妙趣横生的投资理财学，别开生面的另类投资书！

《史记》里也有投资学？巴菲特为什么这么幸运？炒股和种田有什么关系？……

本书结合各个不同领域的内容，深入浅出地介绍了投资者必备的股市入门知识。证券分析、股市赚钱基本方法、股市成员生态学，各种看似复杂的理论在本书中都讲述得生动有趣，助你抛弃错误观念，突破思维定势。读了这本书，你就会知道，原来投资也可以这么轻松有趣！

在风云变幻的股市中，你是否经常身不由己、躁动盲从？面对高深的投资知识，你是否还是觉得如隔靴搔痒，一知半解？在本书中，投资第一次变得生动活泼，饶有趣味。

股市和弹弓市场有什么关系？韩信的命运起落和股票涨跌有什么相似之处？蚂蚁和蟋蟀的习性能给投资者什么启示？作者结合了各个不同领域的内容，深入浅出地介绍了投资者必备的股市入门知识。证券分析、股市赚钱基本方法、股市成员生态学，各种看似复杂的理论在本书中都讲述得生动有趣，助你抛弃错误观念，突破思维定势。读了这本书，你就会知道，原来投资也可以这么轻松有趣！

前言

第一章 如何从股市赚点钱

最好的投资方式是股票

谁能躲开股市

蝴蝶效应经济金融史

股市新于速成指南

蚂蚁和蟋蟀的寓言

投资还是投机

股市四大迷思

暴涨新股民，暴跌新股民

巴菲特与中石油

利弗莫尔的金守塔操作

遇到暴跌怎么办

第二章 学会证券分析

移动平均线

成交量

布林线

道氏理论

市盈率

财务报表

行业分析

股市心理学

第三章 股市生态学

经纪人、券商

证券分析师、股评家

公募基金、基金经理和经济学家

私募基金

对冲基金

基本趋势——投资家

次级趋势——投机客

短期扰动——中小投资者

第四章 开放思维经济学

书包经济学与钱包经济学

货币的本质

美国人买房，中同人埋单

未来三年经济形势

可以跑不过刘翔，但要跑过通胀

财产性收入是致富的根本

房产经济学

养老经济学

历史上的金融泡沫

人生的意义与幸福

融资和融券

如前面所说，小孩子们如果钱少，买不起弹弓该怎么办？或者他钱是有的，但预计到弹弓价格会上涨，所以打算买人最大数量的弹弓，此时如何操作？或者他觉得弹弓价格被远远高估了，打算先借一些弹弓卖掉，等到价钱回落再买回来还给别人，这可行吗？

在20世纪90年代股市疯狂的时候，很多券商提供投资者融资服务，所谓融资就是借钱炒股，听上去挺不错的，因为如果赚了钱都算自己的，所以经纪人拉人做推介的时候常常说这是“以小搏大”，但要是亏了钱也是自己承担，这就变成“以小亏大”了。投资者放在股票账号里的钱被称之为“保证金”，目前中国执行的是100％的保证金比例，也就是说，你要买价值100元的股票，就必须拿出100块钱。美国执行的是50％的保证金比例，你可以借一半的钱炒股。1929年华尔街大崩盘之所以影响如此深远，是因为当时很多人用10％的保证金买股票，也就是说借了90％的钱去炒股，在这种情况下，如果股市下跌10％，那你的损失就是100％。90年代中国的情况类似，由于监管不严，不同的券商、不同的营业部都有自己的保证金比例，有些疯狂的营业部经理还硬要把钱借给你，在股市大涨的时候自然太平无事，但就怕股市下跌，很多身价几百万的人可以在极短的时间内一贫如洗，并被赶出大户室，当时还发明了一个词来形容这种情况，叫做“打穿”，这个词非常形象。而现在几乎听不到这个词了，那是因为现在很少有人能够被打穿，股票价格总不可能跌到零，当然炒权证者除外。正因为中国股市不提供融资服务，所以国家如果收缩信贷，对股市的影响就远不如对楼市那么大，有些炒房的投机客大部分资金都来自银行借贷，一旦银行这条路被斩断，资金链马上就会出现问题。在以前监管不严的时期，某些庄家利用公司平台向银行借贷，并用借来的钱炒作股票，但随着监管的日趋严格，这类现象会日渐稀少。

同融资相对应的还有融券，这又被称作“卖空”或“沽空”(short selling)，在中国，这也是不被允许的。融券提供了做空的机制，这一做空机制早在17世纪的荷兰就有了。简单地说，就是借入别人的证券卖出，然后等到下跌再买回还给别人。由于绝大多数人都是通过做多(买入证券等待上涨后抛出)赚钱，因此做空者的名声很不好听，因为空头能够赚钱的前提是多头发生了亏损。除此之外，在别人不知情的情况下把别人的东西卖掉，在道德上似乎也说不过去。其实这并不稀奇，现代银行的基础就是部分准备金制度，也就是说你存在银行的钱早就被贷款者借走了，可这反而促进了经济发展，所以说这和道德无关。

股指期货

不久之后，弹弓市场的火暴程度已经超出了所有人的预想。有一天，二狗子东游，看到两个小孩在争论，就问是什么原因。

一个小孩说：“我认为现在弹弓的价线已经很高了，3个月后会降价。”

一个小孩说：“我认为现在弹弓很便宜，3个月后会涨价。”

两个小孩争不出结果，问二狗子，二狗子也没法判定谁对谁错。两个小孩笑着说：“你不是说自己很聪明吗？”二狗子脸红得说不出话来。

二狗子回到家一拍脑袋，想到个赚钱妙计，他发现那两个小孩并没有玩弹弓，他们只是坐在路边谈弹弓的价钱会涨还是会跌，于是他找到爷爷，要求爷爷借给他一间房，二狗子要开个赌局，把路边的小孩请进来，让他们在赌局里赌涨跌。据说这个赌局就要开张了，大门口写了四个大字“股指期货”。

鉴于股指期货可能离我们的生活稍微远一点，在此多说几句。股指期货也属于金融衍生品，但不是股票所衍生，而是股票指数的衍生品。例如中国将要实行的股指期货是沪深300指数的期货合约。大家常常挂在嘴边的1000点、6000点，都是指上证指数，这和股指期货无关，沪深300指数是从沪深两市挑选的300家市值较大、业绩较好、流动性较佳的公司组成的指数，最近一个交易日上证指数的收盘价是5914点，而沪深300指数的收盘价是5605点。

所谓股指期货，就是大家互相赌将来某一天的指数是多少，如果现在的指数比预期低，那就买人，比预期高，那就抛空。这和传统的期货不同，传统期货都足买卖实物，不管是石油、大豆还是金属铜，都是看得见摸得着的东西，而股指期货则纯粹是赌那些虚拟的点数。但价格怎么确定呢？很简单，按照点数来算，一个点值300块钱，如果指数足6000点，那就值180万元，这仅仅是一张合约的价格，即使按照最低10％的保证金来算，一张合约的买入价也要18万。可以赌的点位包括四个，分别是当月、下月及随后两个季月，它们分别称作：当月连续、下月连续、下季连续和隔季连续，最后交易日是该月的第三个周五(遇节假口顺延)。

有人认为，推出股指期货之后，给市场提供了做空的机制，如果指数下跌也能赚钱的活，大家就不用拼命推高指数了。事实上，股票是国民经济的反映，也就是说，股指期货推出与否并不能影响股市的长期走势，但它对巾短期趋势的影响是存在的，多数人认为股指期货能挤掉一些股市泡沫。

中高级投资者素质测试

对于那些有志于向更高层次进发的市场新手，下面有三道测试题，由简单到困难排列，如果能成功回答两题，那证明了你具备中高级投资者的潜质；如果能全部回答正确，那么未来的顶级投资者非你莫属。

测试题一：

某人拿一张百元大钞去小店买了25元的东西，店主由于手头没有零钱，便拿这张百元钞票到隔壁的小摊贩那里换了100元零钱，然后找回了那人75元钱。那人拿着东西和找回的零钱走了。过了一会儿，隔壁小摊贩找到店主，说刚才拿来换零的百元钞票是似币。店主仔细一看，果然是假钞，无奈之下只好又找了一张真的百元钞票给小摊贩。

我们的问题是：店主到底亏损了多少钱？

测试题二：

假设你在进行一个电视游戏节目。现给三扇门供你选择：一扇门后面是一辆轿车，另两扇门后面分别都是一只羊。你的目的当然是要想得到比较值钱的轿车，但你却并不能看到门后面的真实情况。主持人(他预先知道门后面分别是什么)先让你作第一次选择。在你选择了一扇门后，主持人打开了另一扇门给你看。当然，那里有一只羊。现在主持人告诉你，你还有一次选择的机会。

那么，请你考虑一下，你是坚持第一次的选择不变，还是改变第一次的选择，选另一扇门更有可能得到轿车？哪一个决定更有利？

P33-36

赚钱，这是人人都想做的事情，由于某些历史原因，很多人并不会把“赚钱”两字公开挂在嘴边。因为在传统的价值观看来，满脑子想着赚钱似乎并不怎么高尚，在中国的传统价值观儒、道、释之中，没有一家着力宣扬赚钱之道。从世界范围内看，“赚钱”的地位是如此低下，以至于从小学、中学直到大学，几乎没有学校教学生如何赚钱，虽然这些学生长大之后面临的首要问题就是如何去赚钱。可能有人会提出反驳说，学习成绩好，考上大学，自然会有一份不错的工作，这样不就解决了赚钱的问题吗？这个说法有一点道理，但却忽略了一个重要的事实：通过工作获得工资只是赚钱的方式之一，在中国，这似乎并不是一个最好的方式，数据显示，1990～2005年，中国劳动者报酬占GDP的比例从53.4％降低到41.4％，降低了12个百分点。劳动者分到的饼在缩小，而劳动者人数却在增加。

那么除了工资收入之外，还有哪些赚钱方式呢？很多人遇到金融财经方面的问题都喜欢去求教外国人，似乎西方的制度和思想在“钱”的方面具有很强大的先进性，然而不得不指出的是，我们的老祖宗对这类经济问题早有深刻的见解。太史公在《史记·货殖列传》中说：“无财作力，少有斗智，既饶争时。”这句话的意思是：在你不拥有财力的时候只能靠体力去赚钱，在你财力不足的时候就要靠智力去赚钱，在你财力雄厚的时候就要靠对时机的把握来赚钱。太史公这句话的精髓在于，它指出了你是可以通过钱去赚钱的，也就是钱生钱的道理，用现在的话说就是“投资”。至于你选择走哪条路，是由你的本金所决定的。这个道理在两千年前管用，现在照样管用。

史记投资学

由于《货殖列传》实在是太经典了，不得不多说几句，“货殖”这两个字恰如其分，货者，商品货物也；殖者，生也，生资货财利，因此货殖两字等同于现今的投资，甚至比“投资”更符合其本意。如今中国的大小媒体都喜欢报道所谓的“福布斯”富豪排行榜，然而两千年前的古代中国早就有了富人排行榜，就是这个货殖者列传。更难能可贵的是，同现今庸俗化的排行榜不同，太史公在榜单里同时还阐述了不少当时的经济学思想，历史思想及于经济，是书盖为创举。试举几例。

老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，关其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世，涂民耳目，则几无行矣。

老子的这句“鸡犬之声相闻，老死不相往来”向来有很高的引用率，因此太史公也拿它作为开篇语，太史公对此的评论是：到如今，如果还打算按这一套规矩去办事，那就等于堵住老百姓的耳目，几乎无法行得通。这难道不是对我国“改革开放”事业的最佳评论吗？如果不是小平同志觉得中国照以前那套几乎搞不下去，痛则思变，开放国门，我们也无法在此讨论投资理财了。现代经济的本质就是自由贸易，互通有无，然后所有人的情况都会变得更好。

虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

这段话大致意思是，从虞舜、夏朝以来，老百姓都有声色之好，喜欢好看的、好听的，还要吃到好吃的美味佳肴，居住的环境希望舒适快乐，这是人们向往成为有权势、有能力之人的天性所驱使的。这种风气浸染百姓已经很久了，即使用各种奇妙理论去劝导，也是没有用的。所以，最好的办法是听其自然，其次是随势引导，再次是加以教诲，第三是制定规章制度加以约束，最坏的做法是与民争利。从这段话中，我们似乎看到了亚当·斯密(A.Smith)、哈耶克(F.A.V.Hayek)和米尔顿·弗里德曼(M.Friedman)的影子，说的就是新古典主义经济学那一套。文革那会儿，也曾用奇妙理论来劝导过老百姓，但老百姓还是喜欢好看的、好听的以及好吃的，现在还希望能住上环境优美的大房子，看来西汉时代的百姓，和我们也没什么差别。而这一切就是赚钱的原动力，因此太史公又说：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。其中的“利”字，就是亚当·斯密所说的那只看不见的手。

六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。

这是关于经济周期的绝妙评论，大意是说，一般而言，每过6年会遇上大丰收，再过6年会大旱，每12年会有一次大饥荒。若粮食的售价跌到20钱，则农民会受损；若价格涨到90钱，则商人要受损。商人受损的话，钱财就不能流通到社会；农民受损的话，田地就没人种。粮价若在30～80钱的范围内波动，那么大家都能得利。若粮价平稳，其他物价也会稳定，市面上货物不会缺乏，这是治国之道。2007年年末的中国也遇到了相同的情况，现在是粮价“结构性上涨”，中央政府非常担心这会演变成全面的通货膨胀，这又是古人讨论过的老话题了。经济周期对于投资来说极端重要，因为这会造成价格的大范围波动，如果价格始终不变，那还投什么资呢？

论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。

这段话堪称投资经典，大意是，研究了商品的供求关系之后，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点，就一定会下跌；物价贱到极点，就一定会上涨。当价格贵到极点时，一定要及时卖出，把它视同粪土一般；当价格贱到极点时，一定要及时买入，把它视同珠宝一般。货物钱币的流通周转要如同流水般自然。这不就是低买高卖、高抛低吸吗？投资之道，古今皆然。但看看如今市场上的人们，股价飞涨的时候却跑去追涨，股价下跌的时候却一个劲地杀跌，正好是高买低卖，这怎么能够赚到钱呢？

夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用(之)富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，间微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。

这一段是讨论富人到底拥有哪些特征，太史公认为精打细算、勤劳节俭确实是发财致富的正道，但想要致富还必须出奇制胜。接着他介绍了各个行业的富豪，包括农业、赌博业、零售业、Et常消费品行业、铸造业、餐饮业、医药业，虽然行业各有不同，但这些人都是由于心志专一而致富的，专注于主营业务确实是致富的必要条件。这对我们选择股票也有启示，彼得·林奇认为，如果某家公司的主营业务不能用三两句话简单说清，这家公司就不值得投资，有太多的投资人连自己投资的这家公司具体是干什么的都弄不明白，这样还能赚钱，纯粹是碰运气了。

子贡的投资故事

《史记》版福布斯中记录了中国古代富豪榜第二名——子贡的故事。要说影响中国历史最深远的人，可能多数人都认为是孔子，其儒家学说至少占据了中国主流思想领域超过一千年。但他有一个叫做子贡的弟子，此人是个投资大师。孔子曾说他：“赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”这里的“赐”是指子贡的名字，子贡复姓端木单名赐，字子贡。该句大意是，端木赐不接受命运的安排，跑去做投资做生意，对行情走势判断得很准，因此获利无数。通过这句话我们知道，子贡最初也是个穷人，但他不信邪，通过自己做买卖做投资，每次大行情都能把握住，最终赚了大钱。

子贡赚大钱和听孔子讲课一点关系没有，完全是自己努力的结果，因为孔子说过：“君子固穷！”孔子有个最得意的门徒，叫做颜回，此人是穷得叮当响，孔子说他：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”说颜回勉强可以糊口，买不起房子就住在破巷子里，一般人都是受不了的，他自己倒是一点无所谓。颜回的精神生活确实很丰富，但终究架不住一个穷字，30岁上下就死掉了，据说他死时头发全白了。子贡发现不管是老师还是师兄弟们都很穷，于是觉得内心很不安，跑去问孔子：“贫而无谄，富而无骄。何如？”意思是：穷也不谄媚，富也不骄傲，这样如何？孔子听了很高兴，说：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”意思是：这样很好啊，但不如贫穷而乐观，富有而好礼的人。子贡听完就安心了，于是就照着去做。

除了仁义礼智，孔子的经济学思想并不亚于太史公，话说鲁国(孔子的祖国)有条法律，国人要是在外国沦为奴隶，如果有人能把他们赎回来，就可以去官府报销费用。一次，子贡在国外赎了个鲁国人，回国后却拒绝收下官府的钱。孔子听后不高兴了，找子贡谈话：你采取的不是好办法。如果这样做，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了，因为你把道德的标准抬高了。有钱人自然不在乎这点钱，但这些钱对多数人还是很重要的，把多数人都能做的善事抬高到多数人都做不到的地步就是一种恶行。孔子完全明白，要想鼓励某件事，最好的办法是降低导致这件事发生的成本，可惜现代人还不如古人，我国近代有很长一段时间，把道德标准抬高到难以让人企及的地步，似乎正面人物就应该是“高大全”，反之就是“假恶丑”，结果就是一些好事没人做，反正干了也没什么好处。

由于子贡是最有钱的孔门弟子，因此保证了孔子有足够的活动经费。就拿孔子周游列国困于陈蔡来说，他受困实在是因为那些国君们都看不上他，结果他被困住了，七天吃不上饭，众弟子皆面有菜色，眼看就要被饿死。要不是靠子贡帮忙，估计孔先生就一命归西了。也正因为子贡的独家赞助，孔子才得以周游列国。不管是当年还是现在，宣传费、广告费都是很大的一笔支出，否则你怎么才能让别人知道你呢？举个最简单的例子，修编《论语》就需要很大的工作量，当时也没有印刷机，都要靠手工抄写。就算大家都发扬雷锋精神，义务劳动，但大家总要吃饭呀，刀笔总要花钱买的，没人赞助的话，《论语》估计也出版不了。子贡的口才也很好，能把老师说得天花乱坠，于是也忽悠了不少王公将相。就这样，靠着子贡的财力和能力，孔子才成就了后来的地位。因此太史公说：“夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。”端木赐对自己老师的投资称得上最佳投资案例，由于他的投资，整个中国的历史有了另一番景象。

货殖学在中国复兴

投资的学问并不复杂，只要愿意学，多数人可以掌握，但奇怪的是，全世界似乎没有哪国在中学时就开课教授投资理财学的。所有学校都会教“历史学”，但事关民生的商品社会经济史却所谈甚少。各行各业的兴盛和衰亡、发展与变迁直接关系到我们每个人，如果没有经济的发展，我们的生活就完全不是现在这个样子；如果没有资本的投入，就不会有这么多工作，社会上很多人便会面临着失业；如果没有资源的有效配置，我们连买一双鞋子都很困难。这类知识的记述，其意义绝不亚于那些描述帝王将相的历史。可以说，我们的教育已经远远落后于时代了。

对于投资来说，最佳的起步时期是尽早开始，因为那时候自己的资金很少，即使亏了也算不上大损失，如果直到四五十岁才开始投资，那万一亏了这损失就大了。俗话说：亏一定要尽早吃，吃亏早那是经验，吃亏晚那就是吃亏。唯一一项对所有人都公平的资源是时间，而时间是投资的最好伙伴。尽早结识这两位伙伴，就能尽早走上财富之路。

太史公已经指出，赚钱的方式主要有两个，一个是靠自己的体力出工出力，另一个就是用钱或资本去繁殖更多的资本。马克思认为资本家之所以赚得多，是因为他拥有生产资料，这句话一点不假，拥有生产资料就意味着他可以通过资本增殖资本，而工人只能通过体力换取报酬，但对策并不是去没收资本家的财产，而是应该扩大人民群众的财产性收入渠道，让老百姓也能享受到资本增值的乐趣。现代社会随着金融业的发展，投资成本大为降低，目前可行的投资方式大致包括：

(1)银行存款。这是最保险的投资方式，但相应的获利率也最低。

(2)房地产。买房子差不多是当下国人最关心的投资理财话题了，看着房价一天天上涨，到底该怎么办？

(3)股票或基金。自从2006年以来，中国经历着史上最牛的一轮牛市，关于如何投资股票，将是本书的主要内容。基金则是替你去买股票的机构。

(4)债券。债券包括国债和公司债，目前随着利率的逐渐走高，债券正在经历着一场熊市，那么债券会不会有转牛的希望呢？

(5)商品期货。期货算得上是最危险的投资方式，即使现在正是大宗商品期货的牛市，也有很多人不幸破产，到底期货有多少风险呢？

(6)收藏品。普洱茶、锦鲤、和田玉、树化玉、红木家具，这些东西的价值在最近的几年里涨了好多倍，那么对于老百姓来说，它们是好的投资方式吗？

(7)自行创办企业，然后上市。买别人的股票不如创造股票让别人来买，但这对于多数人来说还很遥远。

(8)彩票。虽然很多人认为买彩票也属于投资手段之一，但我还是要劝那些人，趁早放弃这个念头吧。中国每年有lO万人死于交通事故，但能中彩票大奖的寥寥无几，算一算这个概率就知道，要想中彩票大奖，比暴死街头还难。

(9)婚姻。对很多人来说，成为百万富翁最方便的办法就是嫁给(迎娶)一位百万富翁(富婆)。

(10)孩子。毫无疑问，孩子是我们今生最大的投资，传统观念中孩子还负担着养老送终的责任。

如果您认为投资的目的就是赚大钱、暴富，那就大错特错了，对于绝大多数普通投资者而言，应该追求的并不是在一两年内就能赚到很多钱，而是在10～20年这个周期内，积累一笔可观的财富，这些财富虽不足以让自己从此过上奢华的生活，但拥有一个舒适惬意的环境，并能在退休后有足够的财力实现儿时的梦想，还是可行的。这一目标，并不是高不可及，但也并不那么容易实现。为此，需要先掌握一些知识，伽利略(calileo Galilei)说，你不能教会一个人任何东西，你只能帮助他找到正确的做法。同样希望您也能找到适合自己的做法，并愿意为此而努力，本书就是为这些人所准备的。

中国人曾经是世界上最早和最好的投资者，但是在近代有些落后，在英文的外来语中，有这么一个让中国人大失颜面的词——coolie，其来源就是中文“苦力”，在近代，中国人留给外人的印象就是一群一群的苦力，拿着最低的收入，干着最苦的差事，虽说中国人从改革开放至今已经逐渐赶了上来，但中国人仍属于世界公认的廉价劳动力，我们完全可以像西方文艺复兴那样复兴我们自己的投资理财学，博采众长，最终中国人会重新成为世界最优秀的投资者。

讲得很生动，比那些所谓的股评家利空利多的长篇大论中听得多。老端的文章好啊，多写点，一定支持！

网友colinman

老端，感觉和西方的写文风格很像，通俗易懂！

网友maxdragonsz

精辟的见解，毒辣的语言，入木的刻画，真挚的劝诫！炒的不是股票，而是自己，赢的不是自己，而是大盘！真希望有更多盲目的股海围观者来参悟自己的人生！

网友符咒师

写得真好，是现在钞票满天飞的浮躁中难得的好帖子，尤其对一些容易恐慌和受所谓消息影响的小散来说。

网友joyce84

对您的佩服我是发自内心的。现在就大大缺少像您这样的人，将原本很专业的、枯燥的知识用通俗的语言、生动而又形象的比喻向读者、外行传授，让人感觉学习也是一种快乐的事。

网友rongel996

端老师的语言用得很幽默，打的比喻怎么就那么可爱而又恰如其分？呵呵，连看两篇，开始喜欢你的文章了。关注……

网友wywmml