你对印石感兴趣吗？你想对印石有一个大概的了解吗？赶快阅读本书，印石鉴赏专家印农先生将带领我们走入印石收藏与鉴赏的世界，教我们如何能够在众多的印石中一眼便能识别出什么是假石、劣石、仿制印石等。

本书是印农先生最新推出的继《中国印》、《古印传奇》、《图解中国篆刻技法》后的又一部有关讲述印石鉴赏与收藏技巧的实用类书籍。通过学习本书，可让收藏者与爱好者在选藏印石的时候，做到慧眼识宝，能够在众多的印石中一眼便能识别出什么是假石、劣石、仿制印石等，本书图文并茂，具有很高的实用性。

前言

序 走向大境界

第一章 印章简述

第二章 厚重老道的寿山石

第一节 寿山石系的丰要品种

第二节 唯我独尊的帝王田黄石

第三节 柔美含蓄的帝后芙蓉石

第三章 依文化而崛起的青田石

第四章 天地造化的昌化鸡血石

第五章 鬼斧神工的巴林石

第一节 巴林鸡血石

第二节 巴林冻石

第三节 巴林粘料石

第六章 具有增值潜力的印石选择标准

第一节 上品印石所具备的五大特征

第二节 印石等级界定

第七章 如何收藏印石

第一节 印石的识别

第二节 印石的收藏价值分析

第三节 其他品种印石的选择与收藏

第四节 印石的保养方法

第八章 名石雕刻艺术欣赏

第一节 占朴浑厚的“圆雕”

第二节 飘逸洒脱的“薄意”

第三节 独辟蹊径的巴林写实“巧雕”

第九章 古旧印的鉴别方法

学习古印的鉴别，一定要掌握丰富的历史知识，以及占印在各个不同的历史阶段中所具有的特殊性等。接着需从以下几个方面进行辨识：

第一，从印章的材质鉴别入手。古印在材质的使用上分别包括金、银、钢、晶、玉质、象牙、犀角、骨质、石质、竹木质、瓷质等。其中数量最多的为铜质印章。许多商贩为了在商业上牟取更大的和润，便大量使用造假术，以假充真，以次充好，蒙骗买家从中牟利。这就需要收藏者或鉴赏者具有识破他们作伪的慧眼。

他们多将印材刻意做旧，或利用化学制剂将新的印材进行腐蚀，使其产生一种斑斑古老的效果；或以先染色再做旧的手法，制作出可以以假乱真的古旧田黄、鸡血等印石。

印章的作伪通常是在质地上做手脚，其方法一般有三种：

一种是将新仿的印章放入火中烧烤后，待印材出现裂缝再涂以墨色浸入石中，使其呈现残旧的效果，但这种效果大多看上去“旧”得很生硬，比较容易识别。

另有一种则是将新仿的印章加温致微裂，然后再将其浸入调好颜色的油中或水中浸泡一段时间再取出，被称之为油煎法。即将新仿印章放入盛油的锅中，加温煎熬至石材变质为止，这种方法一般用于石质稍好些的印材上。此种作伪手法比第一种于法更具有欺骗性，常常使人不易识别。

还有一种常见的作伪手法则是将新仿印章深埋入土中，使印材慢慢变质，这种手法虽然欺骗性强，但不如直接使用化学剂来得更快。

由于寿山田黄石与昌化鸡血石的日渐珍稀，因此造假历年来一直未断过，而且是越仿越真，有些甚罕令行家都看走眼。田黄石的造假多足以其他的类似石材或直接冒充，或经过人工浸染而成。而鸡血石的造假，则通常使挖嵌填补法，即将血色原来不佳的石材，表面挖出不同形状的坑洞，冉将事先准备好的一些小块料血色好的石料镶进去，再涂上树脂粘合后进行打磨抛光，或直接填补硫化汞再打磨抛光。

还有一种作伪则是拼接贴片法，即将血色差异不人的边角碎料，用树脂加石粉粘合成大的印材，然后再抛光打蜡。这种手法用肉眼较难识破，通常要将印材面的蜡磨掉后，用刀便能刻出粘合处。

另一种作伪手法则是将一方半透明的方章切下六个薄层，再使用硫化汞涂出红斑后，按原样进行粘合，打磨抛光，此方法虽令买家防不胜防，但仍有它的破绽之处，即细微的粘缝处以及死板的血纹等，都是其致命弱点。假的终究变不成真的，我们只要做到仔细观察就一定能够看出破绽。新的做旧痕迹，与自然的变旧痕迹，会带有较明显差别。

自然老旧的古印，因传世年代久远，上面多会带有一种十分明显的旧色及包浆，而这一层油润的包浆是在短期内不可能形成的，无论是何种材质的古印包浆的形成，都是经年累月的结果，对于金属印的识别，我们可以先从锈色看真假，古铜印经过长时间地下掩埋，都会带有锈蚀，这种自然的锈蚀一般为二层，表面多呈绿锈色，绿锈的下面则是枣红锈，或绿锈上带有土锈硬块，绿锈的分布不均，锈层实而不浮，而使用化学制剂培养出来的锈色，大多锈层薄而浮，锈色均匀，层次单一，且锈色附着不紧。

第二，从印章的时代特征上进行辨识。中国历史上各个朝代的印章风格都会带有一定的时代特性，不论它们的大小形状以及印钮的造型与工艺，印台的薄厚，印文的书写与布局的风格，边框的宽窄等都会带有时代的显著特点。只要了解了印章的这些历史特征，那些作伪印章也很容易被我们识别，如果一方铜印为汉代钮制，但使用的是近代印文，这无疑是一方伪印。

如果一方印章带有汉朝印文，但其钮制都是宋时官印的形式，这无疑也是一方伪印，因此，印钮的形式对于判断印章的真伪具有十分重要的意义，古人用印十分考究，尤其在印钮的使用上有着一套较为完整的制度，每一种印钮在不同的时代都会带有不同的特征，作伪者如果缺乏这方面的知识，则会出现明显的串代组合。

第三，我们还可以从印章的字体、字形、布局是否有度上来进行辨识，因为不同朝代在印文的使用上，都会带着明显的时代特性。

对于古旧印章我们还可以从印色上来进行辨别，老旧印章一般在使用后，仍会有部分印色附着其上，历经数百年后印色往往变得干结灰暗，深浅不匀，且局部会出现自然剥落的效果，让人见后会有一种时代的沧桑感，这与新使用的印色有很明显的差别。

总之，在古旧印章的鉴别上，只要我们能够做到认真细致的观察，不放过每一个疑点，常研究，常比较，自然会胸有成竹，再狡猾的狐狸无论它伪装得多么完美，也藏不住背后的那条狐狸尾巴。

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自己治印多年，所刻过的印石不少，所见印石更不止一二。上至皇帝御用的印章，下到仿制的田黄鸡血大红袍，做旧的铜印玉印等，虽已不觉什么新奇，但自己一直抱有一种习惯，就是无论在何时何地，只要听说或见到有关印石的消息，便会情不自禁地格外留意，或认真听或仔细看，要不就反复揣摩，这一习惯也一直保留至今。印石体系好像一个大舞台，它不仅有四大名石的主角打头牌，更有许多的并不知名的配角与跑龙套的，它们在一起共生存、共促进。无论是什么样的角色，其实都在为印石艺术的发展做着奉献。虽然有的所得回报甚微，却仍然不记名利地做着垫背的“傻事”，只有少部分才能身价辉煌地荣登大雅之堂。不要说印石没有生命，我倒觉得它们最有灵性，它们为知者而美丽，为识者而争妍。每当夜深人静之时，在温暖的灯光下，你仔细地端详这一件件玲珑可爱的尤物时，不知会令你生发出怎样的奇思妙想，你的思绪也将“随石”萌发，或追思怀古诗意联翩，或畅游太虚随云霞而转。这时你会发觉它早已成为你生命中不可或缺的东西，不需要任何语言，你已与它同呼吸共温暖了。

印 农

2008年8月写于无事堂