一般认为《易经》的成书时间在西周（公元前1046年-公元前771年）的中后期。而《彖》《象》作为古人对《易经>>的翻译，大概出现在公元前500年的孔子时代。其间隔应不少于300年。由于上古时代的文学断层，导致了人们对《易经》的理解存在诸多疑难。《彖》《象》的出现对于帮助人们理解以及传承《易经》起到了积极的作用。因此两千年来《彖》《象》理所当然的成了《易经》不可分割的一部分，但如果说《彖》《象》就是《易经》的一部分，作者认为是不妥的。《彖》《象》最多也只能说是后人对《易经》的翻译而已。就是说《彖》《象》对《易经》翻译的好坏直接影响着人们对《易经》的理解。作者认为：虽然《彖》《象》对《易经》的传承起到了积极的作用，但是《彖》《象》的译注并非是尽善尽美无懈可击的。
焦作森译著的《易经新注》是一本质疑《彖》《象》的《易经》译文。