本书以组合论为基石，以组合产生属性为阿基米得点。目的想统一古今中外一切正确的哲学理论。关于第一性与第二性的论证自认为是重要的理论突破，对思维意识的阐述具有理论创新意义，对实体与属性的关系论证，对时间、空间、悖论等问题的论证使哲学问题更加清晰明白。同时还清理了对立统一规律、共相同一论、三段论、控制论、博弈论、概念论、本质属性与非本质属性等许多哲学理论及概念的产生与起源。最后论证《周易》不是卜巫之书，而是世界上第一部哲学巨著。

序一 打开哲学的窗户 进入空间的世界

序二 一切水月一月摄

前言

引论

第一章 组合论

 第一节 组合是事物存在的方式

 第二节 组合产生属性

 第三节 组合产生属性的绝对性与相对性

 第四节 组合不同则属性不同

 第五节 组合属性的增生性、减退性和不变性

 第六节 内外组合产生本质与非本质属性

 第七节 实体与属性的关系

 第八节 组合产生属性的意义

 第九节 组合的形式

 第十节 组合互变现象

 第十一节 组合的本质

第二章 “对立统一”规律

 第一节 两个事物组合产生“对立统一”属性

 第二节 属性双率和一规律

 第三节 二律背反、相对、互补原理

 第四节 “双率和一”比例点位规律

 第五节 度论

第三章 方法论

 第一节 方法论原理

 第二节 内部与外部方法

 第三节 结构调整法

 第四节 层次级差法

 第五节 相反组合法

 第六节 系统变更法

 第七节 综合调整法

 第八节 无中生有法

 第九节 控制论

 第十节 博弈论

第四章 集合单位一性质

 第一节 宇宙结构模式

 第二节 集合单位一概念

 第三节 整体性

 第四节 中心项性质

 第五节 相干性

 第六节 层次系统共相同一性

第五章 逻辑原理

 第一节 三段论

 第二节 演绎逻辑

 第三节 归纳逻辑

 第四节 辩证法

 第五节 辩证逻辑

 第六节 数理逻辑

第六章 事物的流变性

 第一节 事物的流变性

 第二节 布朗运动

 第三节 “一分为二”与“合二为一”的发展规律

 第四节 名与实

 第五节 墨菲定律与向性发展

 第六节 相似论

第七章 认识论

 第一节 意识是认识存在的意义

 第二节 属性是感觉效应

 第三节 第一性与第二性

 第四节 主体间性及认识标准

 第五节 设定是一切意义的基础

 第六节 约定论与契约论

 第七节 经验论与唯理论

 第八节 符合论

 第九节 先验认识论

 第十节 多元确定论

 第十一节 不可知论

 第十二节 悖论初解

第八章 意义理论

 第一节 概念的起源

 第二节 符号的统一性

 第三节 平行论

 第四节 语境的意义与实用主义

 第五节 文本现象

 第六节 理念论一

 第七节 规律生成论

 第八节 意义的“零和游戏”

第九章 意识思维

 第一节 意识总是关于某物的意识

 第二节 意识的连接

 第三节 组合说与附托论

 第四节 意识流

 第五节 联想思维

 第六节 意识与神经肌体关系

 第七节 物理刺激与概念刺激等效性

 第八节 思维定式现象

 第九节 物理意识

 第十节 情绪思维与理性思维

 第十一节 生理基础与情绪思维

 第十二节 心态设定与理性坚持

 第十三节 梦是一种不完整思维现象

第十章 本体之物

 第一节 本体概念

 第二节 有无之争

 第三节 本体之物

 第四节 时间是什么

 第五节 空间的弯曲与平直

 第六节 形状是运动过程的综合记录

 第七节 宇宙在膨胀吗

第十一章 哲学要义

 第一节 哲学的对象

 第二节 哲学的唯一性

 第三节 哲学是科学的总和

 第四节 哲学史是哲学

 第五节 三次哲学转向的本质

 第六节 哲学的终结

 第七节 哲学定义

 第八节 真理标准

 第九节 哲学的作用

第十二章 破解《周易》

 第一节 “太极”的词源词义及其哲学意义

 第二节 乾坤、八卦、爻的词源词义

 第三节 《易》的字义及其立著本义

 第四节 《易》以道阴阳

 第五节 河图洛书的意义

 第六节 三《易》之义

 第七节 阴阳鱼太极图的意义及其来历

 第八节 《周易》与《黄帝内经》

 第九节 《周易》与“五行”

 第十节 《周易》与《太玄经》

 第十一节 《周易》与《三十六计》

 第十二节 《周易》与嗣棋

 第十三节 算命现象解析

 第十四节 《易》为宗主，百家同源

 第十五节 《周易》的哲学思想

 第十六节 老子籍贯之争