在社会的丛林中，许多人很容易被一些大多数人的意见所干扰，受到 “大多数”概念和潜意识的影响，失去个性的自我，做出错误的判断，从而把自己淹没在大多数之中，最终让自己的人生变得暗淡无光。本书通过中外大量生动的案例，揭示出“最可能成功的人在大多数之外”这一道理，指引读者发现自己、战胜自己，在活出自己的同时，展现个性和特长，不做生活中的大多数，从而成就自己的辉煌人生。

在任何特定的事物中，重要的因子通常只占2成，不重要的则占多数。掌握了“重要的少数”，就能掌控全局。

真正有文化、有思想的人，可以独自站起来，不跟着社会风气走，自己建立一个独立的人格，不跟一般人一样随波逐流，就可能有不凡的成就。正所谓“夫唯大雅，卓而不群”。

这两个观点，归纳为五个字。就是“不做大多数”。但同时又和光同尘，融合在大多数里，成为了精英，成为了杰出人物；自然别有一番境界。

生命因豁然而开朗，因活出自己而突破障碍，因不做大多数而实现卓越。在生活中，那些被人们认为是幸运儿的成功者们，他们身上总会散发出与众不同的东西。要想以最短时间实现自己内心的愿望，成就传奇的人生，就需要一种独辟蹊径的精神，需要活出独一无二的自己。

成就伟大的人生，唯有活出自己。在社会上，有这样一群特立独行的人，他们思想独特，感觉敏锐，道德深厚，能力非凡，或低调耕耘。或闻名四方，他们的成绩令人羡慕，他们的风格令人揣摩。他们的观念令人回味。对于大多数人来讲，他们是极少数的成功者，是勇敢地活出自己的一个又一个传奇人物。他们成功的足迹留在了少有人走过的路上，留在了大多数人羡慕、犹豫、担忧、悔恨的目光中。

Part 1 有所作为的人和大多数想的不一样

人与人最大的差别是脖子以上的部分／3

对问题“倒过来思考” ／5

成大事者不谋于众／7

换一个角度容易成为赢家／8

创新是成功者的第一思维模式／10

想转变命运，就要转化想法／11

不要在摩肩接踵的人流中去拥挤／13

把握对机会的“敏感” ／15

不必沿着习惯的老路走／17

只有想不到，没有做不到 ／19

卓越来源于想法的层次／22

Part 2 个性生存是一种主流

给自己一个最佳的社会定位／27

不甘平庸就是伟大的起点／29

心有多大世界就有多大 ／30

人生的法则就是信念的法则／32

你就是自己的命运之神／34

个性将成为立足社会的重要砝码／36

走自己的路，做心灵的舵手／38

我要寻找的，我一定能找到它／40

培养令人喜欢的个性／42

Part 3 敢踏出平常人不敢踏出的那一步

不愿冒险是最大的风险／47

做第一个吃螃蟹的人／48

弱者等待机会，强者创造机会／49

尝试，是成功的第一步／53

能否果敢行动是成败的分水岭／54

把天梯搬到自己的脚下／56

志存高远，脚踏实地／58

生命因一次次的冒险而精彩／60

精心准备，厚积薄发／62

在别人不注意的信息里“挖金” ／65

不做“思想的巨人，行动的侏儒” ／68

高瞻远瞩，大胆下注／70

Part 4 比别人更努力一点，多坚持一下

变怨尤为快乐／75

凡能忍耐者，必定志向远大／76

三次跌倒之后还能奋斗，就不必怀疑自己 ／79

想拯救自己的人都应该相信一个公式／81

小小的进步，积累下来就有惊人的成就／84

世上没有所谓的失败／85

但问耕耘，不问收获／87

要不断战胜的是自己／88

每一次逆境中都隐藏着成功的契机／91

认准了便百折不挠／92

Part 5 征服了自己，就征服了世界

忽略美丽的诱惑／97

把精力集中于关键之处 ／98

画出为人处世的底线／100

奢侈者毁灭，节俭者长存 ／101

见好就收，别守着成绩不能自拔 ／103

在咆哮面前做聋子／105

玫瑰与莲花，只要去看不必比较／108

成大事者，都力戒“浮躁”两字／110

养成控制自己的习惯，就离成功不远／113

Part 6 关键时刻会转弯才能进步

大路车多走小路／117

直路不通走弯路／119

通往罗马的路不止一条／121

以退为进，化险为夷 ／123

如果有个苦柠檬，就做柠檬水／125

能屈能伸成就大志／127

争一世，不争一时／129

在事业冲刺中留出缓冲期／131

放弃一种坚持，可能会有更好的出路／133

Part 7 广结善缘，融入和谐的境界之中

失去了热情，就损伤了灵魂／137

经常送出顺水人情 ／139

己所不欲，勿施于人 ／14l

播种善良，才能收获希望／142

结交比自己优秀的人／145

付出就是回报／148

爱心可以改变命运／151

与人分享胜过悄悄独享 ／152

没有人可以在真空中取得成功／154

Part 8 不同的气量决定不同的成就

宽容是化解矛盾的有力武器／159

“成人之美”是一笔财富／161

宽恕他人就是宽恕自己 ／162

笨蛋不能生气，聪明人不去生气／163

敞开心灵接受所谓不幸／165

以他人的原则衡量自己／166

非常之行出于非凡之心／168

站在对方的立场上考虑全局／169

容纳有能力的助手／172

从他人的批评中汲取营养／174

大气量成就大功业／176

输得起“面子” ／178

给人机会，就是给自己机会／179

Part 9 小胜凭智，大赢靠德

赚钱要靠“一点心” ／185

值得信任，所以赢得信任／187

诚信是金／188

承诺，不仅仅是嘴上功夫／190

任何时候都可重新开始做人／191

做实在而精明的人／192

乐于做善事也是一种生意经 ／195

财聚人散，财散人聚／196

独乐乐不如众乐乐／198

Part 10 真不一般的人给人感觉挺一般

幽默中透出谦逊／203

居上位时更虚心／204

不要告诉人家你比他聪明 ／206

态度温和，意志坚定／208

先做小事，先赚小钱／211

示弱可以封杀嫉妒／214

别太拿自己当回事／215

随和的人格散发芳香／217

平凡的即是伟大的／220

Part 11 激活自己，你的人生从此不同

不断实现自我超越／225

找到发动引擎的钥匙 ／227

铁可以变得比金贵／229

面对压力提升自我／231

自我发现，找准最佳结合点／233

告诉自己：“我能！”／234

信心可助我们渡过逆境／237

与时俱进，发展自我／238

不必沿着习惯的老路走

本世纪最杰出的经济学家之一熊彼得先生认为，企业家领导企业发展成功的原动力就是创新。他同时列举了企业家应当具备的能力：

(1)发现投资机会。

(2)获得所需的资源。

(3)展示新事业美丽的远景，说服有资本的人参与投资。

(4)组织这个企业。

(5)担当风险的胆识。

所有有志于发展的企业家，无不经历这个过程，无不具备这些能力。从这些能力可以看出，创新能力可体现为洞察力、预见力、想象力、判断力、决断力甚至行动力，等等。

李嘉诚就是一个不断在创新中求发展的人， 《李嘉诚传》中这样评价他：

“在香港经济迅猛发展且又变幻莫测的40年中，能够经得起大风暴，又独具判断能力的成功人士，自然首推李嘉诚。很多企业界的杰出人士都称道并且十分羡慕李嘉诚料事如神的独到眼光。他总是能够运用他准确、锐利的洞察力，总能比同时期、同行业的人棋先一筹。”

杰出船王包玉刚事业的发展经历对熊彼得先生的理论是一个很好的说明。包玉刚进入船运业的时间是1955年，当时他用20万元买了一条风吹浪打28年的旧船金安号。这一“惊人”之举遭到了几乎所有亲友的强烈反对。因为船运业不仅需要庞大的资金，而且风险极大。但是，包玉刚力排众议，毅然投身船运业。因为，他看到了在港经营船运的巨大潜力。

“香港有天然的深水泊位和充足的码头，自1911年中国陷入动荡不安的年代以来，香港平静的海面，为国际贸易提供了可靠的大门。“二战”之后，世界经济复苏，各地之问的贸易往来增多。船运是最廉价的一种运输方式，必将大有作为。”包玉刚坚定地这样认为。

到1978年，包玉刚经过20多年的苦心经营，已拥有200多条船、2000万吨运输能力的庞大船队，荣登世界船王宝座。但就在此登峰造极之时，包玉刚又作出了令全球惊讶的决定：减船登陆！因为他又以极其敏锐的眼光，预见到世界性的船运衰退即将到来。于是，他当机立断，及时卖掉了相当部分的船只，这使他顺利地逃过了船运大萧条时期的灾害。

实行“减船登陆”战略大转移的第一仗，就堪称世界商战史上的经典之作。他以超人的胆魄和霹雳般的手段，斥资23亿元之巨，导演了精彩绝伦的九龙仓收购战，拉开了在港华人中资挑战英资的历史序幕，可谓气吞山河。

80年代之前，香港的经济命脉都是由英资所控制。但在80年代初期，以李嘉诚、包玉刚为代表的一批华人豪杰，经过20多年的原始积累，羽翼渐丰，可以与英资公开叫板了。

九龙仓是香港最大的码头，一直由香港四大财团之一的怡和洋行(英资)所控制。包玉刚经营船运20余载，深知码头的价值，所以他减船登陆的第一步就选择了九龙仓。

包玉刚仅用80多天时间就控制了30％九龙仓股权，远远超过怡和洋行的20％。怡和在大惊失色之后组织反扑。他们在一个周五股市收盘之后，突然宣布将以空前优惠的价格收购九龙仓股份至49％，而此时，包玉刚正在巴黎出差。怡和把包玉刚推到这样的境地：如包玉刚准备反收购，就必须在周六、周日银行休假日内，筹集20多亿港元现金——这在当时那种情形下，几乎是不可能的。

周一上午开盘，香港有史以来最大的一次收购战打响，但不到一小时战斗便结束了。证券商报价23亿港元，包玉刚当即开出一张23亿港元的巨额支票。怡和面对包氏雷霆万钧、排山倒海般的收购攻势毫无还手之力。至此，包玉刚持九龙仓49％股权，稳获控股地位，一跃成为九龙仓首任华人主席。  那么，包玉刚又是如何创造奇迹，在周末两日内筹到20多亿港元现金的呢？包玉刚首先找到汇丰银行老板沈弼，两人的对话十分简短：

“需要我怎么帮你？”

“借我15亿现金。”

“OK，没问题。”

包玉刚又联系了九家金融机构，他们不约而同都表示全力支持，特别是香港华美银行，就在周一上午展开收购时，还给包玉刚送来信函，允诺可为他提供1亿美金的贷款，同时勿需担保。

稍有金融常识的人都懂得，银行为保证货款的安全，几乎无一例外地要求被贷方提供等值抵押物或担保。为何不止一家银行肯为包玉刚打破银行惯例而提供巨额贷款呢？有专家经过研究认为，包氏主要运用了他的“个人无形资产”，即在几十年商海沉浮中建立起来的影响力、经营能力、预见能力和商业信誉——这本身又是一件史无前例的“创新”。

包玉刚的事业一步步发展到现在靠的不是运气，而是他勇于创新、敢想敢为的精神气魄和超然智慧。

洛克菲勒有句名言：“如果你想成功，你应辟出新路，而不要沿着过去成功的老路走……即使你们把我身上的衣服剥得精光，一个子儿也不剩，然后把我扔在撒哈拉沙漠的中心地带，但只要有两个条件——给我一点时间，并且让一支商队从我身边经过，那要不了多久，我就会成为一个新的亿万富翁。”

洛克菲勒的这句话充满了豪情壮志，让人不禁动容，这无疑是做事成功的一个根本素质。

P17-19

西方人讲：在任何特定的事物中，重要的因子通常只占2成，不重要的则占多数。掌握了“重要的少数”，就能掌控全局。

这个法则最初来自意大利经济学家维弗雷多·帕雷托，他是在1906年对意大利20％的人口拥有80％的财产的观察而得出的，后来管理学思想家约瑟夫·朱兰和其他人把它概括为帕雷托法则(尽管该法则应该称为朱兰猜想)。

更奇怪的是：若我们在这掌握了80％财富的20％去作统计，更会发现当中约有4％—5％的人口(20％×20％)竟然掌握了社会差不多65％(80％×80％)的财富。

空气中，氧与氮之比大体是2：8；人体中，各种物质与水分之比大体是2：8。自然界及社会生活中还有许多类似现象。犹太人曾把2：8称为“宇宙大法则”。

在犹太人五千年的历史中，曾经没有自己的国家，到处流浪、深受歧视，尤其是二战期间受纳粹德国绝种式的残酷迫害。但是，犹太人并没有灭绝，反而逐渐发展成为世界上最富有的民族。“美国人的金钱装在犹太人的口袋里”。为什么呢？他们的生存和发展之道，就是始终坚持犹太人经商的“二八定律——企业80％的利润来自20％的客户”。应该把精力用在最见成效的地方，“好钢用在刀刃上”、“做最有利于生产力发展的事情”。美国企业家威廉·穆尔在为格列登公司销售油漆时，第一个月仅挣了160美元。后来，他仔细研究了犹太人经商的“二八定律”，分析了自己的销售图表，发现他的80％收益的确来自20％的客户，但是他过去却对所有的客户花费了同样的时间——这就是他过去失败的主要原因。于是，他要求把他最不活跃的36个客户重新分派给其他销售员，而自己则把精力集中到最有希望的客户上。不久，他一个月就赚到了1000美元。穆尔学会了犹太人经商的二八定律，连续9年从不放弃这一法则，这使他最终成为了凯利——穆尔油漆公司的主席。

在东方的文化里，对于不做大多数，还有另一种解读。

所谓：夫唯大雅，卓尔不群。

这是来自《汉书》作者班固的两句话。也就是说，只有真正有文化、有思想的人，才能独自站起来，不跟着社会风气走，自己建立一个独立的人格，不跟一般人一样随波逐流，打造一个个性化的美妙世界。

中国一位著名的企业家说过，如果是大多数，我还在老家种地呢，哪有今天的我。

社会上，有那么一群特立独行的人，他们思想独特，感觉敏锐，道德深厚，能力非凡，或低调耕耘，或闻名四方，他们的成绩令人羡慕，他们的风格令人揣摩，他们的观念令人回味。对于一般人来讲，谁不想望其项背呢？！

然而，在我们所处的环境里，不太容易感知到可以令人感动的理念，这是因为，我们活在芸芸众生之中，我们活在大多数里。我们的每一次“越轨”，每一点“出奇”，都可能招来非议甚至毁谤，当然，这些意见也是可能有其道理的。

但是，我们有时也会有一些想法，摆脱俗套的束缚，体验不同的人生滋味，于是，我们需要一种理念的支撑，一份精神的食粮，于是，我们为大家提供了这份“快餐”，虽然您可以速速“吃完”，但给您带来的回味也许是长久的。愿您能开拓一个如意美妙的新世界、新人生。

编者