从传说中的黄帝时代到今天,中国大约有近五千年的历史,“上下五千年”的说法就是这么来的。炎黄华夏,龙凤呈祥,孔孟之道,礼仪之邦,秦皇汉武,万里长城,贞观之治,四大发明……正是它们交相辉映,组成了一幅幅波澜壮阔的历史画卷,并以其蕴涵的强大的凝聚力和自强不息的战斗力,使我们至今仍自豪地屹立于世界民族之林。
本书为《中国那些事儿》系列丛书之宋元卷。以宋元两朝为划分依据,概述了中国宋元两朝的历史。选择对历史进程有重要影响的人物和事件,进行合理的组织和剪裁,以浅显易懂的现代语言和诙谐幽默的叙事方式,将其展现给读者。让您在轻松阅读之余,将如烟史事尽纳胸中。
中国是世界上唯一一个文字记载不曾中断的国家。历经五千年的风风雨雨,勤奋上进而富有责任感的史家为后世留下了浩如烟海的历史典籍,从史家巨著《史记》、《资治通鉴》到各类别史、杂史、野史、稗史,中华民族当之无愧地享有“历史的民族”的美誉。
这套《中国那些事儿》系列丛书共七本,以朝代为划分依据,从远古传说时代直到清朝灭亡,概述中国五千年的历史。丛书根据史书记载,慎重选择对历史进程有重要影响的人物和事件,进行合理的组织和剪裁,以浅显易懂的现代语言和诙谐幽默的叙事方式,将其展现给读者。
本书为《中国那些事儿》系列丛书之宋元卷,以宋元两朝为划分依据,概述了中国宋元两朝的历史。
刚正不阿的宰相寇准
寇准是北宋时期一位著名的大臣,封莱国公,世称寇莱公。他的刚正不阿和高风亮节令世人叹服,但他却也因此官场不顺,屡次被贬,虽然一度官至宰相,最后还是在被贬地溘然离世,惨淡地结束了一生。寇准一生力主抵抗辽国,一定程度上解除了北宋的边患。他还擅长作诗,其七言绝句意境新奇,语言工整,独具韵味。
青年才俊,挽衣留谏
寇准(961~1023),字平仲,北宋著名政治家、诗人,华州下邦(今陕西渭南)人。也有人误认为他是山西人,依据是刘兰芳女士在流传甚广的评书《杨家将》里,使着一口标准的山西方言,称寇准为“寇老西儿”,人们都很喜欢这种亲切的叫法。山西人有个“老西儿”的谑号,人们习惯在山西籍名人的姓氏后加上“老西”,如称阎锡山为阎老西儿。但事实上,寇准是陕西人,这在《宋史》中有具体的记载。
寇准出生于书香门弟,从小就聪敏过人,喜欢学习。传说他五岁时,父亲带他去拜访一位达官显贵,那位权贵财大气粗,府上修了很高的门槛和长长的石阶,年幼的寇准只好手脚并用爬行而人。权贵戏谑地说:“小子足短。”机敏的寇准立即答道:“大人门高。”一语惊人。
先天的优势加上后天的努力,让寇准顺利迈入仕途。十九岁时,他考取进士,被封为大理评事,第二年又去归州巴东(今四川奉节)担任知县。意气风发的寇准在地方上作出了很多成绩,很受百姓爱戴,现在当地还保留着很多纪念他的亭子、碑石。
随后,他又被调到京城开封,当上了京官。
寇准刚直不阿,经常直言进谏。关于这一点,还有个“挽衣留谏”的典故。一次,寇准向皇帝汇报一件事,并详细分析其中的利害关系,其中有些意见与太宗相左,于是太宗不想继续听下去。就在太宗转身打算离开时,寇准固执地拉住他的衣角,努力劝说他坐下来听完。
太宗对寇准当时的做法非常满意,说:“我有寇准,正如唐太宗有魏征。”寇准也因此得到了太宗的器重,三十一岁就当上了相当于副宰相的同知枢密院事。
成也刚直,败也刚直
寇准受到器重源于皇帝对他刚直性格的赏识,但刚直也可能给他带来灾祸,因为宋太宗本来就不像唐太宗那么开明。
一次,寇准又和宋太宗在一件事上发生了分歧,寇准据理力争,一点也不让步,让宋太宗觉得有失颜面,心里不太舒服,责备他说:“连麻雀和老鼠都通人意,你怎么就不明白呢?”太宗开始有些厌烦他了,后来找了个借口把他贬出了京城。
其实,太宗这么做只是想出一出气,用皇帝的威严压压寇准,对于寇准的才华和为人,他还是很赏识的。所以过了一阵,太宗又有点怀念寇准在自己身边的日子了。
一次,他问身边的宦官:“不知道寇准现在在青州呆得怎么样?”也许,寇准的刚直也触及过他们的利益。所以,这些宦官们落井下石地答道:“皇上不用操心,他在那里整天喝酒行乐,日子过得舒服着呢。”
一年后,太宗把寇准召回了京师。当时太宗患上了严重的脚病,走路都不太方便,为了和寇准套近乎,他先让寇准看了自己的病情,接着责备他怎么这么晚才回来。寇准本性不改,依旧直言直语,“臣非召不得至京师”,不软不硬地把皇帝顶了回去。
还有一次,太宗为了立太子的事情征求寇准的意见,寇准没有正面回答,而是说了一句很有水平的话:“陛下为天下择君,谋及妇人、中官(太监)不可也;谋及近臣,不可也;惟陛下择所以副天下之望者。”提出立太子是为天下百姓而立,不应该听取三种人的意见:女人(即后妃)、宦官和近臣,因为这三种人都可能只为自己所处的狭隘的小集团的利益着想,很容易提出不当的建议。太宗听了很高兴。
后来,当太宗看到太子受到百姓称赞,心中不快时,寇准还告诉太宗这是社稷的福气,成功地消除了他的妒意。
但是,不久之后,寇准的刚直再次让他被贬。那次,针对朝廷的规章制度,耿直好辩的寇准和大臣冯拯在朝上争论不休,宋太宗大为恼怒,便把寇准贬到邓州当知州去了。
力主抗辽,孤军奋战
真宗即位后,辽军南下入侵,对宋朝江山虎视眈眈。面对战争的威胁,真宗赶紧把力主抗辽的寇准召回身边当宰相。
1004年,辽军加大南侵力度,让北宋君臣陷入惶恐之中,京城一派慌乱景象。朝中很多官员主张议和,关键时刻,寇准站了出来,力主抗辽,他正气凛然地陈述抗辽的必要性,舌战群儒,最后朝中没有一个官员再坚持议和的主张。
寇准还说服真宗亲征,在他的劝说下,真宗鼓起勇气,决定亲自上阵,并命寇准一起前往战场,指挥军队作战。
寇准沉着冷静,指挥大宋军队奋力反抗,连连得胜。军队冲锋到澶州前线时,真宗没有足够的勇气渡过黄河。又是寇准的劝说和鼓励,才让他痛下决心,到达了黄河北岸。就这样,寇准督促着真宗一步步走向了战场。最后,真宗终于站在了澶州城的北城楼上,宋军士气高涨,欢呼雀跃,声音响彻数十里。
此时,辽军在澶州城下苦攻已久,却迟迟不能拿下,粮草供应早就日趋紧张,于是便提出和解。最后,双方签署了“澶渊之盟”。从此,两国维持了长达一百多年的和平局面。
在处理辽军入侵的事情上,寇准功不可没。王安石曾经这样称赞:“欢盟从此至今日,丞相莱公功第一。”
然而,寇准积极主战,使一些主和派对他心存怨恨并经常算计他。最后,他丢了宰相的官位,被贬到陕州当知州,重新被起用后没多久,又被贬到了遥远的道州、雷州。
1023年,他因病在雷州去世,谥号忠愍。
物过刚则易折,寇准秉性刚正,以致一生仕途坎坷。他的妻姐是宋太祖的开宝皇后,但他从不屑于通过姻亲关系去保住官爵。他的忠直得到了后人的推崇,百姓修建了很多祠庙纪念他,还有人写下这样的诗句赞美他:“万古忠魂依海角,当年枯竹到雷阳。”
P76-78
公元前527年,天下共主周景王骂了晋国大夫籍谈一句话。两千多年过去了,那简短的六个字仍然令中国人记忆犹新。而本来只是一个小人物的籍谈也因为这句话“千古留名”。不过直到今天,人们提起他,也多半只有两个字的评价:“该骂!”
事情是这样的。就在那一年,周景王的王后去世,籍谈奉晋侯之命作为副使赴周都吊丧。宴席间,周景王问:“其他诸侯都向王室进献贡品,为何晋国没有?”籍谈答道:“晋国偏远,从未得到王室赏赐,如今又忙于抵御戎狄,因而未做准备。”周景王大怒,一一列举王室历代赐予晋国的器物,然后指责籍谈:“你的高祖本姓孙,因为掌管王室典籍,才有了‘籍’这个姓。你是掌管典籍的官员的后代,怎么能忘记这些呢?”籍谈无言以对,羞愧而退。景王余怒未消,对左右说道:“籍谈的后代恐怕不能世袭爵位了,他居然数典而忘其祖。”
“数典而忘其祖”,一个侃侃历数各国典制的人,居然连自己的祖宗和家族史都忘了。周景王的这句怒骂,在当时无异于打了籍谈一个响亮的耳光,也给后世留下了一个著名的成语——数典忘祖,用来指责那些忘本的人,也比喻对本国历史的无知。对于宗法观念极强、十分重视宗族渊源和历史的中国人来说,“忘本”是最要不得的事,因此,即使是在两千多年后的今天,人们依然认为景王骂得有理、籍谈实在该骂。
然而,抛开宗法观念、祖先崇拜不谈,“历史”,简单来说就是“过去发生的事”,仍然那么重要吗?真的值得每个人铭记吗?答案无疑是肯定的。
事实上,重视历史、善于从历史中汲取营养,本就是中华民族的优良传统。从传说中的黄帝时代到今天,中国大约有近五千年的历史,“上下五千年”的说法就是这么来的。炎黄华夏,龙凤呈祥,孔孟之道,礼仪之邦,秦皇汉武,万里长城,贞观之治,四大发明……正是它们交相辉映,组成了一幅幅波澜壮阔的历史画卷,并以其蕴涵的强大的凝聚力和自强不息的战斗力,使我们至今仍自豪地屹立于世界民族之林。而如果忘记它们,也就失去了中国人的精神气质和生命底蕴——作为炎黄子孙,怎能忘记本民族的历史?
唐太宗说,“以铜为鉴可正衣冠,以史为鉴可知兴衰”;培根说,“读史使人明智”。中华民族从步入文明之日起,先后经历了夏、商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋辽夏金、元、明和清等朝代。各个朝代兴衰更替背后所隐藏着的成败之道与内在规律,是每一个中国人所必须正视的课题。因此,了解历史、学习历史具有十分重要的现实意义。
幸甚至哉——我们不缺少历史典籍。根据考证,中国是世界上唯一一个文字记载不曾中断的国家。历经五千年的风风雨雨,勤奋上进而富有责任感的史家为后世留下了浩如烟海的历史典籍,从史家巨著《史记》、《资治通鉴》到各类别史、杂史、野史、稗史,中华民族当之无愧地享有“历史的民族”的美誉。
呜呼哀哉——现代人没有时间遍览汗牛充栋、卷帙浩繁的圣贤遗著。比如二十四史总共三千两百四十九卷,大约四千万字,再考虑到阅渎古文的障碍,就算心无旁骛地攻读,也得读上十几年。不读,有数典忘祖之嫌;读,典籍浩翰,力不从心。普通读者实在难以抉择。
为此,编者纵览浩翰历史典籍,择其精要所在,为广大读者编写了这套《中国那些事儿》系列丛书。全套丛书共七本,以朝代为划分依据,从远古传说时代直到清朝灭亡,概述中国五千年的历史。丛书根据史书记载,慎重选择对历史进程有重要影响的人物和事件,进行合理的组织和剪裁,以浅显易懂的现代语言和诙谐幽默的叙事方式,将其展现给读者。如果您在轻松阅读之余,将如烟史事尽纳胸中,于编者来说,亦是欣慰至极。