本书简明扼要地介绍了生态经济与生态营销的基础理论与实践,并运用经济分析、历史分析、实证分析、系统分析等方法,对循环经济、生态产业和相关法制建设的一系列问题进行了研究,探索了实现环境保护和经济发展“双赢”的新思路和新措施。第一部分主要从整体上论述了生态经济的基本概念和生态产业发展战略;第二部分主要是针对贸易生态壁垒、生态消费、生态营销及战略进行探讨;第三部分则是生态经营专题专论。
为符合国际生态产业研究发展趋势,本书界定的生态产业既包括环保产业的内容,也包括传统产业的生态化,以及区域经济社会的生态化,例如生态农业、清洁生产、生态贸易、生态城市等。
生态营销是指企业在生产经营过程中,将企业自身利益消费者利益和环境保护利益三者统一起来,以此为中心,对产品和服务进行构思、设计、制造和销售。生态营销以环境保护为经营指导思想,以生态文化为价值观念,研究以消费者生态消费为中心和出发点的营销观念、营销方式和营销策略。它要求企业在经营中贯彻自身利益、消费者利益和环境利益相结合的原则。
作者面向行业、贴近市场,在生态市场研究、生态经营战略、生态营销管理和企业经营制度创新等领域,以职业能力培养为主线,比较注重实用性、职业性、适应性和先进性,将满足职业岗位所需的知识点渗透到能力训练之中。本书是高等院校管理类专业教材和其他专业选修企
第一章 生态经济与生态消费
第一节 生态经济
所谓生态经济,是指在生态系统承载范围内,运用生态经济学原理和系统工程的办法,改变生产和消费方式,挖掘一切可利用的资源潜力,发展经济发达、生态高效的产业,建立体制合理、社会和谐的文化及生态健康、景观适宜的环境,从而形成开发与保护并重,物质文明与精神文明并举,自然与人类高度统一的可持续发展模式。广义上的生态经济包括生态农业、生态工业和生态旅游业。生态经济是一种动态平衡的经济形态,具有时间性(代际平衡)、空间性(区际平衡)和效率性(低耗高效),是有序持久的经济运行模式。生态经济的本质,就是把经济发展建立在生态环境可承受的基础之上,在保证自然再生产的前提下扩大经济的再生产,从而实现经济发展和生态保护的“双赢”,建立经济、社会、自然良性循环的复合型生态系统。
一、生态经济推行的主要理念
第一,新的系统观。认为生态经济系统是由人、自然资源和科学技术等要素构成的大系统。要求人类在考虑生产和消费时不能把自身置于这个大系统之外,而是将自己作为这个大系统的一部分来研究符合客观规律的经济原则。要从自然一经济大系统出发,对物质转化的全过程采取战略性、综合性、预防性措施,降低经济活动对资源环境的过度使用及对人类所造成的负面影响,使人类经济社会的循环与自然循环更好地融合起来,实现区域物质流、能量流、资金流的系统优化配置。
第二,新的经济观。就是用生态学和生态经济学规律来指导生产活动。经济活动要在生态可承受范围内进行,超过资源承载能力的循环是恶性循环,会造成生态系统退化。只有在资源承载能力之内的良性循环,才能使生态系统平衡地发展。循环经济是用先进生产技术、替代技术、减量技术和共生链接技术以及废旧资源利用技术、“零排放”技术等支撑的经济,不是传统的低水平物质循环利用方式下的经济。要求在建立循环经济的支撑技术体系上下工夫。
第三,新的价值观。就是在考虑自然资源时,不仅视为可利用的资源,而且是需要维持良性循环的生态系统;在考虑科学技术时,不仅考虑其对自然的开发能力,而且要充分考虑到它对生态系统的维系和修复能力,使之成为有益于环境的技术;在考虑人自身发展时,不仅考虑人对自然的改造能力,而且更重视人与自然和谐相处的能力,促进人的全面发展。
第四,新的生产观。就是要从循环意义上发展经济,用清洁生产、环保要求从事生产。它的生产观念是要充分考虑自然生态系统的承载能力,尽可能地节约自然资源,不断提高自然资源的利用效率。并且从生产的源头和全过程充分利用资源,使每个企业在生产过程中少投入、少排放、高利,达到废物最小化、资源化、无害化。上游企业的废物成为下游企业的原料,实现区域或企业群的资源最有效利用。并且用生态链条把工业与农业、生产与消费、城区与郊区、行业与行业有机结合起来,实现可持续生产和消费,逐步建成循环型社会。
第五,新的消费观。提倡生态消费,也就是物质的适度消费、层次消费。是一种与自然生态相平衡的,节约型的低消耗物质资料、产品、劳务和注重保健、环保的消费模式。在日常生活中,鼓励多次性、耐用性消费,减少一次性消费。而且是一种对环境不构成破坏或威胁的持续消费方式和消费习惯。在消费的同时还考虑到废弃物的资源化,建立循环生产和消费的观念。
二、生态经济问题的产生与发展
20世纪以来,随着现代科技的运用,人类对大自然的干预能力和规模日益扩大,加之人类对自然规律认识的局限性,人类的活动引起了严重的生态破坏和环境污染,人类受到了自然界频繁的报复,世界许多国家都面临着人I21、粮食、能源、资源和环境五大问题。这些问题既不是单纯的社会问题,也不是纯粹的自然问题,而是社会经济和自然生态共同作用的复杂问题,即生态经济问题。
1.生态经济问题自人类社会产生以来就有
自从人类出现以来,人类与自然的关系就一直存在着,自然界就从“纯自然”变为“社会的自然”。人作为社会人,一开始就为了生存的需要成群结队地作用于自然界——狩猎捕捞、刀耕火种、开山采矿、兴修水利。在人类所及之处,都打上了人类活动的烙印。所以,自人类诞生以来,人类就在不同程度、不同水平上调节着人类社会和自然界的关系,以满足自身和发展的需要。
在远古时期,生产力水平极其低下,人类挖穴而居,搂树而栖,茹毛饮血,他们常常困于自然灾害之中。这一时期人类对自然的干预是很少的,对自然物的占有只是为了生存和发展的需要,根本不能称为破坏,此时的自然界基本上仍处于“纯自然”状态。
随着人类历史的演化,生产力发展迅速,人类对自然的干预不断加强,原始生态系统逐渐让位于半人工生态系统。然而,由于认识的局限性,人类在改造自然的过程中,不断地违反自然规律,人类也因此遭到了自然的报复。据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”,有人口14000余,士兵近3000人,可谓是一个泱泱之国。古楼兰又是古丝绸路上西出阳关的第一站,当年这条交通线上是“使用者相望于道”,交通繁忙,城市经济繁荣。奇怪的是,声名赫赫的楼兰王国在繁荣兴旺了五六百年以后,却从4世纪之后,史不记载,传不列名,突然销声匿迹了。这里变成了可怕的“死亡之海”。楼兰古国是由于自然和人为多方面的复杂原因导致河流改道,被风沙侵袭,埋于大漠中的。在著名的西亚幼发拉底河和底格里斯河流域,由于上游植被破坏,水土流失加剧,风沙逼近,使土地大面积盐渍化,造成了古巴比伦文明的衰落,形成了65万平方公里的塔尔大沙漠。
此时期的生态环境虽然有所破坏,但此时期的生态环境问题还是局部性的,人类活动对自然影响的速度也很慢,并且大多数影响都是显性的。从全球来看,自然环境变化不大。
2.近代生态环境恶化导致了生态经济问题的产生
随着近代科学的发展,特别是大工业的兴起,人口迅速增加,人类在创造物质文明的同时,给生态环境带来了严重的负面影响。世界上许多地区的环境被破环,气候恶化,生态严重失调,人类自身受到了自然的惩罚。
主要的生态经济问题有:
(1)人口膨胀
自1950年以来,世界人口已翻了一番,并预计在21世纪中叶再翻一番。预计到2030年,世界人口将达到100亿!人口的迅速增长对发展中国家的生态环境构成了巨大的威胁,粮食问题、淡水问题能源将更加尖锐。
(2)“三废”污染
城市化进程加快,现代化工业的发展,农业的增长,带来严重的污染。1990年,全世界的人类活动从固定源、流动源向大气排放了:9900万吨硫氧化物、6800万吨氮氧化物、5700万吨悬浮颗粒物质及17700万吨氧化碳。生活污水、工业废水的排放造成了水体的污染。目前发展中国家95%以上的城市污水未加任何处理就被排人地表水,加速了淡水资源的危机。工业固体废弃物、农药和化肥造成了土壤的污染,每年从城市排出的固体废弃物有100亿吨。各种污染严重地影响了人类的健康。据估计,全世界每天有3.5万儿童死于环境引起的疾病。20世纪50年代初的“伦敦大雾”,20世纪80年代世人瞩目的中国本溪成为“卫星看不到的城市”,让人触目惊心。
(3)全球性气候变化
工业化、都市化以及社会的富裕带来了能源需求的增加,矿物燃料提供了大约95%的世界经济商业能源,这些燃料的燃烧产生的二氧化碳是最主要的温室气体之一,温室效应带来的是海平面的上升,沿海低洼地区的城市和耕地将被淹没,危及许多国家的社会政治经济。
(4)臭氧层耗竭与破坏
人类用作溶胶喷雾器的挥发剂和溶剂、制冷器和空调设备的冷冻剂等类化合物,成为主要的臭氧层消耗物质。而1.1%的臭氧层的减少将导致每年新增10万例皮癌。
(5)生物多样性锐减
人口的压力,自然生态的破坏,对资源的过分开采及污染影响严重。地球上的物种自1600年以来已有724个灭绝,目前有3956个物种濒危,3647个物种为易危,7240个物种被认为稀有。许多专家认为,地球上全部多样性生物的1/4可能在未来20—30年内有消失的严重危险。每年有100~300个物种临近灭绝。
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中国道教与佛学一致推崇:“天地与我同在,万物与我共生”,并认为,善待自然万物,就是善待自己。生态营销不仅是保护大自然生态环境与秩序的一门科学,同时也是企业管理学所尊崇的一种科学原理。
人类为了眼前利益的需要,不惜对大自然进行掠夺式的疯狂开采与无休止的肆意破坏,由此而产生环境污染、水土流失与生态失衡等恶性结果。大自然正在以前所未有的力度,变本加厉地对人类社会进行严酷的报复与无情的惩罚,人类已为此付出极为惨重的代价!人类在酸雨、洪涝、泥石流、沙尘暴,环境污染与物种灭绝、生态失衡,以及多种奇疫怪病等各种各样的自然灾害的重重磨难与沉重的打击下,才终于渐渐明白——人类社会想要得到良好的生存与发展,其根本出路,便是顺应、改善和保护好我们人类赖以生存的自然环境。
人类生存环境之优劣,直接决定人类生存质量的好坏。
天有好生之德,方为皇天;地有育生之道,方为厚土。唯有万物生灵共存共荣,方显天地之博大与深邃。唯有大家建立成为同生死、共命运的牢不可破的生死联盟,才能共同对付最强大的敌人。
但愿我们的企业能成为容载万物、并与万物共存共荣的皇天厚土!
企业在实际运营过程中,应努力用诚信、用善行、用厚德、用智慧,用一切有益于社会、有益于他人的行动,想方设法、千方百计地满足顾客与客户的需要,满足整个社会的需要,从而,最大可能地改善好、营造好企业生存与发展的经营环境。
本书简明扼要地介绍了生态经济与生态营销的基础理论与实践,并运用经济分析、历史分析、实证分析、系统分析等方法,对循环经济、生态产业和相关法制建设的一系列问题进行了研究,探索了实现环境保护和经济发展“双赢”的新思路和新措施。第一部分主要从整体上论述了生态经济的基本概念和生态产业发展战略;第二部分主要是针对贸易生态壁垒、生态消费、生态营销及战略进行探讨;第三部分则是生态经营专题专论。
为符合国际生态产业研究发展趋势,本书界定的生态产业既包括环保产业的内容,也包括传统产业的生态化,以及区域经济社会的生态化,例如生态农业、清洁生产、生态贸易、生态城市等。
作者面向行业、贴近市场,在生态市场研究、生态经营战略、生态营销管理和企业经营制度创新等领域,以职业能力培养为主线,比较注重实用性、职业性、适应性和先进性,将满足职业岗位所需的知识点渗透到能力训练之中。本书是高等院校管理类专业教材和其他专业选修企
这就是营销研究的新进步!营销学研究过程中的饥粮!
在此,我以老子《道德经》中的一句话作为老一代教育家对青年才俊的勉励:“天下皆知关之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。”
是为序。
陈良猷于儒柏园
2009.3.28