解读生活中隐藏的经济学规律，揭开表象背后的真实世界，阐明经济学的基本原理，提供经济学的思维和视角，帮你锻造提高经济理性能力，启发你用经济学方法在生活中取得成功！

本书全面剖析了经济学与生活之间的关系，揭示了经济学规律对社会经济、企业发展、个人生活的巨大作用揭开了表象这后的真实世界。

经济学是一门经世致用的实用科学，与社会与生活密切相关。经济学的研究对象，既包括政策制定者如何“经国济世”的大谋略，也包括一家一户怎样打醋买盐的小计划。经济学存在于每个人的日常行为中，每个人在生活中都在有意无意地运用经济规律进行选择和取舍，消费、投资、理财、谈判、营销、管理乃至人际交往、职场竞争、爱情婚姻等，都是一种经济活动，都包含上些经济学规律。经济学是一门生活化的学问，经济学就在我们身边。

本书全面剖析了经济学与生活之间的关系，揭示了经济学规律对社会经济、企业发展、个人生活的巨大作用揭开了表象这后的真实世界。通过本书，读者可以轻松、快速地学习掌握经济学的基本知识和原理，提高自己的经济水平，学会用经济学的视角和思维指导自己的行为，以最小的投入获得最大的收益，少受损失，少走弯路，创造财富，获得幸福。

绪论 走近经济学

 经济学是使人幸福的学问

 当经济学成为一种生活方式

 经济学是一种选择

 经济学的无穷魅力

第1章 日常经济活动的背后

 “贤妻良母”要三思

 春运时，为什么一票难求

 不吃剩饭的哲学

 民航打折的秘密

 竞争有什么好处

 节俭是一种悖论

 什么叫“看不见的手”

 另一只手

 富人为何买贵不买贱

 我们为塞车付出了什么

 美女有什么经济效应

 闲暇提供什么效用

 什么是覆水难收

第2章 像经济学家一样思考

 你身边的外部性

 需求大都是好事吗

 什么是恩格尔系数

 麦当劳埃着肯德基的玄机

 “天价”的背后

 “同居时代”的背后

 “谷贱伤农”是哪般

 需求定理有例外吗

 长相与收入有关吗

 名牌背后的秘密

 赌博会赚到钱吗

 贝克汉姆的发型

第3章 经济理性能力的锻造

 成功人士的经济学特点

 适度的非理性有时是一种理性

 光有理性也不行

 要相信自己思考

第4章 寓言中的经济学

 水中捞月

 饿死的驴子

 龟兔赛跑续篇

 5个指头论长短

 从鼠盟看价格联盟

 现代版揠苗助长

 买卖中的零和游戏

 老猎狗的一生

 井底之蛙与信息收集

第5章 中国文化、生活与经济学

 《论语》中的经济学智慧

 从众，但不能盲目

 孝的经济学分析

 唇亡齿寒——虞公损人利己的代价

 从季布-诺看收益

 买椟还珠与“经济人”理性

 韩信用兵与刘邦用人

第6章 成语中的经济学

 三个臭皮匠赛过诸葛亮

 二桃杀三士与激励机制

 滥竿充数与制度设计

 走出东施效颦的陷阱

第7章 幸福指数：财富与幸福不能画等号

 幸福指数的来历

 幸福指数不仅仅是幸福感

 金钱、地位、幸福值

 幸福指数与GDP

 理性看待幸福指数

 越有钱越幸福吗

 百万富翁的感觉

 关于生活幸福度的经济学分析

 幸福需要多少钱

第8章 劣币驱逐良币的格雷欣法则

 格雷欣法则

 劣币真的能驱逐良币吗

 如何能招到合适的人才

 谨防“劣币”始入

 劣币驱逐良币到此为止

第9章 人力资本：人力是最大的资源和财富

 发现人力资本

 从孩童报班看人力资本投资

 家庭主妇的专业化投资

 人力资本的回报

 全面盘点你的资本

 充分发挥你的优势

第10章 机会成本：选择的同时也意味着放弃

 何为机会成本

 吃苹果的学问

 ”面子”经济学

 关注考研的机会成本

第11章 逆向选择：买的不如卖的精

 什么是逆向选择

 信息不对称下的逆向选择

 为什么企业偏爱”名牌生”

 惊人的彩礼钱

 爱情中的逆向选择

 招聘里的逆向选择

 小人得志与怀才不遇

 如何避免逆向选择

第12章 偏好与效用：市场跟着感觉走

 萝卜白菜各有所爱

 子非鱼，安知鱼之乐

 偏好在先，效用在后

 1元钱对于穷人和富人的效用差别

 黑玫瑰的命运

 戒烟难，难于上青天

 企业的用人之道

 商家、消费者的效用博弈

 乡下人，懒并快乐着

第13章 边际效用：天天吃山珍海味，也吃

 不出当年的饺子味

 边际主义的诞生

 我们生活在边际报酬递减的世界里

 边际量有利于做出最优决策

 理解边际效用递减应注意几点

 边际效用递减面面观

 幸福与边际效用的关系

 一支雪糕的边际效用

 消费中的“边际效用”

第14章 魔鬼经济学：表象背后的真实世界

 有动机，一定有私心

 吆喝得最响的人，往往东西卖得最多

 “仇富”不是仇其钱多，而是仇其来路

 你相信一夜暴富吗

 婚纱照的陷阱

 有一种职业叫乞丐

第15章 选择中的成本与收益

 人生之路是一条选择之旅

 非多考个证不可吗

 乔丹有必要自己修草坪吗

 “霍布斯的选择”

 最好的选择来自理性的比较

 收益就是你的标尺

第16章 你为什么是穷人

 穷人的教育投资没有方向

 穷人缺少比较优势

 穷人以有钱为成功的标准

 穷人害怕担当风险

 穷人挥霍金钱

 穷人的教育观念落后

 穷人不明白人际关系是资产

第17章 像巴菲特一样投资

 股市里的“更大笨蛋”理论

 彩票、赌博与投资

 什么是投资理性

 投资需要数学头脑

 投资买卖中的数学思维

 巴菲特投资定律

 风险投资人如何选择创业者

 储蓄定律

 如何储蓄

 在股市要顺应“马太效应”

 如何做好投资准备

 最安全的投资策略

 巴菲特投资10戒

 投资的回报

 让钱生钱

第18章 心理创富定律

 坚信——财富接踵而来

 情绪是创富的力量

 期望富裕，才能创富

 专注，创富的资本

 自制，创富的腰带

 心态决定创富

 懂得需求定律，创富的加速器

第19章 奥运经济光环的背后

 什么是奥运经济

 举办奥运会的经济效益

 北京奥运会与扩大就业

 北京奥运会的成本收益分析

 奥运会有负面影响吗

 北京奥运会会出现低谷效应吗

第20章 博弈论的经济学应用

 斗鸡博弈的应用

 旅途中的困境选择

 男怕入错行女怕嫁错郎

 大学生爱情——一场情感的博弈

 猎人博弈的帕累托优势

 邻里之间的争执

 何必两败俱伤

 苏泊尔与金龙鱼的正和博弈

 从合作到共赢

第21章 爱情婚姻经济学

 爱情名词的经济学解释

 带不带密友去相亲

 选对男友的策略

 凄美爱情是吉芬商品吗

 自古红颜多薄命

 爱情婚姻是一场交易

 婚姻的风险

 人为什么要结婚

 单身女子的经济学分析

 婚姻不是长期饭票

 性行为的经济学

第22章 消费中的经济学

 邓析的两可说与讨价还价

 折扣狂潮里的秘密

 消费要懂得理财

 做个理智的消费者

 人生选择与理性精神

 选择性消费

 把握好最佳购买阶段

 买一套房子的谋划

 买车之前需要三思

 培养买卖东西的能力

第23章 政治生活中的经济学

 个人为什么不愿意举办烟花表演

 集体行动的悲剧

 5毛钱怎么花

 寻租现象

 仅靠道德能消除腐败吗

第24章 职场中的经济学

 与上司相处的哲学

 加薪的学问

 生存智慧：处于材与不材之间

 办公室中的“智猪博弈”

 职场里成功的秘诀

 职场共赢6法则

第25章 人际关系中的经济学

 人际关系就是资源

 人际关系的选择学问

 朋友间也需要投资

 人与人是利益关系

 为什么陌生人更容易发生摩擦

 网络人际的成本

 不要做一次性人情

 理性与非理性的较量

 交往中的心理博弈

第26章 管理中的经济学

 激励更能有效地管理

 谨防破窗的诱导作用

 有所选择，挑出轻重

 如何让企业成本最小化

 分槽喂马的用人方略

 老板与经理的良性互动

 企业与员工的共赢之道

 这样考核最公正

 管理中的利益关系

 管理者需要建立预期

附录1 要了解的60个经济学关键词

附录2 要掌握的17个经济学定律

萧伯纳，英国著名的戏剧家、文学家和社会主义宣传家，1925年诺贝尔文学奖获得者，曾经说过这样一句话：“经济学是一门使人幸福的艺术。”经济学的研究对象是人，那么研究人类的幸福也应该是经济学的必由之路和归宿点。从经济学如何教人致富，如何合理利用人类稀缺的资源等问题来看，它的确如此。

这种幸福感在经济学大家身上可见一斑。美国著名非主流经济学家加尔布雷斯幸福地生活了97年，新自由主义大师弗里德曼幸福地度过了94年的时光。“从这两位大师的身上，我们可以感受到经济学的魅力，可以感受到真正的经济学精神对于我们社会的建设性作用。”经济学家卢周来这样评价两位大师。

美国马克思主义经济学家保罗·斯威齐也是94岁高寿，中国经济学家薛暮桥生活了101年，这似乎可以得出一个结论：经济学思想巨匠普遍长寿。回想起开头萧伯纳说的那句话，我们可以认识到献身经济学研究的人是幸福的，这种幸福的来源在于经济学家用经济学这个工具认清了这个纷繁复杂的世界。

经济学，其最基本的功能就在于给人们提供了一种认识世界的平台、分析世界的方式和改造世界的方法。在我们今天所处的这样一个扑朔迷离而又快节奏的社会里，用经济学的眼光和方法去思考问题、分析问题，会让一切事物真实地呈现在自己面前，这就是真正意义上的“看破红尘”，由此看来，经济学家普遍长寿也就不足为奇了。

研究经济学一定要有哲学家的头脑，经济学的任务应该是透过表面现象来研究和揭示经济规律、经济现象、经济关系。正是由于经济学家们对世界“心如明镜”，才使得他们心情愉悦，得享高寿。

诺贝尔经济学奖获得者、英国著名经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯认为，经济学“不是一种教条，而是一种方法，一种心灵的器官，一种思维的技巧，帮助拥有它的人得出正确结论”。一个优秀的教练员未必比运动员实战水平更高，但他却能够给运动员以理论、经验和方法，使他的技能得到提高。一个优秀的经济学家未必是一个理财能手、成功的企业家或政府官员，但他却能给一个理财能手、成功的企业家或政府官员非常重要的指导。

经济学不仅能揭示一个国家经济运行发展的规律趋势，而且还能解决人们生活中存在的种种问题。所以，“使人幸福的经济学”不是高高在上的阳春白雪，也绝不是停留在经济学家的鸿篇巨著、经济评论家的艰深高论和难辨真假的媒体评论上，它是使平常人触手可及的学问，而使社会大众幸福则正是经济学的宗旨所在。

做研究是一种生活方式，做经济学研究是经济学家的生活方式。

经济学认为，不同的人有不同的禀赋，所以，不同的人有不同的比较优势，分工合作就能够提高社会的总产出。孔子曰：“三人行，必有我师焉”，如果每个人都这样去想，不同的人就可以相互学习与合作。分工合作是经济学最为朴素的智慧，但即使是读经济学的人也并不一定真正领会到其中的含义。

在通常情况下，每一个人创造的价值都可以由市场来评判，于是每个人根据自己产品的市场价格来决定生产什么，社会分工自然就形成了。但这套机制放在学术研究里就不行，道理非常简单——而且又是个经济学的朴素原理——知识是没有竞争性的市场的，因此也难以定价。正是基于这些朴素的道理，经济学家坚持与学生一起通过专题讨论会的方式来学习新的论文，讨论那些与当代中国经济与社会相关的问题。也正因为如此，经济学家会利用一切机会请国内外的学者与之交流研讨。

经济学的另一个原理是，对于公共产品的提供，每个人都有搭便车的倾向，这使得公共产品将陷于供给不足的局面。经济学家应该最明白这个道理。学术研究的合作实际上就是一个创造(对合作各方而言的)公共产品的过程。因此，在学术研究的合作中，经济学家必须克服自己的惰性，先做一个愿意奉献的好人。

经济学还有一个简单的原理是供给应该适应需求，否则，会给生产者带来亏损，在更为宏观的层面，则是资源的误配置和经济衰退。这就涉及“研究什么”的问题。经济学作为一门社会科学，它必须在内容上适应需求，特别是来自于当代社会的需求。经济学应该去研究有利于人类福利的重大问题，这就要求经济学家超越个人的喜乐、得失去关注整个社会的前途和命运。一个好的经济学家如果没有强烈的人文关怀和社会责任感，就难以做出出色的研究，因为他关注的问题可能对大多数人都不重要。作为中国的经济学家，应了解自己生长的这片土地，了解中国，应了解中国作为一个发展中的大国所面临的各种各样的问题和挑战，第一要务是为中国的政治、社会和经济的全面发展提供经济学的智慧。

知识的生产是否符合需要还与知识生产的方式有关。在目前的中国，经济学的普及程度不会好于40年前的美国。因此，经济学家还需要借助于各种现代的手段来普及经济学的知识，包括教材、媒体和“内参”。经济学的又一条原理是，不同的生产要素如果是互补的，那么，多种生产要素的互补就可以提高单一生产要素的边际生产率。从这一意义上来说，无论是论文，还是教材，抑或是博客，都是生产和传播经济学的“生产要素”。这些“生产要素”并不是天然互补的，如果用得不好，如果它们被用来生产与知识无关的东西，那么，它们相互间的互补性就无从谈起。利用各种方式的“互补性”来生产和传播经济学的知识，这是一门艺术，更是一种生活方式。P1-3

我们都经历过或看到过这样一些情景：带上密友去相亲，结果促成了密友的一段姻缘；在考研与就业的无奈选择中，不知何去何从；懊悔于曾经荒废的美好时光，不能自拔；忘了带钱，楼下的小贩不允许你先带走西瓜再把钱送来……

为什么你被密友取代？为什么你会迷茫？后悔有用吗？小贩为什么这样不信任你？这些谜底都能在经济学中一一揭开：你不懂得你和密友各自的比较优势；你没有算清楚考研和就业的机会成本；你不知道过去的事情就是覆水难收，属于沉没成本；你不清楚小贩和你在进行一次性博弈。

“这就是经济学，它是研究人类一般事物的学问。”早在19世纪，著名经济学家马歇尔就曾这样评价经济学。西方经济学家以实证分析和归纳法，从客观实际出发，从现实中“什么是人”人手，提出了“经济人”和“理性行为”假设。正如凯特·李维的一句话：装一个灯泡需要多少个经济学家？这要看你的假设而定。所谓经济人就是“会算计，有创造性，能获取最大利益的人”，理性行为也称最大化行为，是指人们的行为目标是追求个人利益的最大化。

我们如何成为“经济人”，如何让每次行动达到“理性行为”的标准，这就需要经济学的帮助。

经济学家对事物有一套独特的思考和解释方式。一般人聆听一个经济理论，在领悟这些理论之后，常会对经济学家能从纷乱中建立起条理的本领感到着迷。当然，对日常所遇到的事物，绝非仅有经济学家才拥有一套自己的思考方式，其他领域的学者也一样会以自己最熟悉的架构去分析所观察到的事物。

以眼前经过的一辆汽车为例：一辆进口红色跑车迅速驶过眼前，不同学科背景的人关注的角度是不同的。物理学家关注的是这辆车的内在设计是否符合工学原理社会学家也许关注更多的是这辆跑车主人的社会地位，并由此展开联想；心理学家则从火红的外观颜色联想到汽车的主人可能性格热情奔放，但是缺乏内在安全感；而经济学家关注的则是，从购车的动机到需求理论，再到汽车的主人是否达到了效用最大化，以及影响效用的诸多因素，如汽车价格、汽车的油率、其他车型的售价，等等。

视角不同，理论不同，结论也就不同。无疑，经济学家是一个理性的人，他的分析判断都是以理性为标准进行的。经济学能够给予人们一个全新的思考问题的角度和全新的尝试。正如凯恩斯所说，经济学的理论并未提供一套立即可用的完整结论。它不是一种教条，而是一种方法，一种心灵的器官，一种思维的技巧，帮助拥有它的人得出正确的结论。

经济性的思考就像魔术师头上的帽子，看起来平凡无奇，但是一放到魔术师的手中，就会产生无数的惊奇。不过你了解了其中的诀窍之后，同样可以变出让所有朋友惊奇的把戏。这些奇迹可以激发你的好奇心。为什么电影明星的报酬如此之高？为什么有些年份找工作容易，一些年份找工作难？

另外，你还可以在生活中轻松地做出决策，过上有清晰思路的生活。比如，你将要决定在学校里待多少年，你决定支出和储蓄的比例，你对你管理的企业的产品怎么定价。

所有这些，都与经济学密切相关，都需要借助经济学知识和原理加以分析解释。经济学也许不能使你避免成为乞丐，但是它可以告诉你：为什么你站在乞丐的队伍里。

经济学是一门研究如何抉择的学问。它所研究的对象，既包括政策制定者如何“经国济世”的大谋略，也包括一家一户怎样打醋买盐的小计划。所以无论你是鲜衣华盖之辈，还是引车贩浆之人，经济学都与你息息相关。可以说，经济学是一门生活化的学问。

经济学对生活的分析不一定总是正确，更不会唯一正确。这不仅是因为经济学是一门仍在发展的学科，而且还在于我们的学识，以及对生活的感受有限，因而，我们期待着专家及读者的批评与指正。

编著者

2008年6月

经济学是一门使人幸福的艺术。

——英国文学家 萧伯纳

经济学不是一种教条，而是一种方法，一种心灵的器官，一种思维的技巧，帮助拥有它的人得出正确的结论。

——英国经济学家凯恩斯

经济学是一门研究财富的学问，同时也是一门研究人的学问。

——英国经济学家 马歇尔

一般而论，经济学是精明而节俭的供应全家一切需要的艺术……在一家为经济，在一国则为政治经济学。

——英国经济学家詹姆斯·斯图亚特

经济学研究我们社会中的个人、企业、政府和其他组织如何进行选择，以及这些选择如何决定社会资源的使用方式。

——2001年诺贝尔经济学奖得主、

美国经济学家斯蒂格利茨