《厚黑学》告诉你如何得到功名,《放言录》告诉你如何成为智者!
75年前的“妄言,疯谈”,预言今世的“哲学智慧”,齐名《厚黑学》的《放言录》再现世间。
本书对社会、人生、官场、男女等等方面的丑恶现象作了无情的揭露,涉及的范围广,语言幽默诙谐,鞭辟入里,入骨三分。不但对当时的社会有警世的作用,对于强调社会主义精神文明的今天,也有一定的现实意义。
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书名 | 放言录--中国人的哲学智慧 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 宣永光 |
出版社 | 线装书局 |
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简介 | 编辑推荐 《厚黑学》告诉你如何得到功名,《放言录》告诉你如何成为智者! 75年前的“妄言,疯谈”,预言今世的“哲学智慧”,齐名《厚黑学》的《放言录》再现世间。 本书对社会、人生、官场、男女等等方面的丑恶现象作了无情的揭露,涉及的范围广,语言幽默诙谐,鞭辟入里,入骨三分。不但对当时的社会有警世的作用,对于强调社会主义精神文明的今天,也有一定的现实意义。 内容推荐 本书对男女、家庭、婚姻等问题的分析鞭辟入里,对社会、官场、人生见解辛辣犀利。 内容没有过多的粉饰,以语录的形式直击要害,字字入心。 虽写于民国,却同样适用于当下,对社会、人性的发言值得今人去深思。 目录 题词 我们知道的老宣 老宣供词 写有前面的后面 跳加官 疯话 论男女 论情爱 论婚姻家庭 论性爱 论社会 论官场 论人生 论文化 试读章节 论男女 说女子是卑贱的男子,是卑贱他自己。因为他不敢不承认是女子所生的。 无男不能有女;无女岂能有男。男女两性,叠为因果,互相化合。父精母血,构成人类,缺一不可。若说男尊,男由何生?若说女卑,女由何来?卑的岂能产尊的?尊的又焉能生卑的?凡主张男尊女卑的,全是忘了身所来处! 男女的分别,无异于狗之与猫,各有各的用处。无论怎样改造,也不能失去了原性。用女子做男子做的事,如同用猫做狗做的事。以狗捕鼠,以猫守户,非但不能胜任愉快,反要生灾惹祸。 毕达哥拉斯说:“女子有两副眼泪。一种是悲泪,一种是诈泪。” 美人是眼中的极乐世界,是心灵的模范监狱,是财产的消化机器。 维克多·雨果说:“男子是女人的玩物,女人是魔鬼的玩物。” 妇女所最痛恨的男子,多半是她当初最喜爱的。 在未开化的国里,男子争夺女人;在文明的国里,女子争夺丈夫。 深通书理的男子,决胜不过深知男子的女子。 英国俗语说:“蔷薇花全有刺。更可惜的是那刺永不凋谢。”(美人多半有恶性) 美人类似蜘蛛,能用巧妙难防的法术,使不加谨慎的男子,在不知不觉之间,就能投入她的罗网里! 世人对于妇女,皆存一份宽恕的心。假若她是一个美人,更无不可宽恕了。 好颂扬妇女的男子,是不明白她们的;好讥评妇女的男子,是一点不明白她们的! 日本古语说:“天下最难处的,就是妇女。你若谄媚她,她就自骄。你若打骂她,她就哭泣。你若杀害她,她的鬼魂就要作祟。最好的法子就是爱她。” 男子能为别人守秘密,多半不能为自己守秘密,女子则反是。她虽能泄别人的秘密,更能保自己的秘密。 若男子能使他的女人看他如神圣,自然是精巧极了。然而女人若能使她的丈夫,自信她看他如神圣,更非机巧出群聪明绝顶的女人办不到。 某有名的哲学家说:“远观妇女,多属可爱。然若近观,每多令人失望。假若再细加近观,你就知道她们真是可爱!” 女人用胭脂,是遮掩她们含羞的。 对于新彩画的墙壁与好涂脂抹粉的妇女,要加谨慎! 妇女对于增加美丽一事,能受种种不堪的痛苦。 最注意她的容颜的妇女,多半是没有好容颜的! 旧派的女子,在结婚以前,在家里等候相当的人;新派的女子,先结婚,然后等待相当的人,然后再离婚。 女子穿美丽的衣服,不是使男子喜悦的,是使别的女子烦恼的。 男子说:“知识是权力”;女子说:“衣服是权力”。 使丑妇人忘了她丑,使美妇人忘了她美,那是不容易的! 注意修饰身体的妇女,多是不注意整理家政的。 使妇女爱全国易;使妇女爱一人难! 遇着婚丧或宴会的事,男子都是想我当说什么?妇女都是想我当穿什么? 英国俗语说:“监视一筐跳蚤易;监视一个女子难!” 妇女对于衣服,今日所能穿的,决不肯等到明天。 恶妇如脚上的刺,若不经一番痛苦,是拔不掉的! 人不能按一个女人所穿的衣服,断她丈夫的贫富。 男子穿衣服多是为防御自己身体的;女子穿衣服多是为攻击别的女子的。 妇女生来是胆怯的,假若使她穿上好的衣服,她就自信她有了武器了! 妇女们穿美丽的衣服,与孔雀开屏是一样的心理。 妇女的容貌,全以被人爱的程度而论! 丑妇人愈妆饰愈丑;美妇人愈不妆饰愈美。 男子以刚胜,女子以柔胜,是万国古今不变的真理。女人对待男子,笑一笑的力量,比吵骂千万次的效力还大。任凭他是威加海内的英雄,声名盖世的豪杰,杀人的强盗,越狱的凶犯,也担不住她这种天赋的特长。可惜有一类妇女,不明白以柔克刚甚于刀剑的道理,偏要以刚制服男子,所以闹得家庭之间,天翻地覆,鸡犬不宁。世间许多的悲剧,多是由此而起! 阿拉伯有一句俗话说:“妇女的发长而知识短。”土耳其同欧洲数国,也有类此的俗语。但是到了现在这时代,女子多已剪发,这句话就有些讲不通了。 两性间最大的反对性——男子多在口腹上注意,妇女多在身体上注意。假若一个女人,自知比她邻居的女人生得美丽,她就如同武士穿起盔甲来一样。 希腊神话说:“上帝开辟天地,造了万物之后,就团土和泥造人。先造成一个男子,名叫亚当。后来看他太寂寞,就在他睡的时候,取下他一根肋骨,和泥造了一个女人陪伴他,给她起名叫夏娃。”欧美的学者说:“当日上帝因造夏娃,必定是把亚当身上的好的部分全取去了,所以,女人们多是玲珑活泼,柔媚动人;男子们多是粗手笨脚,态度可厌。”这话与《红楼梦》中贾宝玉说的:“女子是水做的,男子是泥做的。”颇有些相同之处。 人能使女子嫁她所应嫁的,然而不能使她爱她所不爱的。 女儿与死鱼,是不可久留的,留一天落一天行市。 英国俗语说:“狮子决不如描画的那样凶。”我再加一句说:“妇女决不像打扮的那么美。” 好奇的心,是从夏娃到而今,使妇女们堕落的最大原因。 夏娃真是一个模范女人,她用不着今天使她丈夫给她买这样衣服,明天买那样衣服。 握住一个鳝鱼尾巴容易,把住一个妇女难。 两性问纯洁的友谊,是永不能维持到底的,迟早二人之中,必有一人侵越了范围,那就不是友谊了。所以“男友”与“女友”这种名称,是决无价值的! 世上最易变换无常的是女人,其次就是命运。 学问是男子的无形财产;容貌是女子的有形财产。 富人无过,美人亦无过。富人之过,多以富掩了;美人之过,多以色掩了! 女子不注意看人。她是注意让人看的。 满口谈道德的男子,必是伪君子;满口讲贞节的女子,多是丑妇人。 当一个女子告诉你,不准同她接吻,那意思是说,不准你在大庭广众之中,同她接吻。 拿破仑说:“美妇使眼中快乐。贤妇使心中快乐。” 你若常听人夸赞某女子有学问,她必是不美的;假若她美,人就要先将美说在头里了。 世上的女子有两种,一种是不纳忠告的,一种是不听良言的! 恶妇人可厌;愚妇人更可厌;最可厌的妇人,是那种没准性情,没准主意的! 女子的实在年龄,只有在她未加修饰的时候,可以断得出来! P2-4 序言 朋友问我:“你究竟是一个什么样的人。”我说:“我对我自己,也是莫名其妙,不过我立了三十二个‘信条’,你看一遍,大概可以略知我是一个什么东西。不爱国,不卖国。不救民,不害民。不谈主义,不读学说。不结党派,不入系属。不拜圣人,不敬学者。不充信徒,不当走狗。不诵佛经,不守礼拜。不介革命,不讲文化。不听口号,不看标语。不喊打倒,不说拥护。不嫖娼妓,不交赌徒。不阅小说,不谈诗文。不言鬼怪,不迷科学。不求发财,不甘贫贱。不犯国法,不装好人。不愿好亏,不占便宜。不迷于古,不惑于今。不假冒轻财,不否认好色。不畅言国政,不勉随潮流。不厌恶妇女,不崇拜英雄。不挑拨愚民,不煽惑青年。不替‘苏俄’宣传,不受‘日本’驱使。不看中国电影,不穿外国衣服。不发违心之论,不道顺耳之言。不敢紧握屠刀,不忍多伤物命。不避欲加之罪,不畏暗箭明枪。不羡圣人之誉,不避混蛋之名。不存南北之见,不别门户亲疏。不对女人逞刚强,不为儿孙作牛马。不以教书为清高,不以作官为浑浊。不认无后为不孝,不信无名为可耻。不望将来升天堂,不怕死后入地狱。” |
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