《文化震撼之旅》是一套精彩纷呈、不可或缺且人人必备的深度旅游文化读本,专为想要真正了解异域文化的旅游者所作。丛书的每一位作者都亲身经历过文化适应过程中的酸甜苦辣,他们有足够的资格向那些希望完全融入各种相关文化的人提供热情而详尽的建议。每册图书都以活泼、诙谐的笔调,呈现以下内容:深刻剖析当地的文化传统;建议如何适应当地的环境;提供日常生活的基本窍门及语言方面的帮助;介绍如何充分享受旅行带来的乐趣。
本书是您了解南非文化的必备手册,将带您走进这个曾经因制度化的种族隔离与言论审查而走向分裂,又从分裂中走向统一的国家。
本书是您了解南非文化的必备手册,将带您走进这个曾经因制度化的种族隔离与言论审查而走向分裂,又从分裂中走向统一的国家。这里的众多民族和丰富多彩的历史文化将带给您无与伦比的全新体验。本书能帮助您理解南非复杂的历史、现在与未来,同时还可为那些准备在南非长期逗留的初朱乍到者提供住房、移民法规、交通、商务礼节等各方面的详尽说明。《文化震撼之旅·南非》将伴随您开始神奇的南非之旅,在其复杂的社会中站稳脚跟,直到实现您的人生梦想。
欧洲移民的介入
欧洲移民从到来伊始就极大地改变了土地所有权的概念。他们认为土地的所有权或使用权应该属于个人,土地买卖是个人应有的权利:农民如果负债,有权将自己的土地抵押出去以筹措资金。他们还认为土地的继承权应以土地本身为标准,土地所有人应该有权将土地分给多个继承人。与当地人相反,他们的土地交易和所有权都有书面记录为证。
这样下去的结果是,随着时间推移,土地所有权逐渐集中在越来越少的人手中,而更多的人变成佃户或雇工。他们工作生活的土地按照西方人的标准已不再属于他们所有。可想而知,那些拥有土地的少数派都是白人,而黑人则全部成为白人农场上的佃户和雇工。虽然在今天,得益于土地归还政策的帮助,越来越多的黑人不再为别人的土地打工:但在当时,这种对土地使用和权利分配的不同理解造成了非洲土著与欧洲移民之间严重的误解,并造成许多冲突和混乱。部落首领出于善意让白人分享自己部族的土地,然而白人却自认为是土地的主人而指手画脚。双方都不能很好地理解对方关于土地所有权的观念,这便引发了争端。这些历史问题无疑使当今南非解决土地分配不公的努力变得更加困难。
几年前,每周邮报——现在改名邮卫报(Mail&Guardian)——登载了一封多布斯·姆菲卡(Dobs Mfeka)的来信,他的观点显然反映了许多黑人的观点。他写道:“所有土地都是上天给予人类的恩赐。土地不像房子。房子是人类依靠自己的力量建成的。土地就像空气,是不能买卖的。它是我的毛毯,我裹着它,就像我的祖先。土地属于那些在欧洲移民到来之前很久就生活在这里的黑人。”
不同的制度
早期白人并非简单地走进一片土地就能宣告自己对它的所有权。18世纪到19世纪时,开普殖民地当局控制着土地,但不禁止移民使用。1813年以前,移民可以通过每年交付少量税金从当局手中获得土地的使用权。但1813年,英国殖民当局宣布给予移民土地所有权。到了1828年,有色人(Coloured)——混血人种也从英国当局手中获得了拥有土地的权利。19世纪后期,一些非洲土著农民也得到了土地所有权。在夸祖鲁一纳塔尔,英国法律规定黑人不但可以在他们的保留地中拥有土地,也可以在本省其他任何地方拥有土地。这一权利一直延续到20世纪。直到1913年土著土地法生效才被剥夺。
然而在其他布尔人统治的殖民地内,即使在1913年以前也只有白人才能拥有土地。黑人农民被限定在独立的部落领地和分散的保留地中。德兰士瓦(Transvaal)与奥兰治自由郡的黑人农民不得不成为白人农场主的佃户。
恐怖的土著土地法
1913年土著土地法使黑人无法在保留地之外拥有土地,同时也禁止他们以租佃或其他承租形式使用白人的土地。尽管这一法令的颁布离种族隔离制度实施还有几十年的时间,它却是随后所有种族隔离政策的基础。这一法案和多达86项林林总总的土地相关法律、公告和法规一起,剥夺了除白人之外所有人与生俱来的继承权,直到20世纪90年代种族隔离制度废除后才宣告结束。现在,这些法律法规已经被丢进了历史的垃圾堆,土地所有权终于重新成为每一个南非人共有的权利。
地图上的污点
强制迁移是南非现代历史上最臭名昭著的政策之一。为了加强种族隔离制度的实施力度,南非国民党政府强迫超过350万人从他们居住的农村、乡镇甚至大城市中迁出,搬到政府划定的地区居住。
索韦托的名字即来自西南镇区(South Western Township)的首字母,20世纪50年代由南非政府建立,以便将居住在约翰内斯堡及附近地区的所有黑人,特别是索菲亚地区的黑人迁出,集中安置在黑人“自己的”的聚居区(Township)里。 被重新安置的黑人生活陷入痛苦的赤贫状态。他们与过去的亲人失去联系。占全国人口10%的人群生活水平一落千丈。不仅如此,群居法案(Group Areas Act)的重新安置行动耗费资金多达40亿兰特——这笔钱在当时如果好好利用,可以大大减轻几十年来一直困扰南非的住房紧缺现象。直到今天,南非的住房紧缺现象仍然存在。
歧视性的土地分配
种族隔离政策将全国13%的土地划分出来,作为所有非洲土著的土地,而他们的总数占南非人口的74%。更为恶劣的是,这些土地中包含的可耕种土地面积只占全国耕地的16%,而非洲土著农民除了种地以外几乎没有其他维持生计的手段。可想而知,这些黑人家园或者所谓的自治邦的经济状况只能是每况愈下!到种族隔离制度结束时。黑人家园里的人口密度超过了每平方公里150人,并且仍在迅速增长。而在南非其他地区人口密度只有每平方公里20人。
解决历史遗留的问题
南非废止种族隔离制度、建立新的民主制度后,歧视性的土地法令也相应被废除。随后的几年中,许多人从乡村涌入邻近的城市寻找工作。这给南非联邦和地方政府的建设规划和市政服务带来很多新的困难。尽管如此,政府还是想方设法控制局势的发展,并始终将廉价房屋的建设作为政府的首要工作。
非国大政府的土地再分配政策切重实际,符合现实。没有哪种单一的解决模式能够为众多因各种原因失去土地的人重新提供土地,简单地剥夺白人的土地分给黑人也不是办法。政府采取的对策是针对每一个个案,分别处理。这一过程很复杂,但不管怎样,一些土地已经回到了最初的所有者手中,先前拥有土地的一方则得到了赔偿。有些要求归还土地的部落也得到了赔偿。整个再分配过程还远未结束,显然还需要数十年的努力,解决方式也可能会出现各种变化;但不管怎么说,这是一条正确的道路。而津巴布韦那种暴力土改政策显然遭到了许多人的反对。
攫取土地的过程
钻石与金矿矿藏的发现引来了英国、欧洲大陆和美国的巨额投资。采矿业发展迅速。经济发展影响了成千上万南非黑人的生活,最终使数百万黑人的生活方式发生了改变。白人拥有矿山、提供资金及所需的技术,他们占据着薪酬丰厚的专业职位;黑人则从事不需要技术的劳动,他们的迁移也受到劳工移民系统的严格控制。
这种变化对南非黑人未来的生活方式产生了深远长久的影响。1867年第一个钻石矿发现时,尽管布尔人与英裔移民已遍布南非全境,广大黑人依旧生活在独立的原始部落中,接受部落首领的管理,在自己的土地上耕作。到了1914年,白人打败了几乎所有部落首领,拥有了90%的土地。越来越多的黑人被迫进入矿山、城镇或白人农场,成为雇工。
布尔人与英国人的战争
19世纪末,布尔人又一次面临战争。盎格鲁一布尔战争(Anglo—Boer War)爆发于1899年,1902年以布尔人战败告终。战争的起因很简单:英国人要控制富有金矿的地区,以便进而获得对整个国家的控制权。
在战争中,英国对布尔人采取强硬的铲除政策,将他们的家人关进难民营,也就是后来的集中营。到了1902年,布尔人的游击队无力继续抵抗,终于与英国签订了弗里尼京条约(Treaty of Vereeniging),接受英国统治。可悲的是,半个多世纪前,正是为了脱离英国统治,布尔人才决定离开开普殖民地迁徙到北方。
这场战争给双方心里留下了深深的伤痕。直到现在,英裔白人和阿非利堪人之间有时仍然分歧大于共同点。但在新的多元文化浪潮推动下,这些陈谷子烂芝麻的事情已经变得微不足道了。 P27-30
无论对谁来说,离开自己温暖舒适的家,前往一片新奇而美妙(也许在最初时远称不上美妙)的土地,结识那里的人民,熟悉那里的文化,都将是一个艰巨的过程。这种过程也许可以算是我们一生中经历的最难以应付的困境。要想减少身处异地、被陌生文化包围时所遇到的烦恼、困难和危险,最好的方法就是事先尽可能多地了解在那里将要遇到的方方面面。
我生于南非,长于南非;同时又有着长期在世界各地工作、生活的经历。见识过许多不同的国家和文化。这使我对于异地而居的初期困难有着格外清楚的认识:即使是不值一提的小小挫折,在这种时刻也会变成难以逾越的巨大灾难。然而,当你安顿下来以后,再回过头去看自己当初的歇斯底里。你一定会感到窃喜和深深的欣慰。
我希望通过这本书能够让你了解一些我们南非人的真实情况,我们的生活方式,以及在我们身上发生的改变。希望这足以使你在“彩虹之国”的旅程——不论长短——充满美好的回忆。
写作本书也是一个充满困难的历程。在写第一版时,我得到了母亲扬·里希克的帮助。她和我一起为此作研究,阅读我的手稿,并启发了我的许多想法。10多年过去了,南非已经发生了天翻地覆的变化。我希望彻底修订后的新版仍然能够继续把握住这个国家的脉搏。最后,我要在此衷心感谢所有对本书出版提供帮助的人,不管他们的帮助是有意的,还是无意的。这后一项中就包括了所有普普通通的南非人:仅仅就凭身为南非大家庭中的一员,他们也同样对我的写作助有一臂之力。