“国民阅读文库”之“国学启蒙书系列”由权威教育专家及国学大师联袂编撰而成,为适应青少年的阅读习惯,采用了双色注音的方式;书中精美的插图帮助青少年加深对内容的理解;通过阅读精彩的故事,让青少年懂得为人处世的道理。可以说,这是一套为青少年读者倾力打造的国学启蒙经典读物。
《诗经(双色注音版)》为该系列其中一册,丛书编者韩震等人采用活泼插图的表现方式,让读者在阅读中积淀文化底蕴,培养良好道德品质,从而受益一生。
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书名 | 诗经(双色注音版)/国学启蒙书系列/国民阅读文库 |
分类 | 少儿童书-儿童文学-童话寓言 |
作者 | 韩震 |
出版社 | 吉林出版集团股份有限公司 |
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简介 | 编辑推荐 “国民阅读文库”之“国学启蒙书系列”由权威教育专家及国学大师联袂编撰而成,为适应青少年的阅读习惯,采用了双色注音的方式;书中精美的插图帮助青少年加深对内容的理解;通过阅读精彩的故事,让青少年懂得为人处世的道理。可以说,这是一套为青少年读者倾力打造的国学启蒙经典读物。 《诗经(双色注音版)》为该系列其中一册,丛书编者韩震等人采用活泼插图的表现方式,让读者在阅读中积淀文化底蕴,培养良好道德品质,从而受益一生。 内容推荐 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首, 6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。“ 《诗经(双色注音版)》是“国学启蒙书系列”中的一册。 在《诗经(双色注音版)》一书中,编者韩震等人采用活泼插图的表现方式,编选相关的精彩故事,融知识性与趣味性于一体,让青少年在诵读中轻松快乐地亲近《诗经》,更直观、真切地感受《诗经》的魅力,在阅读中积淀文化底蕴,培养良好道德品质,从而受益一生。 目录 风 关雎 桃夭 汉广 鹊巢 采蘩 甘棠 行露 江有汜 绿衣 日月 雄雉 式微 鹑之奔奔 相鼠 淇奥 硕人(节选) 河广 木瓜 黍离 君子阳阳 采葛 叔于田 狡童 风雨 子衿 卢令 十亩之间 硕鼠 蟋蟀 无衣 蒹葭 渭阳 雅 鹿鸣 湛露 鸿雁 鹤呜 谷风 无将大车 青蝇 鱼藻 苕之华 何草不黄 试读章节 有位姑娘在河边采摘荇菜,一位小伙子对她一见钟情,于是咏唱姑娘的美丽动人和自己的爱慕之情。 春秋时期,晋襄公的曾孙周子(后成为晋悼公),年轻时受族人的排挤,不能留在本国,便客居在周国的洛阳。周国大夫单襄公将他请到自己家里,始终像对待贵宾那样厚待他。 周子年纪虽小,但对晋国的时局却非常关心,每当听到晋国发生了什么不幸的事,他就闷闷不乐,而听说晋国发生了什么可喜的事,他就非常高兴,甚至喜极而泣。 除了关心晋国的时局,周子平时还十分注意自己的言谈举止和为人处世,行为举止非常老成持重。站立时,他总是稳稳当当,站姿规整;看书时,他总是全神贯注,目不斜视;听人讲话,他也是恭恭敬敬,很有礼貌;说话时,他也是言语平和,忠孝仁爱;待人接物,他也表现得非常友好。 周子恰当自如的言谈举止很受单襄公的赞赏,尤其是他忧国忧民的情怀更让单襄公深感钦佩,以至于单襄公在得了重病弥留之际,还把儿子单顷公叫到床前,再三地嘱咐说:“我走了以后,你一定要好好对待周子,他是一个有抱负的青年,将来一定能有所作为。他身在异国,却时时不忘自己的国家,为国家的前途和命运担心忧虑,这种与自己的国家休戚与共的人现在已经很少了。正因为如此,他将来很可能会回国继承王位。你都看见了,最近几代晋国国君的道德修养都很差,在位的晋厉公更是糟糕,王族中又很少有优秀的后代,唯一合适的继承人就是这位被排挤的周子。你要帮助他渡过难关,直到他有机会回去继任晋国的君主,这样,我死后就无遗憾了。” 单襄公死后,单顷公按照父亲的遗愿,精心地照顾和保护周子,各方面都给予他非同一般的礼遇。周子对此十分满意,也非常感激。 没有多久,晋国就发生了内乱。上卿栾书因不满晋厉公的暴政举兵发动政变,杀死了晋厉公,随后便派人到周国把周子接回了晋国,并拥立他为国君。 桃之夭夭①,灼灼其华②。之子于归③,宜其室家④。 桃之夭夭,有黄其实⑤。之子于归,宜其家室⑥ 桃之夭夭,其叶蓁蓁⑦。之子于归,宜其家人。 ①天天:指桃树茂盛的样子。②灼灼:红得鲜艳。指桃花鲜艳盛开的样子。华:同“花”。③之子:这个女子。此处指新婚女子。于归:指女子出嫁。④宜:和顺。室家:指新婚夫妇所居住的家。⑤黄:果实大又多。实:指果实。⑥家室:指新婚夫妇的洞房、卧室。⑦蓁蓁:茂盛。 桃村生长得多幺繁茂,桃花鲜艳如仁霞。选位姑娘出嫁了,欢喜和睦进夫家。 桃村生长得多么繁茂,果实累累挂枚头。这位姑娘出嫁了,欢喜和睦进洞房。 桃村生长得多么繁茂,桃叶葱绿枚茂密。这位姑娘出嫁了,欢喜和睦全家人。 一位年轻的女子就要出嫁,她心中对未来的婚姻生活充满了美好的憧憬,希望过上幸福美满的新生活。 屈原是战国后期楚国的政治家、伟大的爱国诗人。他天资聪颖、博闻强记、文采出众,并怀有远大的抱负。屈原曾任楚怀王的左徒,兼管楚国内政外交。每逢楚怀王与屈原商议国家大事,屈原总能提出独到见解,因此深得楚怀王信任。 但楚怀王身边有一批旧贵族结党营私,腐败奢靡,他们深深畏惧屈原的一腔报国热忱及他渊博的学识,认为只要有屈原,他们自己的利益就无法维护,就极力排挤他。于是楚怀王听信谗言,疏远并贬迁了屈原。 楚怀王死后,顷襄王继位,他同样刚愎自用,昏庸无道,将屈原流放到了楚国的南疆,即现在湖北省南部和湖南省北部一带。当时,那里人迹稀少,很多地方都是浓密的草莽森林。屈原从郢都出发,顺长江东下,在洞庭湖和湖南沅水流域的广大地区,走着艰难曲折的道路,过着贫病交加的生活。 一年一年过去了,屈原衣衫褴褛,面色灰暗,身体日‘渐消瘦,可他还在等楚王召他回宫为国效力。 公元前278年,秦国攻下楚国郢都,楚国灭亡在即,人民在战乱中流离失所。这一情景,对于为楚国倾注了毕生心血的屈原来说,无疑是最沉重的打击。 春天的汨罗江畔,万花盛开,百鸟齐鸣,蓝天如洗,一派生机盎然的景象。只有一位老人对这明媚的春色视而不见,却时而低头吟哦,时而仰面长叹,时而放声痛哭,时而阵阵冷笑,他就是屈原。 经历十几年的流放生活,屈原已从一个精力旺盛的中年汉子变成了一个饱经风霜、伤病缠身的花甲老人,62岁的他哀痛、悲愤、绝望地徘徊在汨罗江边。他决心以身殉国,宁愿跳入江心、葬身鱼腹,也不愿让贞洁的品格蒙受世俗的玷污。 于是,屈原最后作了一首诗《惜往日》,这首诗注入了他自己的全部情感。然后他抱起一块大石头跳入了滚滚的汨罗江。就这样,这位我国最早的伟大爱国诗人结束了自己悲剧性的一生。 人们一直怀念着屈原,每当农历五月初五——屈原殉国的日子,人们就用吃粽子、赛龙舟的方式纪念他,这天又被称为“端午节”。P3-7 序言 人们常说开卷有益,因为读书可以让人分享更多的经验、了解更多的知识、感悟更多的情感、领会更多的道理、内化更多的智慧。作为人类进步的阶梯,人类须臾不能离开图书的支撑。 图书的力量是由语言所内涵的经验、知识、思想、文化和智慧构成的。作为万物的灵长,人类命定是与语言联系在一起的。语言是人类精神生存的家园。如果说口头语言扩展了人类交流经验知识的内涵,文字语言却进一步使人类理智具有了超越时空的力量。图书,无论介质怎样,也不管形式如何,都无非是把文字语言加以整理保存下来的形式而已。有了图书,在前人那里或他人那里作为认识结论或终点的知识,都可以成为我们进一步探索的起点。假如没有图书,知识将随着掌握者肉体的死亡而消失;有了图书,所有的知识都可以积累起来,传递下去。 图书所体现的文字语言的力量,是通过阅读形成的。阅读,或同意、或保留、或质疑、或辩驳,都可以激活人们的思想力、想象力、创造力,都可以感染人们的人性情怀和情感世界。文字符号必须通过与鲜活头脑的碰撞,才能擦出思想的火花。只有通过阅读,冰冷的符号才能进发出智慧的火焰。因此,图书不只是为了珍藏,更是为了人们的阅读。各种媒介的书写——甲骨文、竹简、莎草纸、牛皮卷、石碑、木刻本、铅印本、激光照排、电子版——都须在人们的阅读中,才能发挥传递知识、传承文明、激发智慧的功能。 阅读犹如划破时空边界的闪电,使知识的传递和思想的交流不再限于一定时空体系内面对面的直接的人际交流。在这个意义上,读书已经构成超越时空的力量。 阅读是照亮晦暗不明的历史档案馆的明灯。通过文字的记载、叙述与说明,书籍使人类的知识、思想、情感和文化跨越了历史的长河,形成了文化传承的绵延纽结。通过阅读,我们可以与古代的先哲前贤进行思想对话。阅读《诗经》,似乎是让我们穿越时空隧道,回到几千年前的远古时期,感悟古代神州各地先民的所求所望;阅读经典,也能够让我们与老子、孔子、庄子、孟子、韩愈、柳宗元、苏轼、朱熹、康有为、梁启超、孙中山等无数先哲对话切磋…… 阅读是连通不同文化之间鸿沟的桥梁。通过读书,我们不仅了解了中国古代思想家的理想与追求,还了解了古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家的关注与思考;通过读书,我们知道了洛克、伏尔泰、狄德罗、卢梭、康德等启蒙思想家的探索与呐喊;通过读书,我们也可以与非洲、拉丁美洲、欧洲的人们一起,对现代世界或感同身受,或看法不…… 阅读关系每个国民的科学素质和文化素养。读书往往决定一个人的文化修养、知识广度和思想境界。阅读,让我们与伟大的心灵对话,与智慧的头脑同行。有了阅读,每个人都可以站在巨人的肩上!阅读,不仅让人有知识,而且有文化;不仅有能力,而且有智慧;不仅有头脑,而且有心灵。所以,人们说,书读多时气自华。在一定意义上说,你阅读什么书,你就是什么人;你的阅读水平,也就是你作为人的生存状态或生存样式。谁阅读的书更多些,谁的知识视阈也就更广阔些;谁阅读的书更多些,谁的精神世界也就更丰富些。 阅读关系一个民族的素质和质量,影响一个国家的前途和命运。如果说一个不读书的民族是没有希望的,那么善于读书、勤于阅读的民族才会有光明的未来。国民阅读能力和阅读水平,在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能力和发展潜力。善于阅读的民族,才能扬弃地继承本民族的优良文化传统,才能批判地吸纳世界各国最优秀的思想成果。一个民族的精神发育史,就是一个民族的阅读史。如果说阅读可以让一个人站在巨人肩上前行,那么一个善于阅读的民族就是站在人类文化成果的最高峰进步。在这个意义上,实现中华民族伟大复兴的愿景就有赖于全体国民的阅读。 历史早已证明:无论是传承传统文化,还是引进外来文化,无论是学习已有的知识,还是探索新的可能,图书都是不可或缺的有效载体或工具。但图书的作用不能仅仅是静静地摆在图书馆的书架上,而是让所有国民有更多的阅读机会。让更多的人有更多的阅读机会,就成为摆在我们面前的愿景。 吉林出版集团推出《国民阅读文库》,可谓应运而生,恰逢其时。这套内容丰富、体系宏大的丛书,面向全体国民一生的阅读需要,以通俗易懂、简洁明快、图文并茂的方式,辅以光盘等现代数字媒介,着眼国民需要,方便大众阅读。其受众对象,从幼儿到老年、从农民到工人、从群众到干部,包括所有群体,无一遗漏;其内容涵盖,从哲学社会科学、自然科学至日常生活、艺术审美、休闲娱乐,无所不包。编辑出版这套丛书,目的就是为了更有效地弘扬中国传统文化的精髓,吸纳全人类优秀文化的精华,传播人类最新知识和思想文化成果。 总之,这套丛书按照系统的整体思想,提出自己的独特出版规划,全面涵盖了读者群体与知识领域;这样的出版规划,旨在为全体公民提供一生的文化营养,构筑新时代国民的精神家园。希望有更多的人,流连于这个知识的海洋,漫步在这块思想的沃土,在这里汲取营养,在这里学习知识,在这里滋润情感,在这里丰富心灵,在这里提升能力,在这里升华理想。 祝愿各位读者与《国民阅读文库》同行,做一个终生阅读者,在阅读中获得快乐,在阅读中得到成长,在阅读中寻找成功,在阅读中度过有意义的人生! 韩震 |
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