本书要述叙的主人公是20世纪第二个十年末出生于乌审旗敖木贝淖尔维古特家族的旺楚克。在抗日战争最艰难的时刻，牧人后代旺楚克离开草原走向了延安，之后的几年，他出生入死历尽艰难，几乎走遍了内蒙古草原，终于看到自治政府的旗帜高高飘起……

黄河遇到高原向北绕了一个大弯，高原深处一个蓝色湖边的草原上，鸿雁年夏一年飞去归来，牧人们在这里世世代代勤奋地生活。在抗日战争最艰难的时刻，牧人后代旺楚克离开草原走向了延安，之后的几年，他出生入死历尽艰难，几乎走遍了内蒙古草原，终于看到自治政府的旗帜高高飘起。多年之后，旺楚克又回到自己出生的草原，为了草原他几乎付出自己的一切，从来没有抱怨，一生就像草原上川流不息弯弯曲曲的小河，如今，牧人们到外传颂着他的故事，后人们继承着他的事业。

本书讲述了旺楚克的生平……

第一章 家世简史

 一、维古特族姓

 二、“独贵龙”

 三、父亲与祖父

第二章 青少年时代

 一、幼年的巴巴

 二、茫哈图小学

 三、家学

 四、见习文书

 五、与新三师

 六、去西安

 七、“书痴”

第三章 奔向延安

 一、途径巴图弯

 二、桥儿沟的民族学院

 三、大生产运动

第四章 投向自治运动

 一、乌兰夫的翻译兼秘书

 二、参与解决“临时政府”问题

 三、自治运动联合会执委

 四、在贝子庙开辟工作

 五、锡盟民主政府秘书处长

 六、内蒙古自治政府委员

 七、“两反”运动中

 八、“牧改”运动中

 九、干部团与牧训班

第五章 乌审建政

 一、重返故里

 二、剿匪斗争

 三、安定人心

 四、民主建政

 五、铲禁鸦片

 六、旗委会的评价

 七、抗灾保畜

 八、恢复发展工商业

 九、老区建设

 十、壮大人民政权

 十一、镇压反革命

 十二、爱国卫生运动

 十三、干部培训

 十四、兴办文教事业

 十五、加强党建

 十六、乌审结语

第六章 河套任职

 一、米仓县长

 二、赴京学习

 三、汗洒狼山

 四、审干运动中

 五、进入统战岗位

第七章 内蒙古社会主义学院工作片断

第八章 伊金霍洛的岁月

 一、在农牧战线上

 二、情系文教卫

 三、“风波”迭起

第九章 “文化大革命”中

 一、揪斗与“隔离”

 二、被囚王爷府

 三、在挖“内人党”运动中

 四、株连妻儿

 五、“劳动改造”

 六、“吐故纳新”

 七、病休中

 八、少女独闯北京城

 九、再起“波澜”

第十章 “文化大革命”结束

 一、“政治历史问题”的终结

 二、平反昭雪

 三、落实政策中

第十一章 回到呼和浩特

第十二章 教育子女

第十三章 魂归草原

附录 记忆中的旺楚克

档案资料索引

主要参考文献

后记

伊达木4岁时，也就是1828年(道光八年)，乌审旗巴彦陶勒盖王府附近的巴彦淖尔爆发了反抗札萨克桑杰旺钦擅自增收苛捐杂税、欺压勒索旗民的“独贵龙”运动，经过3个月的抗争，“独贵龙”群众迫使清廷削夺了桑杰旺钦的职爵，减轻了旗民负担。1879年(光绪五年)，伊达木55岁、贡布道尔吉29岁时，300名“独贵龙”群众奋起反抗札萨克巴达日呼及旗官吏压榨旗民的“独贵龙”运动再次爆发，1884年“独贵龙”遭到官府的武力镇压。期间，旺楚克的祖父宝音德力格尔于1880年出生于高日高乐图。1891年，旗民再举义旗与札萨克察克都尔斯仁(察王)的横征暴敛相抗衡。1896年，也就是宝音德力格尔17岁时，当地不堪忍受压迫盘剥的旗民围攻塔马嘎来王府、旗仓、官吏，向盟长、清廷理藩院控告察王。

宝音德力格尔热爱学习，与有文化知识的人士密切往来，成为高日高乐图草原上有文化的青年人。他在王府服役期间，察王大肆任用贪官污吏、阿谀之徒，纵容福晋娜仁格日勒干预旗政，欺凌压榨老百姓。察王还加倍摊征赋税杂役，拓垦典卖牧民赖以生存的牧场土地；为邀宠晋爵向汉族商号高利借贷，向朝廷“捐输”银两，并贿赂盟长和理藩院官员，捞取政治资本。旗民被逼得走投无路，不断地起来抗争。王府内的宝音德力格尔在“独贵龙”群众的义举激励下，积极投身到“独贵龙”运动中。

1901年，对于乞牙惕·维古特·宝音德力格尔的家庭和他的乡亲来说，面临着一场令子孙后代难以忘怀的变故。察王置牧民死活于不顾，将大保当一带以1500两白银的价格典卖给陕北豪绅、奸商，官府仅给高日高乐图之地的牧民每人留下60亩土地维持生计。60亩土地对于以放牧为主业的牧民是难以进行牧事生产的，牧民们的生存受到严重的威胁。22岁的宝音德力格尔携带父母、妻子，赶着畜群，痛别祖辈生活的水草肥美的高日高乐图，向西北迁徒到自然条件恶劣的敖木贝淖尔草原。

察王将大保当至海流图河东岸广袤的优良牧场肆意出卖、租赁、放垦，所得5万余两地价银用于挥霍。这块土地上的牧民，与宝音德力格尔家一样，只有从长城沿线向北迁移谋生。

1902年，察王响应钦差大臣兼办西蒙垦务大臣贻谷的号令，提出“全旗普垦”计划，受到赏识。第二年察王升为盟长后，又要放垦海流图河以北的牧场，再为皇太后慈禧祝寿报垦旗南部的土地。1905年再报垦长100里、宽30里的旗地。察王的倒行逆施激起了牧民的阻挡和抗争，为了保卫自己的土地、牧场和家园，“独贵龙”烽火又起。在这一时期，宝音德力格尔成长为坚强的斗士。

1905年至1906年，“独贵龙”群众组织在全旗各地逐步发展壮大起来，驱逐招民开垦的丈放官员，捣毁丈放土地的用具，致使察王的报垦地及万寿地没能放垦。

1907年正月初三，全旗各地“独贵龙”在沙尔利格庙集会，杀牛宰羊，对天盟誓，反对苛捐杂税，反对开荒和私自放垦，组建了全旗12个“独贵龙”。席尼喇嘛乌力吉杰尔嘎拉、曹纳木东日布、丹达尔、宝音德力格尔等12人成为抗垦队伍的领袖人物。“独贵龙”组建统一的机构——公会，驻海流图庙，推举各“独贵龙”首领轮流主持，统筹领导全旗抗垦。“独贵龙”组织主动出击，处置作恶的官吏，一度夺取部分地方政务管理权。“独贵龙”组织联名向绥远将军和清廷理藩院控告察王放垦土地、欺压民众的罪行。1908年，察王因放垦遭到12个“独贵龙”的反抗而被朝廷撤销了盟长职务，全旗未能放垦出一亩地。1910年4月，12个“独贵龙”在清廷和盟长的高压下，被迫解散。宝音德力格尔在“独责龙”的抗垦斗争中，成为席尼喇嘛乌力吉杰尔嘎拉的亲密战友。P4-7

20多年来，我一直从事地方史志资料的编纂整理工作。10年前，在编修《乌审旗志》的过程中，旺楚克旗长的不凡经历引起我的特别关注，他贡献突出，为何经历曲折坎坷，这究竟是为什么？可是繁重的旗志编修任务与客观条件的局限，自己没有在旺楚克的传记材料上做过深的考究，事实上也没有机会去做这件事。2006年7月初，在鄂尔多斯市党史研究室借调工作期间，乌审旗党委组织部让我回旗承担收集整理旺楚克事迹材料这一项目课题。组织的安排使我兴奋，也让我犹豫。我有一种预感，这个任务既光荣，也艰巨，绝非轻而易举在短期内能够完成的。

7月中旬，收集到旺楚克的家世资料一份。7月下旬，在内蒙古档案馆、文史研究馆查阅资料，却找不到旺楚克的干部档案。旺楚克的家人也没有保存其档案资料。8月12日，乌审旗党委、政府召开缅怀旺楚克同志事迹座谈会，与旺楚克并肩战斗和一道工作过的老前辈在会上提供了一些资料线索。8月下旬，赶赴锡林浩特市，大体弄清楚了旺楚克在锡林郭勒草原上的工作经历。9月初，到巴彦淖尔市临河区和杭锦后旗调查走访。这时，内蒙古(《实践》杂志社的斯庆毕力格先生在内蒙古党委统战部找到了旺楚克的干部档案，终于有了系统的档案资料！

至2007年4月，在资料搜集整理期间，得到了克力更、云世英、潮洛漾、云照光、杨达赖等省部级离休老领导的全力支持，各有关盟市旗县40多位离退休老前辈也给予了无私的帮助。这些老前辈们都是旺楚克的老战友、老同事、老部下，有的年过九旬，大多为八旬、七旬老者。当我每次登门打扰时，他们总是热情接待，认真回忆，对所知毫不保留，并据实订正史界一些不正确的说法。克力更、潮洛漾、饿尼斯、郎秀珍、白进宝等前辈多次接受采访，对某一历史事件反复多次认真回忆，核准了不少史实。这些老前辈是某一段历史的当事者和见证人，他们那种对民族解放与和平建设事业的无私奉献精神，对故去战友的深切怀念之情和对历史高度负责的态度，让我心灵震撼，激励着我更加发奋努力，选好史料，尽量做到史事精准。内蒙古党委党史研究室张宇主任，办公室马万里主任、周佰传副主任，内蒙古档案馆可伟研究馆员，李克仁、甘逢岭副研究馆员在文献、档案资料的搜检上倾情相助。同时也得到了内蒙古党委统战部王文杰处长，自治区地方志办公室，公安厅史志办与档案室，文史研究馆老师们的大力配合支持。锡盟档案馆、史志办，巴彦淖尔市档案馆、党史研究室和杭锦后旗档案馆、史志办的领导和同志们也是热诚帮助。还有兴安盟行署杨秉谦副盟长，兴安盟党史办，鄂尔多斯市档案馆与党史研究室，河北省张家口市党史研究室，伊金霍洛旗档案馆，杭锦旗档案馆，东、西乌珠穆沁旗档案馆、史志办的领导和同志们纷纷伸出援手，给我以极大的支持。锡盟国土局的白金山先生在繁忙的工作之余，四处寻查采访线索，并在采访中为我现场翻译。蒙古国乌兰巴托大学哈斯巴特尔博士、教授也热情相助，深入蒙古国各档案馆、图书馆、书店查找资料，并为我在该国的采访全程翻译。乌审旗党政两办、档案馆的同志们在资料复制、整理方面给予最佳服务。特别感动的是北京大学其鲁教授在承担国家重大科研项目和繁重教学任务的同时，抽出时间多次往返于北京、呼和浩特、东胜、乌审旗，全力支持我的工作。内蒙古师范大学呼吉图副教授从呼和浩特、锡林浩特、巴彦淖尔市至东胜、伊旗、乌审旗乃至蒙古国四处奔波，在资料收集、采访、整理和文稿修改方面，全程参与并指导，竭力予以帮助。内蒙古大学蒙古学院博士生导师金海教授、内蒙古档案馆宝音研究馆员在档案、文献检索和史料应用方面，提出了宝贵的建设性意见。

一年来，在各级领导、各位老前辈和许多同志的关爱支持下，笔者东进西出，往返行程近万公里，资料检索达2000多万字，复制档案、文献资料200余万字，参考文献达80种。多次反复筛选资料，劳心费神不必挂齿。史料相互抵牾和真伪鉴别慎之又慎，为了弄清缘由，翻阅大量文献，在力所能及的情况下，做了一定的考证和探索。写史如选矿，从矿苗到矿脉，在群山峰峦间做艰难地旅行探解，以求发现。纷繁的史料选用，犹如矿石的提炼加工，不能有所差池。写作方面，严格按照史料多寡谋篇布局，不敢越界发挥或主观演绎。我认为，自己尽管无力再现或复制历史的辉煌，但也绝不能误读历史，因为历史不能想象，不可猜测。我的使命是重新发现被遗忘的历史，我要从史料的区别、比较中，释读那个时代里的旺楚克。我对历史的洞察力很浅薄，可我不能让自己所研究的人物被整齐地卷塞于故纸里。要做到让遗忘的历史有生命力，是一件非常困难的事。历史上留下来的记载和人们的记忆究竟寓意着什么，当今的我们究竟应当做些什么，这是每个文史工作者共同面临的课题。我想我的任务就是竭力揭开一段不能忘却的历史，让人们了解部分面貌，逐步进入旺楚克的世界。古代欧洲历史学家波里比由斯曾讲过：“只有将各种事件与总体之间的千丝万缕的联系一起揭示出来，指出其相似点和不同点，才有可能认识历史的全貌。”对于旺楚克，我的探解才刚刚开始，才力、识见和资料状况，决定了我目前不能在深层次上再现一个历史的全部风貌。我只能在某些片段上做粗浅的努力。四易其稿，很难求其全、高、深，很多具体问题没有得到较好地解决。认识旺楚克，研究旺楚克，是区域历史文化研究领域里的课题。目前，我只能做我应该做的事，给未来的旺楚克研究留一段基础性的史料汇编。本书如能起到这个作用，那就没有浪费纸张和众多参与者们的一番努力。

2007年3月初，第一稿写毕。交由其鲁教授和乌审旗党委包崇明书记审阅，郎秀珍老前辈和呼吉图副教授也对初稿进行审读。他们提出了许多修改和史料补充意见。4月初，根据这些意见建议，再次开始资料的收集补充和继续调查，进一步核实了一些史事。5月至6月中旬，在第一稿的基础上删减，补充史料，增加文献注释和采访录。7月上旬，又通改全稿。7月下旬，修改稿呈送乌审旗党委办公室、政府办公室进行审查。8月至11月，对文稿再度进行修改补充，其鲁教授和乌审旗政府张平旗长审阅全稿后，送交出版社。

在本书的策划、资料的收集整理直至书稿的审订上，乌审旗党委包崇明书记、政府张平旗长始终给予高度关注和大力支持，多次悉心指导，审读文稿，并解决了诸多具体问题。没有两位领导的关怀，本书不可能顺利问世。内蒙古中华文化学院杨·道尔吉副院长在紧张繁重的著述编创之余，对本书的篇章结构、史料、文字以及修改方面始终给予无私的帮助和指正。期间，乌云其劳、高山、王志刚、乔建军、周永宏、李慧琴、娜拉、冯聪、杨彩、郭千龙、奇景江、那顺巴图、万新、青克勒达来、杨秉胜、布仁吉日嘎拉、边海英、纪青松等同志和内蒙古师范大学的恩和阿木古朗(蒙古)、杨昕洲、黄永胜等同学也为本书的成稿付出了辛劳。

我们不能忘记旺楚克，更不能够忘记他在内蒙古民族区域自治和自治区建设史上的贡献。

本书成稿过程中，部分内容利用了一些学术机构和专家学者的研究成果，有的未及在文中注明，在此深表谢意和致歉。本书是在吸收利用专家学者、老前辈和诸多人们智慧结晶的基础上成稿的。为此，特向所有为这本书付出心血和劳动的人们致敬，没有你们，我是不可能有完成这项任务的。这里，再次真诚感谢所有关心支持本书编写工作的人们。由于时间和本人能力所限，缺点、错误在所难免，望知者、智者予以斧正。

郝继忠

2007年12月于鄂尔多斯