从明天起，做一对幸福的人。打包温柔和浪迹天涯的绮想，在婺源乡村里晃晃悠悠；在泸沽湖畔相拥发呆；在梅里雪山放逐狂野；在杭州温柔乡里沉醉一宿……马不停蹄的浪漫。爱，狂奔，在路上，我爱你。

情侣度假必游地——一生与爱人必游的32个地方！

本书是介绍情侣度假必游地的专著，书中详细介绍了32个一生与爱人必游的地方，具体包括：蛊惑湘西、大理游游荡荡——那一场风花雪月的事、秀色峨屑——都是月亮惹的祸、回到拉萨——我的爱赤裸裸、寻香识喀什——西部以西的爱情故事……

小镇——两个人的小城故事

 蛊惑湘西——放蛊的蛊，诱惑的惑

 布衣婺源——与TA一起慢慢变老

 大理游游荡荡——那一场风花雪月的事

 黑白乌镇——追忆似水年华

 遥忆平遥旧影——为你如花美眷

 红色延安——激情燃烧的岁月

山色——山无棱，乃敢与君绝

 武夷柔肠——九曲春水向东流

 云雨巫山——除却巫山不是云

 绝恋梅里——当飘雪恋雪莲花

 结庐在庐山——一起走过的日子

 问情黄山——谁叫我们生死相许

 秀色峨屑——都是月亮惹的祸

水惜——可谓伊人，在水一方

 情陷泸沽湖——从明天起做一对幸福的人儿

 采莲太湖——同看一池白莲花

 洞庭天下水——千万里追随你

 放歌漓江——我的爱对你说

 看海三亚——陪你到海角天涯

 夜读秦淮——在春风沉醉的夜里

塞外——恋恋风情

 回到拉萨——我的爱赤裸裸

 想念敦煌——春风不度，夜夜相思

 寻香识喀什——西部以西的爱情故事 

 甜蜜吐鲁番——葡萄熟了心醉了

 天上草原呼伦贝尔——在星空下许一个未来

城市——倾城之恋

 杭州——爱情之都初体验

 上海——总有一种情调让你沉醉

 苏州——彷徨在悠长又寂寥的雨巷 

 西安——此爱绵绵无绝期

 香港——在动感之都激情中毒

 北京——暗香浮动，京华烟云

 武汉——水与火的缠绵

 成都——谈谈情，喝喝茶

 沈阳——雪都的约会

风凰的吊脚楼，跟湘西其它有名无名的村镇一样，多是依山傍水。“小背篓，晃悠悠，笑声中妈妈把我背下吊脚楼，多少次外婆家里烧糍粑，多少次听唱山歌在桥头”。吊脚楼是风凰乡土上最揪人的一道风景线。沈从文眼里的家乡，常与吊脚楼的风情相关的，一是端午，一是娟妓。

端午日龙舟竟会的那天是边城一年中最盛大的节日之一，人们倾巢而出到河边看划船，住吊脚楼的人家自然是近水楼台先得月。翠翠与二老的第一次相遇就是在看完端午龙舟赛、对面吊脚楼上了灯的时候，二老洲水到了岸边，看见了翠翠。“准?…‘翠翠。…‘翠翠又是准?”“是碧溪嘴撑渡船的孙女。”大约从此，二老就}己住了这个女孩，翠翠也记住了二老这个人和这番谈话，以后每年端午都会重新想起。，第二年端午，二老了清浪滩，翠翠却为了躲雨上了他家的吊脚楼。没有见着二老，叫来的路上，爷爷唱着船歌把翠翠的思绪带到了清浪滩。这大概是翠翠的第一次相，出、吧?又是一年端午，翠翠应邀到二老家的吊脚楼看龙船，跟将与二老订亲的团总女儿一起，坐在窗口最好的位置，一同成为人们关注的焦点。二老在船头卖力的表演却只为了其中一个人，就像河里的水手存桅上唱歌，只朝着心上人所在的吊脚楼。

吊脚楼的娟妓与水手的爱情，在沈从文看来，有着原生状态的凄美。沅水两岸吊脚楼上的妓女，是当时繁荣边镇里一种常见的职业，满足着过往商人和水手的需要，但她们也有着自己的爱情，也像城市之中的年轻恋人们一样，“全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切”。每当夜幕降临，客船停泊的时候，吊脚楼上就传来妩媚的召唤。最先上灯的总是妓女寄居的吊脚楼，过不多久，她们就开始陪客唱曲儿，河面上便飘荡着她们的歌声，熟悉的歌声牵动着舟中她的心上人，他或者不闻，或者朝吊脚楼的方向吹个口哨，歌声便停了。这是跟“骑马上斜桥，满楼红袖招”的文人风流全然不同的另一种风情，但仔细体味，前者或更真实，就如沈先生所看到的，“眼泪和欢乐，在一种爱憎得失问，揉进了这些人的生命”。

夏日的清晨薄雾里，沱江边吊脚楼上雌花的窗开了，正当妙龄的苗家少女将瀑布般的乌发垂F，梳理出一幅美丽的油画。这样的画面，就像江边提着木桶捶衣的妇人一样，已不多见了，多半是被历史和时阳收藏了吧。就在不远的从前，这样的吊脚楼人家的女子有两种命运，一种就是唱着《出嫁歌》娉娉婷婷下了吊脚楼，一路哭哭啼啼，搭上了去婆家的渡船。船家的孙女翠翠就曾艳羡她们扑粉的脸蛋，于是学会了摘朵野花捕在发鬓。翠翠盼着二老回来把她迎上吊脚楼，可是二老也许永远不回来，也许明天叫来。风凰女人的另一种命运也就像这个谜一样构成了边疆之城的神秘。几十年前，饮了15年沱江水的沈先生说，“湘西的神秘，只有这一个区域不易了解，值得了解”。

蛊婆、女巫和落洞女子，在湘西凤凰，都是些好幻想而又得不到幸福的女人。《笑傲江湖》里那位个性十足的苗家女子蓝凤凰，在令孤冲危在旦夕的时候携蛊出场，甩袖之间制服了多嘴多舌的桃谷六仙，接着便用水蛭给令孤大哥输血，从此与他结下暧昧之交。这位五毒派的掌门，大概就是湘西蛊婆的前辈。至今来到湘西的人，行前多少都风闻了一些苗家蛊术的传说，受了一点“蛊惑”。而根据沈先生的考证，苗人放蛊的传说，正是由凤凰这个好鬼信巫的地方开始。试想日渐成熟的少女，整日枯坐在吊脚楼上，年复一年地聆听着山问的虫嘶鸟呜、沱江的水涨水退，血液里流动着那些巫鬼的信仰，心中的郁结难以排遣，于是失了常态，改用施蛊、招魂、殉神等暴烈的方式发泄着人生，最后寂寞而悲惨地死去。这便是曾经陪伴着吊脚楼的残酷而美丽的悲剧。

记载着风凰女子烈爱伤痕的吊脚楼，还有少许在古城东南沱江边上继续经历着风雨飘摇，它们依然是当年的“飞楼高阁悬在半山中，结构美丽悦目”，但跟日渐繁多的水泥新楼相比，却显得更加纤巧脆弱，瞻仰它的人，需怀着朝觐神庙的心态，凶为它，曾经见证了原始而神圣的欲望和悲哀。

这座边疆僻地上的孤城，在地图上，只是“黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上”的一点。然而，泛舟沱江、苗镇赶墟、漫步古河街、夜宿吊脚楼、探访石头城、“苗疆边墙”，两个背包的身影，寻找的又岂止是若干景点的连线?其实是为了捕捉媚金一样美丽的白脸长身的凤凰族女人、小鹿一样活泼的翠翠、一个多情水手和一个多情妇人……

古城

踩着红色石板路，没有钉鞋触地的悦耳之声，但无人的曲巷里，两人轻快和谐的脚步也是动人的节奏，边走边停，一起去触摸那些色泽古旧的门楼和高墙。到吴花花的店铺里，讨教挑花绣花的技巧，暗暗地盘算自己或许能绣一个最简单的图案送给身边的人，把绵密的情思都绣进去。，无意中已抵达沈先生朴素的故居，打量那些陈旧的桌椅，摆出当年沈二哥和三三含笑的神情合影一张，空气里仿佛是上世纪30年代爱情的味道。一边怀旧一边来到“老街饭馆”，尝一道改良版的“血粑仔鸭”，饭后泡一壶茶悠闲地坐定，听老马串讲湘西的传奇。夜里再凑在江边的窗棂前，重读沈先生的文字，为湘两最后一个游侠田三怒唏嘘，为湘西女人曾经的命运叹息。

泛丹

晨雾里，散步在沱江边上，相拥倾听稀稀落落棒槌的敲击声，体会到沈先生所形容的涛意，迷蒙中的吊脚楼也为镜头摆出万种风情。，租一条小船，顺水而下，穿桥而过，两岸是绝好的风景。船靠右岸，走过衰飒的吊脚楼群，不能不去祭拜一下听涛山沈先生的灵寝，念着“一个战士，不是战死疆场，便是返回故乡”的碑文，仿佛听到他在病魇中念着“湘西”的名字。在沈先生文字的领土范围里，一切部那么细腻，那么涛意，连粗神经的身边人似乎都温柔了__三分。想要驱散一点白日里的多愁善感，晚上去小吃一条街热闹一番定能如愿，两人分工扫荡多如繁星的亿小吃最是惬意，辣到互相擦汗擦泪的时候，笑得也最开心。

赶集

茁家集市上，充耳都是苗音，传、兑中的小背篓像百宝箱一样，装的都是令女生尖叫的小物，看到她兴奋的表情，他决心哪怕背一背篓回程也要奉陪到底。可惜不能靠他挑选的眼力，必须用汉人的真诚唤起某个苗族小妹的热情，在她的慧眼下定能挑到最地道也最公道的玩意。收获颇丰的时候先不忙回，运气好的话可以赶上早场的“赶边边场”，欣赏盛装的苗族男女对歌，就像品尝一顿酸辣热烈的当地野味。P3-7