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书名 认识男人
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 曹又方
出版社 上海锦绣文章出版社
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简介
编辑推荐

这是一本让女人了解男人,男人了解自己的书。书中谈到了男人特质的许多方面。诸如:什么是100%的男人,男人美还是女人美,男人与性,绿帽疑云,关于娶老婆嫁老公的事,恋母与恋女,从父子情到男子情,揭开男性聚会的底牌,理想男人等等。虽然每篇都与男人有关,可是没有相对的女人议题与之类比,是无法突显男人问题的。所以,本书也是男人了解女人,女人了解男人,男人了解男人,女人了解女人的好书

内容推荐

本书谈的是男人,是相对于女人而谈的。全书内容一共分成二十三个主题,来探讨男性世界的种种情况和问题。其中包括男人的外表形象、工作、性、爱情、婚姻、家庭和各种人际关系等等。

本书的主要目的是:男女如何透过明了彼此来发生互动,以适应当前男女关系快速转型期的社会。如何掌握短促而流动的年华,以免把自己宝贵的人生浪费在怨怼的关系中。

目录

柏杨序 究竟谁命苦?

谢鹏雄序 她击重了男人的要害

宁明杰序 男人情、男人爱、男人罪

自序

男人真伟大

谁是真正的幕后英雄?

工作中的男人和女人

男人笨还是女人笨?

什么是100%的男人?

男人美还是女人美?

恋爱中的男人

关于娶老婆嫁老公的事

男人最大的恐惧

绿帽疑云

从父子情到男子情

恋母与恋女

兄弟之间

男人和他们的朋友们

偶像老师

爱人同志

男人的眼泪

男人的言谈

揭开男性聚会的底牌

男人为何都是运动迷?

大丈夫与家事

理想的男人

男人果真命苦?

后记

试读章节

男人真伟大

漫画家朱德庸在《涩女郎》中,表现了十分辛辣而真实的情况。

漫画中的男人对女人说:“根据统计,每三个人中就有一名就业女性。你为何不外出工作呢?”女的说:“我就是促成三个人中,另外两个男人辛勤工作的原因。”

从这则漫画中,我们发现,直到今天,男性对于女性,仍然在扮演着传统的“供应者”的角色。尽管在我们的时代,出现一些脱轨的午夜牛郎和摩登男子——所谓的“吃软饭的男人”,但是,毕竟这只是小部分的特例。绝大多数的男人,相信仍然会把养家活口,视为责无旁贷的人生大任。

女人最会花钱

谁都晓得,男人的赚钱本领高强。尤其是现代男人,成功的指标更以累积财富的多寡为准,赚起钱来自是更为不遗余力。但是,有趣的是,男人尽管会赚钱,却根本没有什么时间花钱。根据统计,女人用钱远比男人为多。因此,想当然耳,为这些会赚钱的男人花钱的,自然是身边的女人了。男人在生活的细节上,要比女性简朴得多。女人可以有一橱子衣服,却永远少一件衣服;有一柜子鞋,却永远还少一双鞋;至于化妆品,更是推陈出新、精益求精;再说珠宝首饰更是多多益善,永无满足之日……

于是这儿便出现了一个问题。男人为什么甘愿扮演着供给者的角色呢?女人究竟是真的没有办法,还是假装没有办法,而来让男人供养和保护的呢?女人是真的无能,而来操掌驾驭男人,使他们来为女人服务的呢?

也许两种可能都有。不过,事实的真相,却是有些高招的女人,真的能够轻而易举地利用男人,作为提供物质需求的工具。而且,甘愿为她们终生奉献,并甘之若饴。女人仿佛养了一群工蜂,让他们辛勤工作,却把成果拱手奉上。

此外,也有一部分女性是由于经济上的低能,而仰赖男子过活。其问,间或亦有身为女人“百般苦乐由他人”的无奈,但毕竟仍算得上是公平交易。

在今天的社会里,也有一些新的感情生态出现。便是有些女性经济已经能够自主独立,但是在感情上却十分依赖。可是要这些女性在与男性的关系上,毫无牵挂地摆脱金钱的用心和指望,恐怕还是一条漫长的路途。

最近的一项调查指出,有83%的女性认为男人该替女人开车;认为求婚应该由男性提出的占82%;至于第一次约会由男性付钱的占82%;而第一次邀请,应当由男性提出的则占70%……可见,现代的女性对于男性仍然是充满要求和指望的!

当护花使者

男人究竟为什么愿意当女人的护花使者,并且终其一生,甘心扮演一位供给者的角色呢?其实,这一点也不难回答。

男人爱与女人打交道。比方说汽车坏了,女人只要做出束手无策的样子,就会使男人见义勇为。同时只要学会称赞,表示崇拜,便可满足男人做主人的虚荣心,使男人担当起一生一世的保护者和供给者了。

男人不仅供养女人和小孩,而且在灾难发生的时刻,更会冒性命之险,保护女人和小孩,其他至于捍卫国家、民族、家园,当然更是他们的天生职责。你说男人是不是真伟大?

两个世界的人

曾经有一次,参加时报周刊在台湾各大城市主办的“宝贝你自己”座谈会。会中,虽然谈的是宝贝你自己,但有个女人说,宝贝你自己最方便的方法,就是找个男人来宝贝我们。从这件事情上,倒教人不禁要细想一下,女人每天到底在做些什么事儿来过活的?女人最为热衷的事情,大概是爱情、化妆、时装、家庭装潢、烹调、社交、说闲话、看电视剧……  时至今天,任谁也不敢再说女人比男人笨,而且,还都说女人思想敏锐、直觉力强。因此,女人的种种无能和短见,便都是由于她们所持的生活态度的结果。

再看看男人每日肩挑何事?政治、经济、科学、哲学、文化……世界上的大事,几乎全揽全包了。男人和女人是活在这样截然不同的两种世界里吗?怪不得他们是各有天地,怪不得他们对于女性而言,是如此难以沟通的了!

平衡之点

也许,有人会抗议,现代女性已经有不少人闯进各种领域,并且大放异彩了。但是,这种女性在比例上仍然少之又少,出类拔萃的更是凤毛麟角。不相信的话,翻一翻女性杂志。其中即使谈些严肃的题目,仍然要能够涉及女人才行,因为女人只爱读与女人有关的文章。例如谈科学家要涉及他的妻子,讲大导演要顺便提起他的情史,论政治人物要写与他的妻子有关的种种,才能令女人提起兴趣来。看样子,女人要想取代男人所做的事,还早还远呢!

就拿女性杂志来说吧!即使女人爱看,但是真正的出资人和经营者,不都还是以男性为主吗?也许有一天,当这些杂志应该刊登哪些内容、如何设计包装、何人做封面,甚至在销售的通盘营运上,都由女性来做主的时候,女性才不会是由男人来保护和供给的吧?

可是,可是——你累不累呀?这又何必呢?你不愿意让男人供养和保护是你的事。何况,只要你愿意,你就去供养和保护男人吧!但是,我们不是从盘古开天地以来,就在追求两性之间那个平衡点吗?

P18-22

序言

男人情、男人爱、男人罪

女人命苦还是男人命苦?

红颜薄命么?很多女人不是下辈子要改做男人么?当然是女人命苦了!

曹又方这本书就是要告诉你,事实是“男人真命苦”!男人比较浪漫,感情也比较单纯。

男人命苦,单从自杀率来说,据说,二十四岁以上的成人中,男人是女人的三倍;六十五岁以后,则增至五倍。有一种说法,在碰到事业失败时,男人自杀更是女人的十二倍。

你大可以说,这些资料统计的都是些失败的男人,但是“命苦”是不论成功与失败的。成功的男人热衷事业,男人每天都在做着如假包换的殊死战,一个个都差不多成了工作狂。

初入社会的年轻人呢?也差不多。只要看近年来参加自助旅游者,百分之九十五以上都是些年轻女孩子。可怜的傻小子们,不是在当兵,准备就业,就是在准备考试去研究所、去国外深造。而且男生去国外深造,大多都得拿个学位回来;在国外的女生呢?不是去陪读,就是美其名地“游学”了一趟回来!

好了,“男人命苦”的证明还很多。男人的爱情比较单纯(假若算不上“清纯”的话)是怎么说昵?曹又方在书中说得更是淋漓感人(不只是男人!),她认为“有性无爱是过于简化、过于扭曲男人的说法”。

男人一生都是在竞争中度过,而竞争有四大原型,也即事业、财富、地位及性爱(或“爱情”与“性”)等四大追求。所以男人没有前途,就很难被女人选为理想的对象。男人在爱情的表现上经常是性爱一体,不像女人要将性和爱分开。不信?可以去看书中所收集的许多研究资料及证论。其中有:“婚前女性变心占32%,男性占15%”,“男性大多下娶,女性却极少下嫁”。

这本书并不只是在为男人讲话或为男人抱屈而已。

书中谈到男人特质的许多方面。诸如:什么是100%的男人,男人美还是女人美,男人与性,绿帽疑云,关于娶老婆嫁老公的事,恋母与恋女,从父子情到男子情,揭开男性聚会的底牌,理想男人等等。虽然每篇都与男人有关,可是没有相对的女人议题与之类比,是无法突显男人问题的。

所以这本书也是男人了解女人,女人了解男人,男人了解男人,女人了解女人的好书,但可能去购买的,恐怕还是以好命的女性读者居多吧。

苦命的男人,大都没有空闲或舍不得花钱,即使是一本探讨自己的书。但是这本书的主要目的,却是个极具前瞻性的心愿——男女如何透过明了彼此来发生互动,以适应当前男女关系快速转型期的社会。如何掌握短促而流动的年华,以免把自己宝贵的人生浪费在怨怼的关系中。

后记

从墨西哥回洛杉矶的飞行途中,空中小姐发阅报章杂志,取来一看,原来是TIME杂志,主标题赫然写着:“男人真的有那么坏吗?”文中提到冷战结束,两性战争却开始了!这是一场不曾宣战的战争。

男人们纷纷埋怨,他们像垃圾一样被对待着。在这个世界上,好人永远是女人和小孩。

此外,文中还特别举出美国颇为著名的女作家,乔伊丝·卡洛·欧兹的作品《孤火》为证。

此书以上世纪五十年代的纽约上州为背景,描写一群与男性为敌的女党。这批激昂的女权分子,将男人形容成是:“令人厌恶的、汗涸的、发臭的男生,他们都是强暴者、阴谋者、争斗者、法西斯……”

书中并指称男人是野兽,尽管他们此刻没做什么,但是他们的脑子正在打主意,并且伺机而动。同时,这批从事女权保卫战的先锋们认为,男人,他们恨女人,不管女人是什么年纪、是何等人,都一样憎恨。

但是,曾几何时,小说中的上世纪五十年代的性别情结,演变到了现代,却变成了——女人,她们恨男人,不管男人是什么年纪、是何等人,都一样憎恨。

战争未曾结束,而且正方兴未艾着呢!

比方说,此起彼落的阉夫和杀夫案层出不穷,从世情的反应益见女权声浪高涨,即使一般舆论亦多同情女方。是的,只要女性愿意,便可以做出无穷无尽的指证,说她们过去如何遭受男性的压抑,又如何遭受男性的戕伤。倘若女性认为只有逆转过来,对男性施以压迫才感到平衡的话,那么两性的战争还要持续几千年才能罢休呢?

男人和女人,女人和男人,是不是该放下手中的盾矛,冷静地思考一番彼此的行为和处境呢?

唯有放下性别的有色眼镜,换上一副无色的眼镜,才能公允、持平、合理地相互对待。

我一直说,性别是生理的,也是心理的,更是社会的、历史的、传统的……种种制约。

男人,女人,都是一种不是我们亲手制定的制度的受害者。

近年,我在各地以“认识男人”做专题演讲,同时也以此为名写了一本书。目的就是希望人们都能够跳脱自己性别的立场,为对方设身处地来想一想。

男人和女人既然是彼此自然的和深刻的需要,为什么一定要与对方为敌、打压对方呢?

卿需怜我我怜卿啊!

女人能够体会男性的辛苦,男性能够认知女性的艰难,才能换我心为你心,始知相爱深。

犹记得1975年的时候,曾经热烈参与台湾的妇女运动。回想起来,即使在那个年代,大伙所立下的宗旨便也是追求两性和谐,并非人类所惯有的二元论——男女是应该对立,而不是互补和均衡的。

伟大的头脑都是半阴半阳的。

这是英国作家柯尔律治所倡议的概念,女作家弗吉妮娅·伍尔芙将其发扬光大,并以作品《欧兰朵》来对性别做出最公允持平的诠释。

在改编成电影的《美丽佳人欧兰朵》中,大家看见剧中的主角,三十岁前是位男士,三十岁后是位女子,让同一个人先后经历了作为男人和女人的一切处境。

在书中有一段,描写变成女人后的欧兰朵,与丈夫谢尔曼丹之间的对话。

“你是不是确信你不是一个男人?”谢尔曼丹问。

“难道你真的不是一个女人吗?”欧兰朵问。  因为他们双方都对对方的善解人意感到惊讶,而且这对他们两个也不失为一件深有启迪的事情。原来一个女人也能够像一个男人那样容忍和直率,而一个男人也能像一个女人那样奇异与微妙,因此他们就得赶快证实一下自己的性别。

他们就这样一直说下去,或者不如说,这样一直了解下去。

这不禁让我想起了过去在纽约的时候,所结识的大画家丁雄泉说:相爱的时候,根本忘了男人和女人的事,谁又会在乎谁是男的还是女的呢!

还是那句话:卿需怜我我怜卿。

最后,要感谢谢鹏雄先生,自告奋勇为我作序,溢美之言,就当作鼓励吧!

再有,便是我所敬爱的柏杨先生,对他的气魄、胸襟和识见,以及对女性的公允持平态度,早已心仪。央他作序,当然是希望借助他的力量,更能广为传播书中的种种想法和概念。让他在百忙中拨冗费神,更是铭心不忘。

在此,还有一位同志宁明杰,自然亦是不能不提的。他有新颖的头脑,一颗永保新鲜热忱的赤子之心。称他为同志,是因为他对两性的命题一直深刻地关心,同时对“新男性”的角色亦多所思虑,并具有灼见真知。当然,也要谢谢他的书评兼序言。

之所以在大陆版的《认识男人》中沿用了三篇序文,是因为与本书内容息息相关,同时也可以平衡一下我难免沦于的女性观点,不忍割合。

谢谢他们,更要谢谢选择这本书的读者。如果你看了觉得见解值得推广的话,并请大家告诉大家。

只为了,我们每个人都在期待一个更加美丽的两性新世界。

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更新时间:2025/4/7 13:31:55