茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。汉族，浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。

孙中田编著的《图本茅盾传》以文学笔法记叙了中国现代作家茅盾传奇的一生。

孙中田编著的《图本茅盾传》用图文结合的方式，记述了中国现代著名作家、文学评论家、社会文化活动家茅盾的一生及其著述，集有大量珍贵图片材料和客观评述。

《图本茅盾传》文笔细腻，广泛征引了传主的相关研究资料，特别注重最新出版资料的研究，是目前国内一部面向大众读者的了解茅盾一生的优秀读物。

序

第一章 茅盾是谁

第二章 童年的忧郁与欢乐

第三章 中学时代及其后的途程

第四章 在商务印书馆的日月

第五章 《小说月报》的改革

第六章 在革命的洪流里

第七章 在武汉的革命风暴中

第八章 创作生涯的开始

第九章 从牯岭到东京

第十章 左翼文学的中坚

第十一章 呼唤黎明韵《子夜》

第十二章 和史決特莱、伊罗森等国际友人的交往

第十三章 《林家铺子》、《春蚕》及其他

第十四章 在抗日救亡的烽火中

第十五章 《文艺阵地》和《言林》

第十六章 新疆之行”

第十七章 新疆风雨

第十八章 在延安的时日

第十九章 雾都重庆

第二十章 重返香港

第二十一章 桂林岁月

第二十二章 雾都的熬煎

第二十三章 在民主运动的洪流中

第二十四章 迎接抗战的胜利

第二十五章 访问苏联前后

第二十六章 献身新中国的文化事业

第二十七章 矛盾的处境

第二十八章 风暴袭来

第二十九章 壮心不已

第三十章 高风亮节

后 记

第三章 中学时代及其后的途程

茅盾的中学时代是在浙江省的三所学校里度过的，它们是湖州府中学堂、嘉兴府省立第二中学堂和杭州安定中学校。

1909年夏天，茅盾从植材小学毕业。毕业后怎么办呢？按照祖母和二姑妈的意见，是到家里的纸店去做学徒。街坊邻里也曾劝茅盾的母亲不妨让儿子到杭州去读师范，因为那里不但免收食宿费，一年还发两套制服，不过毕业后必得当教员。母亲认为这些都不符合父亲的遗愿，于是选定了较近的湖州中学堂。恰好有一个亲戚在那里读书，可以有个照应。上学的日子到了，这是茅盾第一次离开乌镇到百里以外求学，所以母亲特别放心不下，临行的时候，母亲、弟弟沈泽民和舅母陈宝珠都到小火轮的码头来送行。小火轮渐渐地离开了岸头，少年茅盾的双眼有些湿润起来。

到了湖州中学，原拟插入该校的三年级，后来因为算术的成绩不好。只好插入了二年级。

湖州府中学堂创建于1901年的夏天。民国元年后，改为浙江省立第三中学校。校址大致在现在的湖州县文化馆旁侧，儿童公园一带。

湖州中学校长是沈谱琴，字毓麟，武举出身，是同盟会员。关于他的事迹，湖州中学的老校友谭建丞先生曾回忆说：“沈校长那时年不过30岁，虽是科举出身（举人），却有革命思想，家饶资财而任侠尚气加人同盟会。他主办府中学外，还以私产设立女子中学、女子师范及女子国民小学。沈谱琴在辛亥之际。曾与孙中山有交往。当年中山先生在海外筹款，沈也认购过革命用的‘券’。”关于这位校长的逸事，谭建丞讲得也蛮有情趣。他说，沈谱琴在中举以前，喜于练武跑马，力大艺精。当时湖州中学有一个日本人任体育教习，名大西胜人，他凭借膂力过人瞧不起中国人。一天，沈在爱山台上乘凉，大西欺其不备，从后猛推，沈竞纹丝不动。“回顾大西笑日：‘君欲与我比武耶！’大西面红耳赤日：‘不敢。”’于是他们就着爱山台上深埋土中近尺的石鼓凳较量起来。“大西飞脚蹴之则稍动，自以为能，可以涤方才推沈不动之耻矣。”面露得意之色。“沈徐起足蹴之，此石鼓凳竟连根翻起，滚下爱山台数尺，于是诸人皆拍手欢呼。学生们本恶此日师之骄，一齐哄堂。”沈先生没有那时举人秀才的酸腐之气，不屑于作八股文，只喜欢写小品，书法和篆刻都有一定的功夫。不过金无足赤，人无完人。在日寇侵占湖州以后，“沈避居竹墩，次年日军扫荡，不得不回城”。不久被推为“自治委员会委员长”，年余而死。此事表明，晚节可议。但早年的作为，仍不失义举。

在茅盾就学于湖州中学期间，他给学生的印象也是颇为深刻的。他从不到校，却聘请一些有学问、有新思想的人来校任教。这时的湖州中学由钱念劬代理校长，钱夏、钱稻孙等@来校讲授英文、国文课，都是这时的事。钱稻孙是钱念劬的儿子，所以学生们称之为小钱先生。小钱先生教英语发音，在黑板上画人体口腔的横剖面图，以示舌头在口腔中的部位，对那时的学生来说是颇有新鲜感的。钱夏讲的国文课更有特点，《太平天国檄文》，史可法的《答清摄政王书》，黄遵宪的《台湾行》，梁启超的《横渡太平洋长歌》等等，仅从选篇便可得见那种扫除虏秽，再造河山的气韵。晚年的茅盾仍然记得那“桓公九世之仇，况仇深于九世；胡虏无百年之运，矧运过于百年”的警句。另一位教国文的杨先生也使茅盾折服，他的名字是杨笏斋。杨先生对学生说：“明末江南有个复社，继东林党之后抨击阉党和权贵。现在李莲英的党羽，仍然嚣张，顽固大臣操持国政，形式与明末相近。”所以他就用复社首领张溥（天如）编选的《汉魏六朝百三家集》来教学生。这位杨先生是好古的。他称赞《庄子》：“庄子的文章如龙在云中，有时见首，有时忽见全身，天矫变化，不可猜度。《墨子》简直不知所云，大部分看不懂。《苟子》、《韩非子》倒容易懂，但就文而论，都不及《庄子》。”他的教学使少年茅盾第一次知道了先秦时代的“诸子”。但对他的训导“书不读秦汉以下，骈文是文章的正宗；诗要学建安七子；写信拟六朝人的小札；举止要风流潇洒；气度要清华疏旷”，茅盾却不是满意的。在这种情势下，茅盾一面承受着严格的古代文章典籍的训练和滋养，一面也对那种刻板的古旧生活感到厌倦。他后来说：“那样的陈腐闭塞几乎将我拖进了几千年的古坟里去。”于是，他几乎把课余的时间都消磨在看小说上。古典小说的兴趣，使少年时代对绘画的兴趣渐趋于淡化。他说：“那时候我对于绘画的热心比起小学时代来，却差得多了。原因大概很多，而最大的原因是忙于看小说。课余时间全部消遣在小说上头，绘画不过在上课时候应景罢了。”‘咕代文学中的说部，不断地启迪他的文思，也影响到他的文章风格与框架。国文老师感到了这点，对他的作文的评语是“文思开展”，却也不无担心地说：“有点小说调子，应该力戒！”

中学时代的体育课，茅盾似乎都不怎么过硬。茅盾说：“我第一次练习‘走天桥’时，体育老师告诉我：眼朝前看，不朝下看，就能在天桥上走回来。”老同学示范后，茅盾在操练时确实也从天桥上走过去了，可是回来的时候，走到一半朝下一看腿就发软了，于是不敢往前再走，只好骑在天桥上慢慢地爬到彼端。至于翻铁杠，茅盾就更加犯难。人家身子一翻就抓住了铁杠，茅盾的身体矮，需要老师抱上杠去，老师一松手他就落下来了，如此数次，惹得同学大笑。所以他也就不再学铁杠了。

体操中的枪操和在植材小学上学时也有些异样。茅盾在植材学习时的枪操用的只是木棍，现在却是真枪了。这种枪据说是从国外买来的。能装九颗子弹，打完后不过半分钟就可装好，同学们都称它为“洋九响”。不过，少年茅盾当时的身高还不及枪高，上了刺刀以后就更显得人矮小起来。他说：“枪不知有几斤重，我提枪上肩，就十分困难。枪上肩后，我就站不稳。教师喊开步走，我才挪动一步，肩上的枪不知怎么地就下来了。我只好拖着枪走，真成了‘曳兵而走’了。”从此以后，茅盾对体操这门课只好免修了。此外学校组织的“远足”，茅盾虽然也欣然地参加了，但那结果也并不怎样理想。不过后来茅盾的体会是，这是一种实际训练，因此所谓“远足”，也是“急行军”的别名罢了。原来，在沈谱琴的心目中，湖州中学就是他的一个反清革命的据点，因此他时时有意地在强化学生的体育训练。

P20-23

新中国成立以来，随着中国现代文学的深入发展，对茅盾的研究也在承继传统的基础上全面地发展起来。茅盾传记的陆续问世，便折射出这种文化氛围和态势。较早出现的如侯成言的《茅盾》（1982）、孙中田、李庆国的《茅盾》（1987），似乎都是略传，在建构上也许尚待完备；后来的李广德的《一代文豪，茅盾的一生》（1990）、李标晶的《茅盾传》（1990），丁尔纲的《茅盾孔德址》（1995）和《茅盾——翰墨人生八十秋》（2000），钟桂松的《茅盾传》（1996），《茅盾传——坎坷与辉煌》（1998）和《茅盾》（1998），郑彭年的《文学世匠茅盾》（2001）等，则比较系统、详备起来，自然，那用心和志趣，也会因时而异、因人而别。其中丁尔纲、钟桂松为茅盾写下的传记似乎用力最勤，也是受到人们较多关注的文本。这些传记不仅反映出作者不同的运作视野，在某些方面的有所侧重，有所强化，同时在文本中也反映出自我的风格。其他如各种版本的茅盾评传、断代的传略，以及文学传记等，就更各具特色了。

目前，以文图并茂为特色的文学传记开始为读者所关注，河北出版社出版的由陈小曼编著的《茅盾》（2001）就是其中之一，不过篇幅和内容尚显简略。现在我读到的孙中田的《图本茅盾传》，则明显地具有自己的特征：一是资料比较详备，在贴近真实的生活进程中勾勒出茅盾一生的历程；二是在文本中插入了与生活和创作相关的各种图片，这就使得这本著作得以图文并茂。这一点，在出版社的出版“策划”中，似乎就已经意识清晰了。在方案中说：“在这‘读图’时代，文图相辅，足以全面摄录大师人生全貌。”他们的丛书，将强化作品的可读性和趣味性，突破一般传记的方法。现在我所看到的这个传记版本，文笔朴质，情感投入，话语清新，在传记的运作中，时时显现出趋实的考索的用心，以及作者长期从事茅盾研究工作的功力。在我看来，传记应该具有不同的形态，在多样统一中为作家与作品的解读提供有益的参照。

现在，对于茅盾的认知和领悟，多有不同，有的相去甚远，多一些平实可信的传记出世，也许有助于研究工作的开展。

听说，这套丛书将以国际大开本、文图兼备的面貌出现，希望好的设计、装帧与好的内容结合起来，得到读者的认同。  《图本茅盾传》即将付梓，这里写下几句话，权且为序。

2003年7月3日

说来，这部茅盾的传记，开手还是比较早的。或者说，在1987年人民出版社印行的那本小册子《茅盾》（合著）时，已见其端绪。但是，终因多种事故而拖下来。后来应出版社的邀请要认真地为这位作家的生活进行历史地叙述时，中途我又因时代的转型和自我的心态变化而产生了文图设计的新构想。不过，设想是一回事，做起来才感到，生活的积累和资料的蓄备，远非想象的那么简单。在新中国成立初期，和茅盾共同从事文学活动的作家大都健在，造访或书面请教的机会很多，可惜都缺乏用心地讨教理念。记得最初去茅盾故居访问时，沈老便亲切地讲述了他对《子夜》的写作和去重庆和特务周旋的情况。可惜的是，当时连一幅直面请教的照片都没有留下。到茅盾的故乡访问也有类似的情况。后来虽努力补偿，但已经时过境迁。这样几经辗转，便成了现在的样子。如今，当这本传记即将面世时，只想说，我在努力地真切记述这位作家的生平和事迹，希望它能给读者一个本真的茅盾。同时，在文图互动中，用心提供直观的图片，以造成多维的效应。

感谢茅盾的家属韦韬先生，早在2003年之时便为本书作了序言。但是因为时间拖得太久，这期间，又有许多有关的著作在生成，而未能谈及。这因由自然在我，而与序言无关。

这次出版的过程中，张云峰博士和责任编辑吴尧先生，做了许多切实的工作，这样才免除了一些不应有的讹误，这是从心里都在感念的。

孙中田

2010年4月7日