异彩纷呈的报刊形式，中国历史上的著名报刊，中国当代知名报刊，创刊号、终刊号、号外，新奇异趣报刊。

报刊文化不仅是指报刊的知识传播，而是是衡量报刊对知识传播的水准；不仅是报刊对真善美的阐释，而是报刊追求真善美的一种心态；不仅是报刊发行量不断攀升的辉煌，而且是辉煌背后社会与读者的认知度；不仅是报刊广告利润创造的成功，而且是实现成功过程中的一种自信心；不仅是报刊精美的平面图文设计，而且是设计理念的充分展现；不仅是报刊像每天日出一样日复一日地完成出版使命，而且是一种社会责任感的驱动和价值观的实现。

报刊是报纸和期刊的合称。报刊是社会发展的信息资源，人类进步的精神食粮，是反映并影响国家政治、经济和文化的重要媒体。报刊满足广大民众最直接、最经常、最普遍的传媒需要，是大众传播工具。上下数千年，纵横数万里；宇宙万物，天上人间；古今中外，历史长河；无所不及，无所不有；是任何一部百科全书都无法与之相比的。报刊日复一日地出版，就像我们每天见到的太阳一样，总是新的，人人都能从中得到温暖、得到哺育、得到洗礼、得到你需要的东西。

报刊是信息产品，也是知识产品，更是文化产品。报刊是有灵魂的，就像人有灵魂，民族有灵魂，国家有灵魂一样。报刊文化是一个报刊的灵魂，灵魂所在，生命所系。美国《财富》这个具有百年辉煌历史的期刊，其总裁休伊·卢斯认为“键在于《财富》创造了一种体制，而这个体制背后是公司文化，即每个人都诚挚地相信，只有新闻的独立性和道德性才是我们成功的唯一根源。”报刊的经营之道和成功之路，越来越成为文化的经营，越来越成为文化的成功。谁拥有了文化的优势，谁就拥有了竞争优势和发展优势。

封面的历史

第一章 报刊形式趣谈

 一、报刊名趣话与报刊徽创意

 二、异彩纷呈的报眉刊头世界

 三、好花还须绿叶扶持的副刊

 四、“号外”报的特殊魅力

 五、年鉴创刊号别有天地

 六、纸上新版“编辑部的故事”

 七、华夏报刊发刊词赏析

 八、第29届奥林匹克运动会号外报收藏

第二章 中国历史上的著名报刊

 一、中国最早的《察世俗每月统记传》

 二、早期最具影响力的《申报》

 三、《大公报》与“四不主义”座右铭

 四、陈独秀创办《新青年》名扬天下

 五、传奇杂志《中国青年》

 六、中国共产党创办的第一个政治机关报——《向导》

 七、《人民日报》鲜为人知的诞生过程

第三章 中国当代知名报刊

 一、《读者》在凤凰涅槃中重生

 二、报小天地大，一纸映全球

 三、《光明日报》打响真理标准讨论第一枪

 四、《深圳特区报》与一句有争议的口号

 五、眼睛向下情趣向上的《故事会》

 六、《三联生活周刊》和他倡导的生活

 七、中国第一村与《中关村》

 八、寓道于乐与寓庄于闲的《万象》

 九、发现美的眼睛——《读者欣赏》

 十、《抗癌之窗》发行目标百万册

 十一、世界公关百年华诞迎来《国际公关》

 十二、停刊70年后复刊的《生活教育》

 十三、责任感使《新京报》出类拔萃

 十四、《竞报》百万重奖承诺真实发行量

 十五、《北京2008》记录百年奥运中华圆梦

第四章 报刊轶事

 一、报刊轶文趣事与笑话传说

 二、毛泽东为学习雷锋题词经过

 三、报刊媒体要有咬文嚼字的功夫

 四“文化大革命”噩梦中的“文革小报”

 五、一份内参改变留法博士的命运

 六、地震赈灾《号外》融化灾难

 七、《绵阳晚报》洛阳纸贵成明星

 八、《读者文摘》创刊号“险些”夭折

 九、《译林》创刊号引起的风波

 十、《集邮博览》突然“死而复生”

 十一、《新华月报》创刊号鲜为人知的失误

 十二、《出版史料》创刊号的三个版本

 十三、邓小平为《今晚报》题写报头

 十四、毛泽东题写《人民邮电》经过

第五章 报刊人与报刊

 一、邓小平与报刊的不解之缘

 二、瞿秋白志向做报人

 三、一代报业巨擘以身殉报

 四、落落乾坤大布衣与“竖三民报”

 五、蜚声报坛储安平的人生悲剧

 六、真理往往掌握在少数人手里

 七、华裔传媒女王的报业梦

 八、新闻线人成编外无冕之王

 九、人格报格至上的史量才

 十、周游与《北京日报》创刊经过

 十一、黄乃与《盲人月刊》

第六章 收藏报刊的历史脚印

 一、国际传媒大道的前缘今世

 二、民办阅报馆成为新闻史教研基地

 三、677种报刊集体黯然退出历史舞台

 四、报刊收藏热方兴未艾

 五、集报60年成为世界集报大王

 六、创刊号大王背后的故事

 七、中国报刊界之最知多少

创刊号封面的述说

三、《大公报》与“四不主义"座右铭

在中国报刊传媒史上，最著名、历史最悠久的一份报纸，非《大公报》莫属。《大公报》也是历经坎坷的一份报纸，它走过了一条极其曲折和复杂的发展之路，几次停刊又几次复刊，编辑换了一拨又一拨，社址换了一处又一处，辗转于天津、上海、汉口、桂林、重庆、北京、香港等地，阅百年沧桑得以传继的一份名报，至今还在香港出版发行，顽强地生存着。

《大公报》于1902年6月17日在天津由英敛之创办，时值清朝末年，中间经过辛亥革命、袁世凯称帝、军阀混战、北伐战争、抗日战争、解放战争、新中国成立、社会主义革命和建设，目睹了各个历史时期的风云变幻，记录了许多影响深远的历史事件。《大公报》序就报名释义，“忘己之为大，无私之谓公”。1941年，美国密苏里大学新闻学院将其评为最佳外国报纸并授予荣誉奖章，这是中国新闻界首次获得这一重要国际荣誉。密苏里大学赠予《大公报》的“奖状全文”如下：“在中国遭遇国内严重局势之长期中，《大公报》对于国内新闻与国际新闻之报道，始终充实而精粹，其勇敢而锋利之社评影响于国内舆论者至巨。该报自1902年创办以来，始终能坚守自由进步之政策；在长期办报期间，始终能坚执其积极性新闻之传统；虽曾遭遇经济上之困难，机会上之不便以及外来之威胁，仍能增其威望。该报之机器及内部人员，曾不顾重大之困难，自津迁沪抵汉以至渝、港两地，实具有异常之勇气、机智与魅力。该报能在防空洞中继续出版，在长时期中间曾停刊数日，实见有非常之精神与决心，其能不顾敌机不断之轰炸，保持其中国报纸中最受人敬重最富启迪意义及编辑最为精粹之特出地位。《大公报》自创办以来之奋斗史，已在中国新闻史上放一异彩，迄无可以颉颃者。”

《大公报》的殊荣获得与其“不党、不私、不卖、不盲”的“四不主义”办报方针是分不开的。

所谓不党，即“党非可鄙之辞。各国皆有党，亦皆有党报。不党云者，特声明本社对于中国各党阀派系，一切无连带关系已耳。唯不党非中立之意，亦非敌视党系之谓，今者土崩互解，国且不国，吾人安有立袖手之余地？而各党系皆中国之人，吾人既不党，故原则上等视各党，纯以公民之地位发表意见，此外无成见，无背景。凡其行为利于国者，吾人拥护之，其害国者，纠弹之。勉附清议之末，以彰是非之公，区区之愿，在于是矣。”

所谓不私，即“本社同人，除愿忠于报纸所固有之职务外，并无私图。易言之，对于报纸并无私用，愿向全国开放，使为公众喉舌。”

所谓不卖，即“欲言论独立，贵经济自存，故吾人声明不以言论作交易。换言之，不受一切带有政治性质之金钱补助，且不接受政治方面之入股投资是也。是以吾人之言论，或不免囿于知识及感情，而断不为金钱所左右。”

所谓不盲，即“不盲者，非自诩其明，乃自勉之词。夹随声附和是谓盲从；一知半解，是谓盲信；感情冲动，不事详求，是谓盲动；评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。吾人诚不明，而不愿自陷于盲。”

提出“四不主义”办报方针的是张季鸾，被时人尊称“一代报人”。虽然蒋介石称他为“国士”，但张季鸾并不拿国民党和蒋介石的一文钱。1935年，张季鸾回乡省亲，蒋介石派人送一万元作路费，他拒收；1941年，他病重时，经济困难借住老友康心如家，蒋介石又赠一万元相助，他还是不要。他定的“四不主义”，自己是信守不渝的。越是如此，蒋介石对他越是十分敬重。有一年蒋介石大宴群僚，还请了一些外国大使及友人，时间已到，仍有一位客人未到。大家不知是位什么重要人物。忽然，蒋介石陪着一位身着布履长衫的小老头进来，并让上主宾席。蒋介石向大家介绍，这位是张季鸾先生，道德文章名满天下。席问，还不断为他夹菜劝饮，让那些大员们错愕不已。张季鸾逝后，蒋介石曾两次吊唁，三次谒墓。

毛泽东对《大公报》给予充分肯定，曾于1945年重庆谈判期间为《大公报》报社员工题写了“为人民服务”的题词。《大公报》敢于不听国民党政府的“戡乱剿匪”、“训令”，报上坚持直书“中共”、“共军”，不让“匪”字上版面。1944年夏，《大公报》编辑主任孔昭恺参加中外记者团赴延安访问，毛泽东宴请记者团时，特意请孔昭恺坐首席，并举杯祝酒说：“只有你们《大公报》拿我们共产党当人。”

综观世界各国，报纸和政党、政权之间，大致有两种关系，一种是从属的关系，一种是独立的关系。执政党派的报纸，充当政权的喉舌顺理成章；非党派的报纸，在强大的国家机器面前，选择独立却并非易事。

《大公报》的办报方针留给我们许多思考和启迪。P37-38

品味报刊文化的魅力

报刊是报纸和期刊的合称。报刊是社会发展的信息资源，人类进步的精神食粮，是反映并影响国家政治、经济和文化的重要媒体。报刊满足广大民众最直接、最经常、最普遍的传媒需要，是大众传播工具。上下数千年，纵横数万里；宇宙万物，天上人间；古今中外，历史长河；无所不及，无所不有；是任何一部百科全书都无法与之相比的。报刊日复一日地出版，就像我们每天见到的太阳一样，总是新的，人人都能从中得到温暖、得到哺育、得到洗礼、得到你需要的东西。

报刊是信息产品，也是知识产品，更是文化产品。报刊是有灵魂的，就像人有灵魂，民族有灵魂，国家有灵魂一样。报刊文化是一个报刊的灵魂，灵魂所在，生命所系。美国《财富》这个具有百年辉煌历史的期刊，其总裁休伊·卢斯认为“关键在于《财富》创造了一种体制，而这个体制背后是公司文化，即每个人都诚挚地相信，只有新闻的独立性和道德性才是我们成功的唯一根源。”报刊的经营之道和成功之路，越来越成为文化的经营，越来越成为文化的成功。谁拥有了文化的优势，谁就拥有了竞争优势和发展优势。

我们常说，没有文化的民族，是没有前途的民族；没有文化的企业，是没有前途的企业。同样，没有文化的报刊，是没有前途的报刊。报刊文化是一种理念，是一种哲学，是一种价值观，是报刊的魂。正如百年老店“同仁堂”的商魂“济世养生，同修仁德”一样。其信奉的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的成功秘诀，如今已成国人的骄傲、国家的瑰宝。“同仁堂”的经营者和员工换了一代又一代，可是“同仁堂”商魂的辉煌依旧。

让我们品味和解读报纸中的文化亮点：

《科学时报》/“科学眼光看世界，世界眼光看科学。”

《中国青年报》/“让年轻者成熟，让成熟者年轻。”

《中国改革报》/“了解中国的改革，感触改革的中国。”

《书刊报》/“书之精髓，刊之精华，报之精彩。”

《第一财经日报》/“商业改革世界。”

《环球时报》/“报道整个世界。”

《科学导报》/“让科学点亮生活。”

《中国剪报》/“集千家精华，成一家风骨。”

《现代保健报》/“健康的完美主义。”

《中国艺术报》/“撷艺术之精华，绘文坛之风云。”

让我们品味和解读期刊中的文化亮点：

《读者》/“中国人的心灵读本。”

《人民论坛》/“在惯常间晓以事理，在宽泛中论以精深，在平实中琢以奇伟。”

《董事会》/“伟大的公司需要伟大的董事会。”

《中国国家地理》/“推开自然之门，昭示人文精华。”

《科普画王》/“点拨迷津，趣味解秘。”

《做人与处世》/“快乐做人，和谐处世。”

《政府法制》/“政府之声，百姓之声，民主之声，法律之声。”

《观察与思考》/“观世界风云，思人间真谛。”

《小品文选刊》/“小品文大品味，小哲理大智慧，小故事大道理。”

《故事会》/“眼睛向下，情趣向上。”

以上报刊凡此种种现象，引起了社会和读者的关注，我们看到的是理性并走向成熟的报刊品质所在，风格所在，责任所在，使命所在，根本一句话，灵魂所在——一种可喜的报刊文化现象。

报刊文化不仅是指报刊的知识传播，而是是衡量报刊对知识传播的水准；不仅是报刊对真善美的阐释，而是报刊追求真善美的一种心态；不仅是报刊对新闻信息的追述，而且是报刊对新闻信息的哲学思考；不仅是报刊与读者之问简单的交流，而且是报刊与读者之间心灵的感应；不仅是报刊发行量不断攀升的辉煌，而且是辉煌背后社会与读者的认知度；不仅是报刊广告利润创造的成功，而且是实现成功过程中的一种自信心；不仅是报刊精美的平面图文设计，而且是设计理念的充分展现；不仅是报刊像每天日出一样日复一日地完成出版使命，而且是一种社会责任感的驱动和价值观的实现。