学术探究的四种模式(代序)

如歌如泣的唐人送别诗

古曲《阳关》，如何三叠

突厥的母亲与李白的天才

天下第一绝句《静夜思》——追问“床前明月光”何以后来居上

《壮游》：杜甫的青春追忆

夸张的模糊法则与诗圣的审美失误

“泛诗话研究”与“纯诗话研究”

古典文学研究与自然科学知识

罪、美、情：《长恨歌》的批罪与审美

唐诗解象：绿云·孥云·踏天磨刀割紫云

迷梦的挽歌：《锦瑟》之谜与悼亡意象的审美

锦瑟·日暖·春天之诗

词体出现与发展的诗史意义

李白《菩萨蛮》与李白诗文的同构关系

《醉翁亭记》仿效《孙子兵法》

再谈《醉翁亭记》十二“者……也”

李清照“憔悴”词作年新测——以《永遇乐·元宵》为考察中心

巴楚民歌“五句子”对唐代诗词的可能影响

一幅唐画的“牛尾巴风波”与艺术风格的时代性

如何走进《清明上河图》

附录

建筑就是艺术申论

建筑艺术与建筑家的二重性

飘飞的语思(代跋)

作者精心遴选了20多年来研究唐宋诗词画的论文汇编为本书，难得的是这些论文至今读来，依然新意盎然。更为难得的是，不少论文尤其是前半部分，观点、材料和结论，几乎句句能落到实处，而且措辞典雅、行文流畅，文气充沛，既是有新意的好论文，又是用心写作的好文章，不负清词丽句为研究对象。

与民俗、民族视角相得益彰的是文本细读的方法。无论是对杜诗“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”这一千古公案的了断，还是对辛词“明月别枝惊鹊”句“别”字的落实，以及对《锦瑟》诗、易安词的细致的意象发掘以及作品内证的收罗等等，均显示了批评的精细化和扎实的研究风格。

本书作者将自己的生命投诸唐诗宋词，而唐诗宋词也被作者心灵化了。布依族的民族身份，也许使作者不自觉地对民族地理、风俗有一份特殊的关怀，这一份关怀常常转换成作者的学术兴趣、独特视角。所选论文，最为出色的均得之于独特的民族、民俗视角。如论唐人送别诗、突厥母亲与天才李白、李白《菩萨蛮》词、宋《清明上河图》等，结论出人意料，令人耳目一新。