《课外美文(初2)》中绝大多数篇章都是散文，既有叙事、抒情为主的纯情散文，也有以议论为主而又具有文学意味的杂文。它们是从浩繁的散文卷帙中挑选出来的散文精品。在文章中，作者们或是择一件小事，说一段情缘，叙一缕故旧，其言娓娓，其情脉脉，读来情真意切，动人心怀；或是凸现激情，泼洒胸臆，敢亮锋芒，犀利入骨，读完让人惊心动魄，扼腕而叹。

有一个故事，说是田鼠们在收藏过冬粮食时，有一个田鼠却在收藏阳光、颜色和单词。结果呢?田鼠们度过了一个美好如春的冬季!这是则寓言，其实是在说我们人呢。人在获取科技、受惠于科技的同时，也应获取文学艺术，同样的也会受惠于文学艺术。苏轼说：“腹有诗书气自华。”这还只说对了一半。文学艺术这样的人文学科是我们人类的精神家园，又有谁愿意失去家园，成为一个孤苦的遗弃者呢?我们这套《课外美文(初2)》，至少可以成为你精神家园的一个窗棂，或围起家园的一段栅栏。格外提醒一下，每页的“随感录”，可是你自家庭院里的一片菜畦，恭贺你：“种豆得豆，种瓜得瓜!”

心路历程

 举起你的右手

 无语人世

 画杨桃

 那袋沉沉的苹果

 撇弃

 大镜子

 假币

 人生的河床

 做了两回“贼”

世态万象

 金字

 奥斯威辛没有什么新闻

 旅途女伴

 松树的母亲

 知味居绝活

 奇特的警犬

 曼哈顿街头夜景

 忙里偷闲

平凡人生

 引路人

 老鞋匠

 孙老师

 吹着口哨回家

 心中的亮眼睛

 生命的舞鞋

 千金一诺

生活百味

 酒

 看绿

 谦让

 手比头高

 另一种方式的补偿

 一只鸡肋

 淡淡一点的

 盼

 最不能丢失的

 感受大海

人间真情

 女儿的礼物

 戴着无腿眼镜的父亲

 爱，让我们坚强

 送冰激凌的女孩子

 我看见了大海

 一切荫凉

 妹妹，永远的遗憾

 再忆萧珊

 母爱：生而为一棵树

人生箴言

 箴言

 放弃，是另一种坚持

 聚积一份精神财富

 另起一行

 两条路

 写给秋天

 珍惜光明

在乡下教书时，学生大多是农村孩子。因为靠近市郊的经济开发区，也时不时有一些随父母奔波至此的孩子在这儿插班。我深深理解那些经济建设者们的艰辛和不易，对他们的孩子也就倍加关怀和怜惜——谁愿意手中诞生一个繁华世界的同时，身后却落下一个荒芜的孩子呢?

深秋的一天，我上完早自习回到办公室，桌边站着一个高大的男人和一个背着书包的男孩。

“你是李老师吧?”

“是的。”

“我是东方玻璃厂的工程师。”他掏出名片递给我，“我和校长谈过了，想让孩子插进您的班，请您多费心。”

“不客气。”我笑道。男孩子穿着一件极宽大的上衣，双手紧紧地插在大口袋里，神情极羞怯，城市男孩一般都很大方，何况他又跟着父亲走南闯北见过不少世面。我觉得这个小男孩真有些特别。

“他妈妈前年病故了，所以他就穿得不伦不类的。”工程师无奈地苦笑一声，“我太忙。”

“你叫什么?”失去了母亲的孩子更让人怜爱。我伸手想把他拉到身边，他却被电击似的倒退一步，偎依着爸爸。

“他叫黄涛。”父亲略带歉意地代答。

我把他安排到第三排，和班长李薇同桌。李薇是班里头号大方泼辣的女孩子，也许会感染他的沉默寡言的性情。可是，第二节课我一进教室，李薇就举手报告：“老师，黄涛占我的位子!”

果然，黄涛静静地坐在左边的位子上，盯着课桌。好个霸道的孩子可又没有霸道里常含的匪气。

“你先坐在右边吧。”我对李薇说。李薇困惑而气愤地看着我，她也许不明白一向是非分明的老师怎么突然这么没有原则?其实我也不知道自己为什么要这么做，只是直觉总有些特别的理由。

做练习的时候，我恍然大悟：黄涛在用左手写字。学生们也很快发觉了，纷纷把目光转向黄涛，轻轻地议论着。黄涛的头越来越深地埋了下去。

“大家不要奇怪，有人善用右手写字，有人善用左手写字，用左手写字的人虽然非常少，但和大家一样是正常的，请大家专心做题。”

教室里慢慢静下来。放学后，我留下黄涛单独谈话。

“你从小就用左手写字吗?”

“嗯。”

“你写字时为什么不用右手压住本子的另一边呢?那样本子不会移动。”

“我有压尺。”他固执地说。

“用手更方便些，长着右手不是让用的吗?”我有点生气。他低下头，不说话。

一个课间，学生做完操之后，我正回办公室，李薇气喘吁吁地赶上来：“老师，黄涛和别人打架了!”  “为什么?”

P3-4

我们青少年儿童对未来充满了美丽的憧憬，为未来编织了无数奇妙的光环。我们渴望探求宇宙的奥秘，渴望解读周边的人生。我们精力充沛，朝气蓬勃，青春的生命不安于一味在课堂上听老师的讲析，思维的触角努力想挣脱课本的束缚，伸向火热的时代，伸向沸腾的生活。《课外美文》一篇篇饱含“真诚恻怛”人文情怀的妙文佳制，将引导我们从习焉不察的生命素材中领悟到烁烁的意蕴，从周而复始的自然景观中寻觅到人类精神的契合，从貌似平凡的社会现象中感受到振聋发聩的启示。培根说：“凡有所读，皆成性格。”达尔文说：“用艺术的矿泉防治精神的偏枯病。”通过阅读，融合在文章中的风骨、情操、志向和智慧，将自然地流入心中，将我们的人文品位、人生境界提升到一个新的高度，为我们在物欲横流、红尘滚滚的世俗社会中披上一件防污去秽的精美而坚实的“软甲”。

著名特级教师钱梦龙先生曾语重心长地对我们青少年儿童说过：“多读点散文吧。”《课外美文》中绝大多数篇章都是散文，既有叙事、抒情为主的纯情散文，也有以议论为主而又具有文学意味的杂文。它们是从浩繁的散文卷帙中挑选出来的散文精品。在文章中，作者们或是择一件小事，说一段情缘，叙一缕故旧，其言娓娓，其情脉脉，读来情真意切，动人心怀；或是凸现激情，泼洒胸臆，敢亮锋芒，犀利入骨，读完让人惊心动魄，扼腕而叹。这些文章全是作者内心世界真诚的袒露，率性而为，理深话明。古人言：“修辞立其诚。”诚者，真也。惟其选取真事，饱含真情，才能产生感人的魅力，文章也才能成为上乘之作。另外，美文的作者选材时多从小处实处着手，因小见大，虚实相生，文章中罕有惊天地、泣鬼神之“大事”，绝大多数写的是寻常生活，身边琐事，普通的花草树木，常见的人文景观。这些事，大多为作者亲眼所见，亲身所历，并且心有戚戚，感受良多，写入文中，就能让人观之新鲜，品之有味，赏玩再三，难以舍弃。郁达夫有言：“一粒沙中见世界，半瓣花上说人情。”俗话说：“一滴水能反映太阳的光辉。”题材的大小，不能决定文章内容的优劣。小的题材，只要见地真切，感受独特，同样能闪射出异样的光彩，产生巨大的艺术感染力。这一点，我们在阅读时，如能结合具体文章，细加揣摩，肯定能对自己作文选材能力的提高产生很大的作用。

中华民族是一个爱读书的民族，并很讲究读书的情调。秉烛夜读，围炉共话，千古传诵，引为美谈。我们不应把《课外美文》看做是课本外的课本。“情调”是随意春菲的一抹幽香。或共会，或独赏，或正襟危坐，或闲散待之，或疾声高诵，或微吟默想，自由自在、有滋有味就行。也不应把每页的“随感录”(小学拼音版未设计)看做是练习式的留空。勾画提玄，正评歪批，点什么种子，悉听尊便。“随感录”是我们自家庭院里的一片菜畦，“随感录”三字，要义就在这个“随”上。在自己自由支配的闲暇的天地里，读上一篇含意隽永的美文，优美的文辞、深深的哲理、感人肺腑的形象、浓淡相宜的景物，将会如习习轻风，拂过一支支舍苞待放的枝头。再在此时此境，于美文的左边右侧，或喜或悲，或轻或重，或庄或谐，把自己的随感录下，岂不快意哉!

拿什么奉献给你，我的朋友……