冈本绮堂，日本著名的小说家、剧作家、报人，“捕物”文学的开山祖师。自1916年以来，冈本绮堂陆续创作出六十八篇“半七捕物帐”系列故事，篇篇都洋溢着浓厚的江户风情。本书收录了《紫鲤鱼》《洋人头颅》《柳原堤之女》《独眼小僧》等七部冈本绮堂的推理小说。

◎洋人头颅

幕末时代骚动四起，真假浪人横行江户，借口募集攘夷军费，四处行劫勒索富商。然今日上门者非同小可：摊在当铺掌柜眼前抵押的，竟是赤发红须的洋人头颅！

◎独日最小僧

秋夜细雨，禽乌铺主人捧着贵重鹌鹑赶往买家宅邸。久候不见下订武士，心焦之际，一名小僧入房奉茶。昏暗灯下，惊见小僧脸上只一个眼睛，嘴巴咧至两侧耳下，露出惨白獠牙……

◎面具

一日之间，两位贵客相继上门，要求买下旧货铺悬挂已久的能剧古面具。收下订金的掌柜左右为难，居中协调之际意欲一石二鸟，孰料算盘人人会打，巧妙各有不同……

◎柳原堤之女

一名蒙面如影的白衣女子现身柳原堤，只是与她错肩而过，骇人寒气便能蹿上身来。血气方刚的木材铺喜平锯木银藏一探究竟，没想到对象并非女妖蛇精，也非为了作祟……

◎紫鲤鱼

无视禁渔令，草履铺藤吉与纸铺阿为前往神田川下钩，竞被挣扎的巨鲤拖入水底！值此之际，一名模样凄厉的女子造访草履铺，开口便要求交出藏在地窖的偷钓紫鲤……

◎三个声音

焊接铺庄五郎与好友表弟同往川崎参拜，三人相约高轮大门，却阴错阳差未得成行。是日傍晚，庄五郎尸骸浮现芝浦海面，接着便见生者两人，为照顾貌美寡妇大打出于……

◎十五夜请小心

两位僧侣住进荒废古刹，几日不见外出托钵，竟然陈尸寺内。而且，遗骸共有四具！更奇的是，全然不见伤口，又无缢死痕迹。是遭人惨杀后抛入古井，还是因故同时自尽？

代序

东京昔日夏景

洋人头颅

独眼小僧

面具

柳原堤之女

紫鲤鱼

三个声音

十五夜请小心

附录

江户城大奥

江户城茶坊主

大奥构造

图版选说

半七匆匆吃毕晚饭，立即前往末广町丸井铺子。因他们字号是圆圈内染出一个“井”字，一般通称丸井，其实真正字号是井泽屋。半七觉得正式进去审问的话反而不得要领，遂叫出掌柜长左卫门，低声问道：

“你们昨晚真是遭殃了。”

自古以来，当铺这行业便与种种犯罪案件有关，因此丸井掌柜与半七也相熟。

“已传到您耳里了？”他微微皱起眉头。

“嗯，我听到了一些。然后呢，掌柜的，他们说什么泄露出去会来复仇、会来放火啥的，那是他们的口头禅，绝没那回事，你最好老实说出一切。硬要隐瞒的话，日后可能会连累自己，反而对铺子不利。”

“是，是。您说得有理。”

因对方的身份，长左卫门似乎也有所觉悟，只能老实说出来了，便一一据实回答半七的质问，事件经过跟阿粲的报告完全一样。由于浪士蒙面，看不清他们长相，但似乎都是年约三十的男人。长左卫门又说，他们好像故意改变声音，讲话不太清楚，不过听不出他们口音有明显的地方腔调。掌柜说，对方带来的确实是洋人头颅。这事不仅自己，事实上现场还有三个年轻伙计、两个学徒，众人都看到那洋人头颅，所以应该没错。

“我本来以为是最近流行的勒索人，起初不放在眼里，可是他们突然端出洋人头颅，把我吓了一跳。”长左卫门有如那骇人东西仍浮在眼前似的，皱着眉低声道。

半七默默听着。他判断再也问不出新材料，决定今晚到此为止而与长左卫门分手。离去前，半七再三叮嘱，对方当然不会再闯来了，但假若今晚又出现，得立即向他通报，绝不能隐瞒任何事。

回到家后，手下松吉正在等他，并报告说，昨晚深川富冈门前一家当铺近江屋，遭两名浪人勒索，亮出洋人头颅夺取了攘夷军费。

“真是不像话的家伙。”半七咂了一声，“老实说，我刚刚也为这事跑了一趟末广町。”

“这么说来，末广町也发生同样案件了？”

“事情经过完全一模一样。”

昕毕半七说明，松吉也咂了一下嘴。

“太不像话了。竟然到处干同样勾当。可是，头子，他们随身带着头颅，难道真是攘夷派？”

“也许吧。”

半七陷于思索，松吉从钱夹小心翼翼取出个小纸包，递给半七。里头是一根红发。

“我在近江屋出入口的泥地捡到的。”松吉得意洋洋说明，“我想找些可以当线索的东西，抓跳蚤般的仔细搜寻那附近，结果发现泥地上掉了一根这个。大概铺子打扫时落掉了。”

“唔。”半七在手上摊开纸包，“看上去像是洋人头发。”

“是的，是的。那两个家伙拿出头颅摆弄时，谁也没察觉掉了一两根头发，结果早上被小学徒们扫出去吧。怎样？对案情有没有帮助？”

“嗯，不错。找到好东西了。就你来说算成绩很好了。那，他们昨晚何时闯进深川的？”

“听说是五刻(晚上八点)左右。”

“那还不太晚。之后再绕去末广町吧。才一个晚上，倒蛮会赚的。”半七再度咂嘴，“总之，这东西交给我保管。”

“还有其他公事要办吗？”

“其他嘛，我得先查一下这头发。其他步骤都等查完再说。你明天中午再过来一趟。”

松吉回去后，半七一直望着那根红发。到底真是洋人头发，还是用某种药剂或颜料染成，不先确认这点，可完全摸不着头绪。

隔天早上，半七前往八丁堀同心宅邸，报告了神田和深川的案件。因时值世道混乱的江户末期，两名武士到底是真攘夷派还是假浪士，八丁堀众公役也无法轻易下判断。不管答案是哪方，众公役也同意半七的见解，决定先鉴定头发真伪，把头发送到某西洋法医那儿检验，结果得知并非以药剂或颜料染成的日本人头发，也不是兽毛。法医鉴定那大概真是洋人头发。

半七起初怀疑是假浪士到某处盗墓，取出死人头颅，再将头发染红，或戴上假发，脸部也略微上妆，巧妙制成洋人头颅，然后带在身上，但鉴定结果竞真是洋人头发的话，他也势必得改变看法了。可是，当时住在江户的洋人极为少数。除了公使、领事，只有两三书记官和口译员而已，虽然美国在麻布的善福寺，法国在三田的济梅寺，荷兰在伊皿子的长应寺，普鲁士在赤羽的接待所，俄国在三田的大中寺均各自设置了公使馆或领事馆，但是都已向幕府呈递文书登记有案，住在这些地方的人姓名也一清二楚。若是砍下之中一人的头颅，应该立即为人所知。外国人也不可能默不做声。只要看“Heusken暗杀事件”即明白，他们一定会向幕府提出严正抗议。既然至今为止都没任何通报，显而易见头颅主人并不住在江户。

“难道是横滨？”

半七提出自己的意见，获得奉行所许可后，决定当月二十一日从江户出发。因此阿粲根本邀不成兄嫂去赏花，反倒必须前往神田三河町兄长家送行。虽说江户到横滨仅有七哩，但在当时这距离也算一种旅行了。

“哥，祝你旅途愉快。路上也要小心哦。”

听着背后传来的声音，早上六刻半(七点)，半七带着手下松吉离开神田三河町自家。其他手下也送行至高轮。最近连续日日放晴，穿棉袄上路甚至稍嫌太暖和。品川海面上空万里无云，御殿山迟开的樱花也即将落英了。

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寂寥的盛夏日里

我不知道江户的夏天如何，但东京的夏天变化很大。

烈日下的商贩

另外，走在烈日下的商人，都是风铃小贩、金鱼小贩或卖冰小贩那类，卖冰小贩喊着“冰哦，冰哦……冷冰冰哟”，边走边卖碎冰，五厘或一钱可以买到一大碗。

之后出现卖中暑药的小贩，再出现角兵卫狮子。不知为何。角兵卫狮子时常出现在夏天烈日下，万里无云阳光毒辣的中午，远处传来角兵卫狮子鼓声时，实在给人一种夏天正午的感觉。

不过当时的角兵卫并非现今那种类似乞丐的舞狮人。以十七八岁的男孩为首，几个十二三岁干净整洁的小男孩，穿着崭新天鹅绒手背套和绑腿，脚上是雪白鞋带的麻底草履，三四人或四五人组成一队来，但他们并非四处到每家门前乞讨。只是打着小鼓通过，有人叫住时，才在那家门前表演各种把戏。因此，他们的表演非常有趣，这种街头艺人不知何时已绝迹，现今已成为单纯的叫卖小贩了。

烈日下也会出现卖西瓜的。他们边喊“西瓜，西瓜，甜瓜”边过来，生意相当不错。当时习惯用绳子绑住买来的西瓜，沉入井里冷却，经常可以看到路边井里浮着不知谁抛进的西瓜，却从来没听说有人偷走西瓜的风声。

洒水

日头下山后，家家户户会开始洒水。现今当然也会，不过当时几乎家家户户同时出来洒水，因此路上会热闹一阵子。

商家连掌柜、小学徒都打赤脚跑出来，身上只穿着一件用手巾缝制的内衣。小铺子则连年轻女孩也裹着手巾，赤足提着水桶走。屋敷町那种地区，则是书生和马夫或私人车夫全体出动。

而小男孩则半好玩地夹在之间喧闹。不仅吵闹而已，还会拿出水枪乱射，洒水时刻走在路上时，有时会不小心让绫罗外褂袖子或下摆湿透了。

洒水骚动告一段落安静下来，家家户户屋檐下飘飞起淡白的驱蚊烟时，便进入乘凉长凳的世界了。

走马灯

不知是否因为下水道打扫得彻底，或逐渐人烟稠密，最近任何地方都很少看到蚊子，但当时除了下町某部分，几乎到处可见驱蚊烟，走在窄巷里，两侧人家飘出来的驱蚊烟甚至会让路人呛到，烟中朦胧可见走马灯亮光，也可听到蟋蟀或纺织娘叫声，行路上一片夏天傍晚的氛围。

走马灯不像今日，当时彩色的很少，大抵是黑影画，似乎大津绘或桃太郎、骸骨行列比较多。大部分商店都还使用垂吊的油灯，而在昏暗店头挂着黑影画走马灯，目的是一种凉气装饰。其他也有挖南瓜制成的走马灯或虫笼，这是商店手巧职人或小学徒的骄傲。

乘凉长凳

那时没有电车，也没汽车，马车和自行车也罕得通过，是不必交通管制的时代，所以日头一下山，大部分商店都习惯在店头摆出乘凉长凳。

乘凉长凳有长凳和板凳两种，乘凉长凳通常指板凳。板凳大大小小都有，普通是一张榻榻米大，四只脚可以折叠起来——简单说来，跟今日的细长饭桌类似——上面搁着团扇和烟草盆，有人盘坐上去，也有人只在一隅坐下。左邻右舍都聚集过来。有人下将棋。也有人聊天。到处可听到热闹笑声，留住往昔川柳所说的“乘凉长凳又开始讲星座论”的江户情绪。

而指望乘凉长凳的热闹，沿街说唱的义太夫或新内节，或模仿演员台词的人以及唱祭文的都会聚来。若有哪一家的乘凉长凳叫了那些艺人表演，近邻自不在话下，连路过行人也会聚集过来，该地便形成一种露天演艺会。  毛豆小贩和虫贩子

其他还有卖深川名物花林糖@的小贩会来，卖卦签的会来，卖毛豆的会来。卖毛豆的通常是小孩或女人，笊篱内盛着盐水煮熟的毛豆，揽在腰侧叫卖着“毛豆呀毛豆”地来，那时代毛豆一捆才四钱或五钱，所以买个一两钱便相当够吃了。这些卖毛豆的，早上多出来卖纳豆或蓑荷嫩茎，在夏天早上煮饭时刻边叫卖着“荬荷嫩茎，蓑荷嫩茎”。

蓑荷嫩茎姑且不论，但毛豆的叫卖声听起来格外寂寞，夏天傍晚逐渐入夜，家家户户正准备收拾乘凉长凳，十四五岁的小女孩或背着婴儿的年轻主妇，捧着尚有剩余的笊篱疲惫喊着“毛豆呀毛豆”地来。街上灯火逐渐稀疏，路上也降下夜露。这种夏天深夜的氛围，与傍晚的热闹相反，令当时我们这些少年也萌生一股淡淡哀愁。

夏夜不可欠缺的正是虫贩子，现今虽也有，但当时买虫的人比现今多，卖虫的也多。卖虫、卖风铃、卖初午鼓，这三种商人绝不会边叫卖边走，江户时代以来他们的特色即是以商品本身的声音代替叫卖声，但现今已不见卖初午鼓的了，卖风铃的也逐渐减少，而卖虫的在不久之后可能就成为画中人物了吧。

夜市吃食

夏天夜市卖的总是大同小异，明显减少的是零售切片西瓜，西瓜上插着写有一片一钱或一钱五厘的木条，而煤油提灯映照出的红色汁液，也始终描绘着夏夜风情。然而，西瓜切片在重视卫生的今日已不再流行了。而且，几乎每晚啃食西瓜切片的我们，能平安无事活到今日也很不可思议。

其次是蒲烧鳗鱼，盛在大盘子上一串卖一钱到三钱，这也显著减少了。现今仍可见烤玉米的，但似乎已完全看不到卖煎蛋的了。卖煎蛋也只限夏天，因盛夏期间鸡蛋容易坏，于是拿快要腐坏的鸡蛋煎了卖。圆形或三角形的通常卖五厘、八厘或一钱，虽没任何调味，但小孩子都买来吃。

近年卖冰的也卖冰淇淋，当时顶多只有一碗一钱的冰水，或一碗二钱的雪花碎冰和冰汤圆。蘸酱油、醋汁吃的洋菜冻条一碗约五厘，这也是小孩子的最爱。这种事一一数来会没完没了。

烟火

不知是不是警察哕唆，最近在夏夜放烟火的也少了。偶尔有孩子在路上玩烟火，大家也都是玩线香烟火或老鼠炮之类的，好像不玩筒状冲天炮，以前可以随处燃放的。仔细想想，那其实很危险，却没听过因冲天炮而引起火灾的事。一个才五厘或一钱。当然只是往上冲而已，根本没什么火花。

还有一种叫鬼烟火，大小约线香烟火那般，烧起来会发出微弱的青色火光。调皮捣蛋的孩子点了之后，躲在澡堂巷口或阴暗小巷中吓路过的女孩和小孩。

盂兰盆节的草市

最后想起的是盂兰盆节的草市。最近行精灵祭的家庭也逐渐减少，而且迎火、送火时用的秋草也大多从附近蔬菜店买来，因此各地的草市似乎逐年凋零。不过以前的人大抵都会特地出门买秋草，各地草市生意都很好。

平日看不到半棵树的市内，草市当天夜晚化为往昔的武藏野，放眼望去到处积满了秋花和秋草，而在秋草间摇来晃去的盂兰盆灯笼，看上去像在草丛中忽隐忽现，呈现某种诗意风情。只是，这光景现今只能在江户岁时记的插画中看到了。

翻开旧笔记看，我十八岁那年(明治二十二年)的草市价格，一根茭白笋二钱，三张莲叶二钱，瓠瓜花和白茄子五钱。看麦娘二根一钱五厘，麻秆三根一钱，红花五厘，茄子和瓜制牛马各一钱五厘。笔记上写着，当年涨价得很厉害。这样看来，之前应该更便宜吧。  大正十一年(1922年)《妇人公论》八月号