在中国五千年的历史长河中,人们为了得到生存所需的环境,博弈从来就没有停止过,总是一个弈局尚未结束,新的弈局又开始了。在博弈中,不论忠奸善恶,每个人的命运都与各种各样的人问弈局拴在了一起,不同的是,这次是在做局,或许下一次就是在防局。无论哪一次博弈,都是一场智慧与智慧的比拼,进退是人生的策略,攻守是人生的战局。历史对局中的博弈,扣人心弦又发人深省。历史无法复制,更无法重演。但是,我们可以解读历史,从中获得智慧,尤其是强者之间的对弈,更能体会到智慧的力量。
《从历史中看博弈》一书是历史中如何获得胜利的读本,让你在历史人物的弈局中体会到自己人生中的弈局,助你在博弈中赢过对手。
历史中隐藏的秩序、博弈中的对策,以及“两柄”的处世法则……历史博弈之韬略、人间对局之谋略,跃然纸上……
世界无处不在博弈之中,人与人无时不在博弈之中。博弈绝对不是教你耍弄阴谋伎俩,它是无处不在的真实策略“游戏”,只要你生存在人世间,就在不停地博弈着。而你要成功,要胜利,就理应了解游戏的规则。成功的智慧并不高深莫测,它就在我们的生活中,在人类的历史中,为什么不擦亮我们的眼睛,从历史中寻找成功的点滴智慧呢?
在生存中博弈,在博弈中生存!
生存潜规则
同样是学建筑设计的两个人,一男一女,同级同班,女孩的设计才能不如男孩的好。但是,毕业后,女孩通过父亲的关系,进入了一家知名的设计公司工作。
相比之下,男孩就显得不太如意,自觉千里马难遇伯乐,总是抱怨老天的不公。原本才学远不及男孩的女孩,在新的工作环境下,得到了很好的锻炼,接触了很多新的思想,再加上自己的不懈努力,终于以独特的风格在设计界小有名气。
而男孩却由一时的怀才不遇,变为真正的外强中干,设计的思想与风格都已不能与时代并进。现在,男孩远不如女孩了。
因为人的生长及生存环境是不同的,许多不公也必然存在。也许上天没有给你与别人同样的机会,但是你必须学会自己寻找机会。要知道,是金子总会发光,是千里马总会有奔腾的机会。面对不公平,永远都不要放弃努力,去创造一个公平的环境;如果只知自怨自艾,恐怕原本短期的时运不济,要成为长期的命运多舛了。
空有才华是不行的,历史上怀才不遇者数不胜数,主要原因就是缺乏推销自己的能力。再好的产品,也需要好的营销;再优秀的人才,也需要把自己推销出去;黄金埋于地下,人难识其贵;千里马需要伯乐,否则只能眼看着后来者去驰骋千里路了。在当今这个竞争激烈的社会,要求我们必须要学会毛遂自荐,为自己创造展示自己的平台,只有将自己推销出去,才能让别人看到你的表现,看到你的闪光点,为自己赢得喝彩,拥有美好前程。
毛遂自荐
春秋时期,秦国大军在长平大胜赵国后,想要一举攻下赵国都城邯郸,秦军主将白起领兵包围了邯郸。赵国虽然竭力抵抗,但因为在长平遭到惨败,兵力大减。所以赵王命平原君赵胜前往楚国求救。平原君是赵国的相国,又是赵王的叔叔。为国为己,他都决心亲自去拜见楚王,商谈联合抗秦之事。
事态紧急,平原君决定从府中挑选20名足智多谋的门客随己前往。他把所有的门客都召集起来进行挑选,但是挑来挑去只有19个人合乎条件,还差1人怎么挑也不满意。此时一个门客主动站了出来说:“我愿随平原君前往楚国!”平原君先是一惊,但细一看有印象:他在府中呆了3年,没有任何贡献,平原君并没有责怪,而是任由他在府中吃住。平原君问道:“先生何名?”门客答道:“在下名叫毛遂。”平原君婉转地说:“据我所知,你到我门下已达3年之久,却不见你有什么作为,也从未听到过你有什么过人之处,一个有才能的人在世上,就好像锥子装在口袋里,锥尖子很快就会穿破口袋钻出来,贤士在世,他的才学很快就会被人所发现。而你一直未能出头露面显示你的本事,我怎么能够带上没有本事的人同我去楚国,行使如此重大的使命呢?你还是留在府中吧。”
听了平原君的话,毛遂并没有感到挫败。他心平气和地据理力争说:“我到府中3年,一直得不到施展才能的机会,现在我觉得是时机了。您说我没有像锥子从口袋里钻出锥尖,那是因为锥子从来不曾放进过口袋里呀。如果您早就将我这把锥子放进口袋,我敢说,它决不会是只有锥子尖露出口袋了,而是整个锥子都像麦穗一样露出来。”其他的门客都觉得此人肯定是在说大话。而平原君倒是对毛遂的胆量和口才很赏识,便答应毛遂作为自己的随从,当天就辞别赵王赶往楚国。
到了楚国之后,平原君与楚王在朝殿上商谈,任凭他说尽了其中的局势和利害得失,费尽了口舌,从清晨到正午却还没有达成协议。随行的门客也很着急。毛遂手持佩剑大步跨上台阶,远远地高声嚷道:“合纵之事,非利即害,非害即利,简单而又明白,这本是三言两语就可决定的事,为何议而不决?”楚王见来人声色俱厉,问平原君:“此人是谁?”平原君答道:“此人名叫毛遂,是我的门客!”楚王听后非常恼火,大声喝道:“还不退下!我和你的主人说话,你来做什么?”毛遂丝毫没有被喝退,反而手按宝剑向楚王走近,说:“如今十步之内,大王性命在我手中!楚国有五千多里土地,数百万精兵,原本是个可以称霸的大国,然而在上次的战役中却被秦国几万人的军队打败,夺去了许多城池与土地,甚至堂堂的国君也做了秦国的俘虏,死在秦国。秦国的白起并没有什么了不起的,但只带了几万人就将楚国都城给夺了去,逼得大王只好迁都,这是楚国的耻辱,连赵国都替你们感到羞愤。赵国提议两国联合抗秦,也是在替楚国报仇。”毛遂这一番话,真像一把锥子一样,每一句都戳痛了楚王的心。他对楚王晓之以理,动之以情,他的凛然正气使楚王惊叹佩服。楚王终于被说服了,当天下午便与平原君歃血结盟,立即派兵救援赵国,帮赵国解了邯郸之围。
事后,平原君待毛遂为上宾,说:“毛遂原来真是了不起的人啊!他的三寸不烂之舌,胜过百万大军,这次能够结盟成功,多亏了他机智英勇。可是以前我竟没发现他,若不是他挺身而出,我可要埋没一个人才呢!”
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历史虽然没有创造博弈论,但是却无时无刻不在运用博弈的原理。
把中国历史比喻为一局棋,由来已久。李鸿章的“千年未有之大变局”,赵翼的“秦汉间为一大变局”,宋诗的“年光似鸟翩翩过,世事如棋局局新”,杜甫的“闻道长安似弈棋”,都表达了一种“局观历史”的观念。在历史的弈局中,什么策略、什么角色、什么局面都可能出现。
在中国五千年的历史长河中,人们为了得到生存所需的环境,博弈从来就没有停止过,总是一个弈局尚未结束,新的弈局又开始了。在博弈中,不论忠奸善恶,每个人的命运都与各种各样的人问弈局拴在了一起,不同的是,这次是在做局,或许下一次就是在防局。无论哪一次博弈,都是一场智慧与智慧的比拼,进退是人生的策略,攻守是人生的战局。历史对局中的博弈,扣人心弦又发人深省。历史无法复制,更无法重演。但是,我们可以解读历史,从中获得智慧,尤其是强者之间的对弈,更能体会到智慧的力量。从吴越争霸到战国纵横,从刘邦与项羽的楚汉相争到曹操与刘备的煮酒论英雄,从李世民的玄武门之变到明清之际多种政治力量的交汇……这其中的成败得失、智慧谋略,尽在对局中展现得淋漓尽致,给后人留下无数的精彩画面与智慧。
历史如棋,人生更像一盘棋。
现实生活中,每一个人就是一个棋手,在一张张无形的棋盘上布设棋子,努力争取胜利。为了取胜,人们步步为营,相互揣摩、相互牵制,呈现出众多精彩纷呈、变化无穷的“棋局”。任何事物都属于“局’’的范畴,其区别只在于环境的不同。对局是指一种对峙状态,掌局人需灵活变通才能求得更广阔的发展空间,这就是破局。破局可从利益角度,可从环境角度,也可从局中人角度。其目的是要改变现状,为自己也为局内各环节求得生存和发展的机会。所以,对局的时候需要破局,破局并不是结束,而是要进行下一个布局。当中每一步都不容有失误,每一步都关系着下一步的进展和成败。所谓“一着不慎,满盘皆输”。
一个人要想在社会上立足,不掌握一点博弈之道是不行的,如果遇事既不留心也不琢磨,那你可能就会输给别人。人与人的博弈中,必须意识到,你的竞争对手、你的领导、你最亲近的朋友,乃至你未来的伴侣都是聪明而有主见的人,是关系自己利益的活生生的人,而不是被动的或中立的角色。一一方面,因为利益的不同,他们的目标常常与你的目标发生冲突;另一方面,为了取得弈局的胜利,他们当中包含着潜在的合作因素。为了自己,也为了与他人更好地合作,有必要掌握博弈策略。
《从历史中看博弈》一书是历史中如何获得胜利的读本,让你在历史人物的弈局中体会到自己人生中的弈局,助你在博弈中赢过对手。
历史中隐藏的秩序、博弈中的对策,以及“两柄”的处世法则……历史博弈之韬略、人间对局之谋略,跃然纸上……
“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”
——司马光《资治通鉴》
历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。
——雨果(法)
历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。
——雷蒙·阿隆
历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。
——休谟(英)
历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
——莫洛亚(法)
要想在现代社会做一个有文化的人,你必须对博弈论有一个大致的了解。
——保罗·萨缪尔森