终钱 三起三落的大清朝纸币 第十七篇 清末先后有三次金融海啸 大清国五花八门的金融机构 三次金融风潮预示末日将临 外商银行把大清玩得团团转 中国人终于办了自己的银行 最后还要跟各位说几句 试读章节 在那万恶的旧社会,有一个词语,人们经常用,而现在不大用了,那就是“卖命”。 其实这个词挺科学的。你想呀,一个人,如果从大学毕业开始工作的话,有效劳动年限,正好是30年,就等于说,你是把你最有创造力的生命,分30年一点一点给卖出去了。 卖给你的老板,卖给你的公司或单位。 爹妈给你一条生命,不容易。古人说“蝼蚁尚且贪生”,何况我们人,更应该珍惜生命。所以,兄弟姐妹们,一定要把这30年卖出个……呵呵,不说太直白了吧!就是说,人的生命也要“效益最大化”。 在将来的同学会上,起码得让当初一眼都不瞟你的“班花”或“班草”,对你刮目相看。 那么,凭什么让人家对你注目?是你的腰包,你的财富,你的成功程度,说了归齐,还是你有了个聪明的脑袋瓜。 把古人的现成智慧,装进自己脑子里,付出的成本只是一点业余时间,收益的却是从此心明眼亮,能看清金融这东西里的种种猫腻,这不是很划算的吗? 我们还是言归正传,来谈谈古代的金融业是啥样。 首先得搞清“金融”是什么意思?“金融”两个字都搞不明白,还玩什么钱? “金融”一词,不是咱们老祖宗的发明,是近代我们从日本那儿拿过来的。就像“革命”、“社会”、“干部”、“经济”这些词,有的虽然古代中国就有,但现代意义上的用法,还是借鉴人家日本的。 金融是什么,就是钱和关于钱的业务,这是个行当,是个专业。其中的“金”字,比较好理解了,世界各民族都在很长的历史里把贵金属作为货币,所以“金”就是钱,赚钱就叫“揽金”。可是“融”呢?这是个啥意思? 这是指“资金融通”,也就是货币信贷,比如——借钱、还钱、抵押、放债,以及现在很流行的股票、债券、基金买卖。 中国古代没有这个词儿,可是有这类经济活动,所以古代也有金融业。而且放贷、借贷我们一般都说的是钱,可是古代的时候,借贷关系涉及的还不光是钱,还有粮食。粮食也能借贷,这是咱们老祖宗的一门特殊金融业。 就像前几十年,“粮票”也能顶钱用,拿来换鸡蛋。再早,1949年以后有一阵儿,政府公务员的工资还是发小米呢。 有意思吧?神农氏的农贸市场催生了钱 那么中国古代的货币,是怎么创造出来的?人们干吗就发明了货币? 这东西,现在是这么厉害地主宰了我们的生活和情绪。以至穿衣吃饭、讨老婆、生孩子、上学、看医生,直到进火葬场,都为钱所扰,让我欢喜让我忧的。你听听现在的办公室、饭局上、电视里, “货币战争”、“金融风暴”什么的,都快塞满了耳朵了! 这“魔鬼”是从哪里放出来的? 告诉你吧,钱——也就是我们说的货币,是古代老农民发明的,是在神农氏时代的农贸市场里发明出来的。 它是应运而生的,不发明不行了。是赶集的农民一着急,就发明出来了。 据说神农氏那会儿,规定中午时农贸市场开市,“天下之民”都来以货换货,到换完了,就散场,“各得其所”。(见《易·系辞下》)具体是怎么交易呢?比如女娲家里养的猪多,吃不完,但是缺羊,就把猪赶到市场去换伏羲氏他们家多的羊。 这叫“物物交换”,是最原始的贸易,还用不着钱。 可是问题来了!好比当时的交易价格,约定是一头半猪顶一只羊,女娲没法把半只活猪给伏羲氏,那就只好先欠着,下回赶集换东西的时候补上。如此就会很麻烦,拖欠得久不说,要是女娲故意赖账,伏羲氏也有口难言。 还有,要是女娲一时碰不上愿意拿羊跟她换猪的人,她就得把猪赶回家继续养着,想吃羊肉却吃不着。不方便的事儿多着呢! 可是古代的农民不会叫尿憋死。他们发现,要是把一种比较流行的货物独立出来,其他的货物都以它来标价,那就没问题了。比如鸭吧,大家约定好:一只羊值五只鸭,一头猪值四只鸭,女娲找不到卖羊的,就先把猪换成四只鸭,下回赶集再添一只鸭,就换回一只羊了。 这样,鸭,就是最早的钱了。这叫“自然货币”,它不是人造的,是自然界里现成的东西。 咱们的老祖宗,先后使用过的自然货币多了,禽畜(也许是鸭,此待考。我估计也可能是羊)、牛羊皮、粮食、锄头、乌龟壳、动物牙齿、牛手角、蚌壳、布匹、珠宝玉器,等等,还有一个最重要的——海贝。 顺便说一句,为什么我怀疑最早的“钱”可能是羊呢?因为咱们华夏民族远古时代最喜欢吃羊肉,这跟现在不同。汉字里有两个跟美味有关的字,就带着“羊”字,那就是“羹”和“鲜”。 P5-7 |
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