众所周知的和平鸽与橄榄枝，源自古老的创世神话，是全世界人民的吉祥物。风靡海内外的中国结，是我们中华民族的吉祥物，它同样有着深刻的文化背景。那么，什么是吉祥物呢？简单来说，有吉祥寓意的事物就可以称作吉祥物。就这个意义来说，我们身边的吉祥物十分丰富，我们使用的物什，我们装饰的物件，我们的日常谈话中，我们吟诵的古诗中……都有吉祥物的存在。

历史上，吉祥物曾存在于我们祖先的生活；现实中，吉祥物也存在于我们自己的生活中。它们寄寓着我们的美好愿望，装点着我们的生活，有它们，我们的生活会更美好。

我国传统吉祥物是在数千年的历史中逐渐形成的，早在《周易》和《尚书》里，就有吉祥、王福的表述，上古先民也曾把星辰、草木、鸟兽当作神物后世的人们给许多自然物和人造物赋予了吉祥寓义，我国的吉祥物也就越来越多，蔚成大观。

龙——吉祥神物，民族象征

凤凰——百鸟之王，女性代表

麒麟——麒麟送子状元郎

虎——百兽之王，镇祟辟邪

豹——君子豹变韬略深

狮——狮舞绣球喜气浓

象——太平有象多吉祥

鹿——宜禄宜寿路路顺

马——马上飞鸿报平安

羊——三阳开泰多吉祥

蟾蜍——月魄之象，金钱之征

蝙蝠——平安五福自天来

蜘蛛——喜从天降兆客来

鹤——鹤寿千年，一如当朝

孔雀——天下文明，翎顶辉煌

喜鹊——枝头鸣叫来报喜

鸳鸯——鸳鸯戏水，夫妻同心

雄鸡——室上大吉，官上加官

燕——燕燕于飞满园春

鸿雁——雁字成行有秩序

鱼——连年有余，双鱼吉庆

龟——灵龟善卜，神龟长寿

松柏——一公一伯，松柏同春

桂——仕途畅达，尊荣显贵

椿——大椿常不老

槐——招财进宝门前槐

红豆——此物最相思

梧桐——栽桐引来金凤凰

竹——身挺节坚在此君

合欢——婚姻美满少忧忿

枣、栗——从见面礼到撒帐物

桃——木能制鬼，果能延年

石榴——榴开百子，千子如一

橘——种类繁多，寓意大吉

佛手——香久味佳，谐音祝福

梅——疏影暗香报春先

莲——花中君子寓意多

芙蓉——群芳落尽绽荣华

兰——美质如兰，兰梦兆男

玉兰——玉树临风人才美

牡丹——国色天香富贵花

月季——四季平安月月红

水仙——岁寒清供多仙姿

万年青——寓意吉祥，用途广泛

灵芝——芝兰交契，芝仙寿长

艾——端午艾虎禳五毒

萱草——忘忧宜男多吉祥

菖蒲——人见菖蒲当尊贵

茱萸——重阳登高插茱萸

中国结——意结同心，幸福绵长

爆竹——竹报平安岁岁新

灯笼——红灯高挂喜气浓

如意——寓意吉祥用途广

八宝——集大成的吉祥物

古钱——一本万利，十全富贵

银锭、元宝——必定如意，三元及第

瓶——造型各异，取意平安

镜——照妖驱邪保平安

琴瑟和谐，笙磬同音

爵——爵禄的象征

鼎——镇国之宝，传国重器

寿石——造园叠山寓长寿

石敢当——柱石遮门厌不祥

聚宝盆——聚生宝物，源源不竭

摇钱树——日落黄金用不尽

稍微熟悉历史的人都会记得，我国清朝的国旗是龙旗，旗上画的是五爪金龙；而关注现实国际事物的人又都知道，经常见诸海外媒体的所谓“龙象之争”，其中的龙代表的是中国。这说明，不论是我们自己还是别人，都把龙视作我们国家和民族的象征，龙的身上有着深厚的神圣性和吉祥意义的历史积淀。

龙的神圣性，首先就表现在其形象的不凡。关于龙的形象，所谓“三停”，是说龙身从头至膊、从膊至腰、从腰至尾三个部分长度相等；所谓“九似”，是说龙看上去角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。其实，这正说明龙是一种仅存在于人们观念中的杂凑性的动物。此外，古籍中还说龙能变化、龙眼识宝、龙行有雨、龙行熟路等。

龙的神圣性，首先将它和帝王联系了起来。我国历史上的最高统治者被称为“真龙天子”，所谓“飞龙在天，犹圣人之在王位”。有关帝王的种种事物，从容颜到骨相，从居处到行走，从言谈到文书，都被冠以“龙”字。与此相对，普通民众也视龙为神物、灵物、吉祥之物，或给孩子起名为龙，或称子孙为“龙子龙孙”，或称女婿为“乘龙快婿”，就连属相中的蛇也婉称“小龙”。

在我国，龙的形象应用极广。从飞檐到丹陛，从壁画到染织，从服饰到车辇，从衾枕到画稿……生活中几乎随处可见。龙的形象多以雕镂、图绘两种形式出现。皇宫中有鎏金铜龙、赤金铸龙，廊柱、丹陛雕木龙、石龙；宫殿、寺庙屋脊、飞檐雕龙；皇室家具、什器雕刻、图绘各种龙；民间衾枕、窗花等绣龙、剪龙，等等。福建沿海渔民彩髹船只，要在船头两侧安两只圆鼓鼓的龙眼，船身绘成龙的形状，俗传这样可以吓跑鲨鱼。旧时帝王及皇室成员穿龙袍，皇帝龙袍上所绘的龙最多，如清代皇帝龙袍正面下摆绣九龙，胸部为金龙。传统的龙舟更是集雕刻和彩绘于一身的龙的艺术。

相传龙的种类众多，主要有虬龙、蛟龙、应龙、夔龙、飞龙等。图形所绘的龙，以虬、蛟、夔龙为最多，有时也不一定能确然区分。此外，还衍化出许多龙的造型、纹图来。如团龙(用途极广，一般居于图案的中间)，夔龙拱壁(绘于壁上)，龙抓珠(用于桌腿、门柱等)，拐子龙、龙花拐子、草龙拐子(应用于各种物件的边沿装饰)。还有九龙、二龙戏珠、蜥龙闹灵芝等纹图。

说到龙，当然不能不提到它所生的儿子。相传龙生有九个儿子，而且形象不同，各有所好。龙的九子究竟有哪些，排行如何，却并无一定之说。其中，影响较大而常见的，有如下这些：

顾质：也叫霸下。形状像龟，喜好负重，所以常见于碑下，作为驮碑的龟趺。另一种说法则说损辰喜好文章，所以用它做碑两边蜿蜒的图案。相传它是九龙子中的老大，触摸它能带来福气。

螭吻：也写作蚩吻、鸱吻等，又叫嘲风。它的形状像兽头。它的习性，有好险、好望、好吞诸说。好险是说它喜欢在高处。好望，是说它喜欢东张西望，而要望得远，就要站得高，所以螭吻就做了殿阁屋脊上最前端的装饰。至于好吞，是说它喜欢吞火，所以在屋脊上压辟火灾。

蒲牢：形状像龙，但比较小。性喜吼叫，所以做了大钟的钮。相传蒲牢生活在海边，最怕鲸鱼，每当遇到鲸鱼袭击时就大吼大叫。后来人们把大钟的钮铸成蒲牢的形状，用雕刻成鲸鱼形状的木杠撞钟，俗说这样可以使钟声音洪亮，远传千里。由此，蒲牢也成了钟的代称。此外，古代的编钟钮也装饰着蒲牢。

狴犴：形状像虎，威猛有力，又喜好诉讼，所以被立在监狱的门边，或雕刻在监狱的门上，或装饰在死囚牢的门楣上。P1-4

近些年来，“吉祥物”一词使用广泛，几乎尽入皆知。尤其是北京奥运会的“福娃”，上海世博会的“海宝”，可谓深入人心。在可以预见的将来，这类吉祥物仍将层出不穷。

显然，吉祥物并非现代人的创造，它有着悠久的历史；吉祥物也不全是为一届赛会、一桩盛事所独有，而是存在为全民族乃至全世界所共享的吉祥物。众所周知的和平鸽与橄榄枝，源自古老的创世神话，是全世界人民的吉祥物。风靡海内外的中国结，是我们中华民族的吉祥物，它同样有着深刻的文化背景。

那么，什么是吉祥物呢？简单来说，有吉祥寓意的事物就可以称作吉祥物。就这个意义来说，我们身边的吉祥物十分丰富，我们使用的物什，我们装饰的物件，我们的日常谈话中，我们吟诵的古诗中……都有吉祥物的存在。

我国传统吉祥物是在数千年的历史上逐渐形成的。早在《周易》和《尚书》里，就有“吉祥”、“五福”的表述，上古先民也曾把星辰、草木、鸟兽当作神物。这些，可以视作吉祥观念和吉祥物的起源。后世的人们给许多自然物和人造物赋予了吉祥寓意，我国的吉祥物也就越来越多，蔚成大观。当然，也有一些为历史上的神学政治服务的吉祥物，在今天已经失去意义。同样，也有大量的传统吉祥物仍然影响着现代生活中的我们，比如，每到春节，北方人多要栽盆水仙，南国的人们则要买盆万年青；又比如，听到喜鹊叫我们会满心欢喜，看到红蜘蛛挂我们会期待亲人归来……

在吉祥物中，有的是优美之物，有的则是说不上美好的日常事物。那么，这些本身优美或说不上美好的事物是怎样成为吉祥物的呢？优美之物，人们延长其自然属性，它们就成了吉祥物。比如石榴，因其多籽，所以成了多子的吉祥物；比如龟，因其长寿，因此成了多寿的吉祥物。此外，传说附会以及艺术加工，也是吉祥物形成的途径。比如龙凤、麒麟都是传说中的动物，它们被附会了丰富的意义，成了吉祥物；比如中国结，它与传统的吉祥图纹盘关系密切。有意思的是，吉祥物中的相当一部分是由谐音而来，因此也就有说不上美好的事物成了吉祥物。比如蝙蝠，人们遭遇这种特别的动物总会被吓一跳，而它却因与“福”的谐音成为吉祥物；比如鞋，它因与“偕”的谐音，在旧时婚礼上与铜镜放在一起，表示“同偕到老”的吉祥寓义。

人们创造了吉祥物，自然要让它们来为己所用。吉祥物的应用，见于日常生活，更多地见于礼仪生活。比如前述的喜鹊、蜘蛛，在日常生活中体现其意义；比如前述的鞋子、铜镜，则是在礼仪生活中体现其意义。同时，有的吉祥物人们可以对其进行安排，比如器物、植物类吉祥物；动物类吉祥物却不便于安排，因此只能加工，或者模塑，或者图绘。而且，不论是哪类吉祥物，最多的是见于图案，包括画稿，也包括器物(如瓷器)和家俱等，其中也包括雕刻的图案。

历史上，吉祥物曾存在于我们祖先的生活；现实中，吉祥物也存在于我们自己的生活中。它们寄寓着我们的美好愿望，装点着我们的生活，有它们，我们的生活会更美好。