《水浒传》真是描写农民起义的小说吗？梁山一百单八将，家事出身各异，但是从阶级成分上来看，真正能称得上农民的却只有一人。梁山众天罡地煞真的都是“官逼民反”吗？他们有不少是杀人越货的盗匪，无处安身这才投靠梁山；梁山好汉真的是“替天行道”吗？看看他们做下的一桩桩没人性的事件，就知道天道不过是一小撮利益集团的幌子。

水浒评论家吴越作序推荐，全新解读梁山兵法、宁江厚黑，梁山草寇帝国的政治潜规则！

《水浒传》自成书以来．人们对其思想内容一直臧否不休，有人称其为忠义宣言，也有人视其为强盗教科书。近年来，人们又对《水浒传》是否在描写农民起义提出了轮番的质疑，对宋江更是一贬再贬，之前是因为他的招安理想，现在则是因为被人们逐渐挖掘出来的他的假仁义和真厚黑。本书的作者何钐便是其中的一员，不过他更决绝，也更彻底。

他的论证方式也显得与众不同、与时俱进，那便是数据分析。通过数据统计，原来：有相当一部分人并不是被逼上梁山、而只是选择了一种生存方式；表面上看，他们是结拜兄弟，上应星曜，实际上等级森严，派系昭然；他们中绝大多数是文盲，少数“知识分子”对“替天行道”并不热心；每一次的对外征伐和排兵布阵并不只有单纯的军事目的，其中充满了派系的较量以及权力的角逐；更加令人愕然的是，被称为中国文学史上第一部描写农民起义的小说，里面正宗的农民却只有一个……

序 《水浒传》究竟是一部什么书

自序 《水浒传》之初体验

第一部分 看见的是表象。看不见的是真相

 他们，为什么上梁山？

 说说梁山众将的革命领路人

 细数梁山好汉的阶级成分

 梁山众将的学历兼革命意志

 梁山一百单八将绰号之解

 天罡地煞对应之谜

 宋江的“及时雨”是怎么叫响的？

 “投名状”的真正含义

 杨志为何屡受不公平待遇？

 没羽箭张清到底连打梁山多少好汉？

 公孙胜为何第一个脱离梁山集团？

 《水浒传》里的四大民主人士

 高俅为何一直反对招安梁山？

 再说高俅的个人综合能力

第二部分 侠义其外，厚黑其中

 厚黑排行榜

 梁山上的三次路线斗争

 雷横为何待遇低于朱仝？

 “巧”燕青与“笨”李逵

 无奈的知识分子安道全

 梁山唯一的农民代表陶宗旺

 是谁杀了孔亮？

 金枪手徐宁的死亡之谜

 “自绝于人民”的董平、张清

 张顺涌金门归神的真正原因

 “历史遗留问题”缠身的宋万、杜迁

 我为梁山一百单八将授勋

第三部分 梁山调兵遣将的玄机及军政建设

 创业期：为壮大梁山而共同奋斗——从晁盖夺权至宋江上山

 发展期：城头变换大王旗——一从宋江上山到晁盖去世

 壮大期：招揽外援与打造品牌并重——从晁盖去世到卢俊义上山

 鼎盛期：将广粮足 顾盼自雄——从卢俊义上山到大聚义

 从岗位的设置看梁山军事防御体系变化

 从头领职务变动看梁山军事实力发展

后记 我应该感谢谁

说说梁山众将的革命领路人

《水浒传》开篇不久，朱贵便给我们透露了梁山革命集团的招聘原则：“但凡好汉们入伙，须要纳投名状。是教你下山去杀得一个人，将头献纳，他便无疑心。这个便谓之投名状”，但梁山诸位好汉，除了林冲是由于受王伦刁难而去纳过投名状之外，余下众将并未见到有纳投名状的描写。既然如此，朱贵的这个“但凡”，也是有例外的了。我们知道，梁山开了四家酒店，分派头领把守，一则作为山上耳目，二来，也有招聘“往来义士上山”。从朱贵的话来看，大伙儿上山要纳投名状显然是一个惯例，否则组织上凭什么相信你是一心一意闹革命的？“投名状”就是那个特殊年代的特殊“政审”方式。

纵观《水浒传》，只有林冲被要求纳过投名状。很显然，这个规矩，只是天罡地煞之外的小喽啰们要遵守的罢了，要求众多名声在外的好汉们也遵守，显然是行不通的。梁山上众多将领，不是本身主动犯有大罪，就是被陷害而身有大罪，像宋清这样历史问题较为纯洁的，还真没多少。

然而，光是身犯大罪，想上山也不是件容易的事情。林冲是受到刁难的典型例子。除此之外，还有一个投山无门的典型例子，那就是韩伯龙同学。

韩伯龙同学，也不是个善类，死时施老爷子说“可怜韩伯龙做了半世强人，死在李逵之手”，大有惋惜之意，表明此人并非平庸之辈。要说李逵同学和韩伯龙同学怎么会发生黑帮火并的呢？原来韩伯龙与大多数地煞级别的头领一样，跳槽到梁山前是四处打家劫舍的强人，用今天的话讲就是一个当车匪路霸的小头目，多少有些名堂。按照事情的发展，一般来说投奔就投奔呗，问题是书中没有描写韩伯龙的惊人伟业，也没有写到他与梁山哪个叫得出名号的头领有较深的私交，因此只能走普通小喽啰投奔梁山的渠道――投靠了开店的朱贵，可惜一直没有被宋江面试过，没有正式入伙。表面上韩伯龙同学是因为宋江生病而没有被引见，不得不在朱贵酒店当个帮手，导致“无缘”识得黑旋风李逵。而李逵呢，杀人是不需要理由的，李大爷在韩伯龙的酒店里吃霸王餐是给韩伯龙面子，没想到韩伯龙不认识李逵而发生口角。您想啊，李逵不找他要保护费就好了，居然还敢张嘴要钱？这不反啦？于是两人进而发展到肢体冲突，最终韩伯龙被李逵使诈一板斧给削了脑袋。

这是就是韩伯龙被李逵砍了脑袋的过程。从表面上来看，是双方不认识导致的误会，而深层次的原因，是韩伯龙同学“所托非人”，把自己的未来寄托在朱贵这个小人物上。

回头来看，梁山众将若是被“赚”上山的，如卢俊义、徐宁等人，因为对山寨有大用，因此可以混个天罡做做，这是有能耐的人，按下不表。要是本事一般的，就必须想些办法了。比方说，结交梁山上的头面人物，如焦挺就被李逵引荐，混了一把交椅；要不就是打着给宋江送礼的旗号，比如说段景住。那会儿还没有“收礼只收脑白金”的说法，送的礼物便是名贵的马匹了。

那么韩伯龙两手空空，投靠了朱贵。朱贵是什么人物？虽然为梁山元老，但是地位一直低下，一直做着酒店老板，没有机会参与军国大事的讨论，最终大聚义时公排名第92位。很显然，朱贵位卑言轻，在梁山上肯定是属于插不上嘴、说话没份量的那种人。韩伯龙投奔梁山，走了和普通小喽啰一样的门道，自然也不被重视了。想那林冲、晁盖等，虽然也是通过朱贵的酒店上山的，但他们若不是身带推荐信，便是一上来说自己犯了大事，这样朱贵便不敢怠慢了，而韩伯龙什么都没有，本身也是个很一般的小人物，来梁山时正好加上宋江生病，所以朱贵自然也懒得折腾了。但是，倘若来的是卢俊义、林冲、鲁智深等牛人，哪怕宋江再生病，你看朱贵会不会立刻屁屁颠屁颠地跑去汇报？   所以，就由此引发了一个命题，就是梁山众将的革命引路人问题。像韩伯龙，将朱贵视为革命引路人，地位肯定不会太高，种下被李逵砍脑袋的祸根，而宋江在上山之后，不断下山征战，将各个山头的革命势力收归山有，那么宋江自然就是这些头领的革命引路人了。晁盖最后被架空，实在是因为宋江的势力太大的缘故。

我们今天，就来看一下梁山一百单八将的革命引路人是谁。为了叙述的方便，我们按照众人上山的次序，从头开始讲，括弧后为众人排名。

杜迁、宋万、朱贵：此三人开场即为梁山泊头领，属于梁山的拓荒牛，因此无革命引路人，有自发的革命热情。

林冲：手持柴进介绍信上山，显然柴进是林冲的革命引路人。

吴用：晁盖是其革命引路人。若非晁盖找吴用商量如何劫生辰纲，吴用说不定也不会走上革命的道路。

公孙胜、刘唐：均游说晁盖劫生辰纲，属于革命热情高涨的狂热份子，不需要介绍人。从这点上来说，公孙胜、刘唐是革命觉悟最高的头领。

P14-15

《水浒传》之初体验

最初接触《水浒传》，则是在小学二年级的时候，时值1986年。

当时根本没听说过什么有线电视，所有的电视节目都有赖于发射塔上发出的信号，若无信号，则是雪花一片。家里的十四寸夏普彩电虽然非常先进．但只能收到中央一台、广西一台和珠江台。而电视信号并非时时都有，得等到山上的那个电视塔的灯亮了，才表示有信号发出，这时才有电视可看。我就是在这种情况下第一次也是唯一的一次看到了山东电视台版的《水浒传》。

我虽然形象猥琐，但我老爸则气宇昂然，算是个读书人，家中老早就有四大名著等乱七八糟的东西。那时我每天早上六点半就被我老爸使唤上三楼(当时我家住一楼)去看远处山上的电视塔上的灯亮了没有，亮了。则下来开电视，收看广西电视台转播的《水浒传》。

很多记忆力超强的牛人都说山东电视台版《水浒传》比央视版要好得多，比如我的朋友慕容恪就是其中一个，而我对这个版本的记忆已经很少了。这部电视给我的印象主要是在人物形象的塑造上，如林冲、武松头戴的那顶毡帽，鲁智深、李逵的连鬓络腮胡。

未看小说即看电视，产生的一大坏处即是对人物形象的定型，最典型的就是林冲。我一直以为林冲是个优柔寡断、面貌清秀的人，但实际上原著中林冲的形象是按照张飞来塑造的“豹头环眼”，也就是因为这个，在最后排座次的时候才有理由屈居于关胜之后。

后来到1996年上映央视版《水浒》的时候，时值高考冲刺，看了前半部，后半部只能等高考之后再看了。由于深受山东版、原著以及小人书的影响，我对里面的人物塑造基本上是不满意的，鲁智深怎么能不粗鲁呢。阮小七怎么这么老实呢，等等。唯一满意的就是一个情节，不过是改编而来的，就是林冲追高俅不得在金沙渡旁吐血，个人认为这个比较符合林教头的性格。原著上高俅善终让我很不爽，你丫TMD至少也得让林冲打一顿才能出出我心头的恶气啊！

打这之后，如果有小说改编的电视剧，必先读小说，再看电视剧，免得坏了心情。

家中那一套《水浒全传》，是1975年为批判宋江是投降派而由上海人民出版社出版的，是一百二十回本的。据我父亲说，购书时“文革”还未结束。书亦是凭关系购买的。

在当时，享受自由购书的待遇还是个梦。

这本一百二十回的《水浒全传》，一翻开，就是著名的毛主席语录，“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”接着，又是鲁迅评《水浒》的话。

我现在手头有一部2006年5月由作家出版社出版的容与堂本《水浒传》和一部2006年6月由岳麓书社出版的金圣叹批评本。

其实哪个版本对我来说并不是特别的在意。我有个毛病，即读书爱挑自己喜欢看的读。如每读《鹿鼎记》，必读赵良栋不用拍马屁而升官甚快那一章，一起感受这种“天下第一大乐事”，而对于比较牵强的爵爷收苏荃那一段，基本上略过。《水浒传》也一样，宋江杀阎婆惜，感觉没啥意思，一般略过，而鲁智深倒拔垂杨柳、武松景阳冈打虎则品之甚详。

初识《水浒传》，是在小学五年级初考之后，刚过了撒尿和泥的年龄，无聊得蛋疼只好看书。所幸当时识字不少，偶尔遇到不认识的字也能马马虎虎自己琢磨个意思。可以说，当时读水浒，完全就是快意恩仇：李逵没什么不好的，宋江就像那唐僧、刘备一样讨厌。那时最喜欢的就是能杀人的，杀的人越多越英雄。

后来慢慢长大，思维有了变化，特别是美国发生911事件之后，俺浑身上下充满着一种伪人文主义关怀，似乎已经到了“以人为本”的境界了。这时再看李逵，遂觉得他杀人太多，浑然就是一个只会从杀人中寻找快感的恐怖分子。

再到后来，发现自己无论怎样都无法改变现实，生活依然沉闷无边，房价依然高居不下，去他妈的，我不需要那么累，李逵杀人，我才不管他杀得对不对呢，只要他杀得爽，我也跟着看得爽。毕竟只是一部书。

今年和慕容恪讨论一些关于水浒的事儿，因此又买了一部金圣叹批评本．这本书的牛×之处不用赘述，除了用牛×俩字，我实在再也找不出词来形容这部书的牛了。

书面语叫连环画，网上多流传为小人书，俺家那边一般叫“公仔画”。这玩意儿对于我们这种生于20世纪70年代末的人来说，是与打架、纸画、烟盒、弹弓等紧密联系在一起的。一方面。我们通过小人书加深电视和课本上的故事印象，另一方面，作为“一般等价物”，绝大多数小人书在不断地交换阅读的过程中被迅速地磨损和丢失，以至于现在的小人书都可以被当作收藏品投资了。

在下不才，家中的小人书，现在是一本都不剩了。满满的两大箱，从《三国演义》到《水浒传》，从《董存瑞》到《小英雄雨来》，基本上都在十余年前被当作废纸卖掉了。

关于水浒的小人书。到现在记忆深刻的只有两个画面。

第一是攻打凌州时，李逵同学私自拎着两把板斧下山的画面。画面中李逵猫着腰，气冲冲，一手一把板斧(画上应为一前一后)。不知为何我对这个画面记忆深刻，估计是当时俺幼小而纯洁的心灵极度讨厌宋江这厮。靠，人李逵都主动请缨了，你又不让人家去杀个痛快，要换我，我也下山！

第二是鲁智深大闹野猪林那一回，林冲同学就快要死于小人之手的时候，半空中飞来一把禅杖，把本来就面目狰狞的董超、薛霸二厮的水火棍给崩飞了。对这一画面印象深刻有两个原因：一是这里出现了两个牛×人物——鲁智深和林冲；还有就是当时情景太危险了，把俺吓得记住了这么多年。

应该说小人书对《水浒》人物的形象塑造方面是非常成功的，里面所画的人物，或勇猛，或懦弱；或英俊，或丑陋；或高大，或猥琐；或凶恶，或善良；或粗鲁，或细心，往往从所画的人物形象就能判断出其性格。而在当时，我们对于人物形象的要求并不像今天这么高，八九不离十就行。可到了今天，我们对于角色的要求比导演还高，比如周伯通他老人家，无论谁来演都不会演得很好的。

这么说吧，小人书教给了我们最初步的面相学。

前后听过三个艺术大师的评书，单田芳老师的《水浒传》和《水浒后传》，袁阔成老师的《水泊梁山》和田连元老师的《水浒传》。

评书这玩意儿在北方盛行，在我们那边(广西)几乎没人听。说来惭愧，我第一次听评书是在1996年上了大学之后，利用练习英语听力的借口拥有了第一个收音机。从而才有幸接触到评书这门伟大艺术，并从第一次接触开始便喜欢上了。整个大学期间，我是反反复复听着《岳飞传》《杨家将》等评书过来的。以至于当我在2007年初拥有了第一台iPOD之后，急急忙忙往2G的容量里塞进了近1．7G的各类评书，其中，以单田芳老师的评书最为受宠。

单老爷子能说。一把好公鸭嗓子，可以把任何小事说得激情洋溢，跌宕起伏，偏生每集最后时刻总要吊一把胃口，在收听广播时代实在是让人爱恨交加。直到今日终于一次可以把一整部评书下载下来细听，才恨意稍减。

单老爷子的牛×程度也不必再说了。总之单老师就是很牛×，很牛×呀很牛×。不过单老师说书行(配合他语气和腔调，让人听起来连走神的机会都没有)，写书却是不行。我看过单老师写的《隋唐演义》，这么说吧，单老师的评书是五虎上将级别的，写的书却是连参加喽哕兵都要被涮下来的那一种级别的。原因很简单，没有单老师的嘴，只靠手是达到不了这么牛×的。

评书最大的毛病就是把人物脸谱化。如单田芳每说李逵必是“一张大黑脑袋”。说生气必是“哇呀呀暴叫”，说奸臣无奈时必是“如之奈何如之奈何”。听评书最大的乐趣是没有一个固定的形象，只要性格相符，李逵生气的时候和高俅被吓趴下是什么鸟样，都可以任意发挥想象。

单田芳说书还加了不少量词，如说到鲁智深倒拔垂杨柳时，众泼皮(其时已成为鲁之徒弟)惊呆得“足足有五分钟说不出话来”，然后再借众泼皮之嘴说师傅真神人也。嗯，我听着也觉得鲁智深已经是神人了。

总之，听单老师的评书，总有一种感觉，若非他亲眼所见，哪能描述得这么仔细！一部《水浒》，单老师讲得畅快淋漓，大快我心。暗想，大块吃肉，大碗分酒，大秤分金银，也不过如此罢了。

后记 我应该感谢谁

终于完成了。尽管总有这些那些的不如意，但总算是完成了。

《水浒传》只不过是一部小说，值得数百年来无数的人读之评之吗？而我，又是以什么样的视角来读《水浒》并将之付梓成书？

我读水浒，并没带着什么目的去读。然而读了多遍之后，便引发出无数的疑问。这也是促使我动笔下下这本集子的原因——确实是有点心痒难耐，把自己的想法，特别是一些令我沾沾自喜自认为是独家发现的想法写下来与大家分享。

在我看来，我最大的特色在于用了一种比较新的方式来评《水浒传》，就是数据分析。这个可能是我独特的专业背景造成的。而通过数据分析，我发现了诸多与人们常识相悖的真相。

一、并非所有的人都是被“逼上梁山”。

通过统计。我发现有很多的头领上山闹革命，并非是出于真心实意，而是被赚上山，或者被俘上山，也可能是受到胁迫，不得不跟随宋江等人一起造反。所以，我们通常认为的“逼上梁山”的说法值得商榷。

二、梁山一百单八将成分复杂，鱼目混珠。

通过统计，我发现梁山上并非都是光明磊落的英雄好汉，有常混赌场的小混混。有强抢民女的土匪，有为富不仁的恶霸地主，有开人肉包子店的黑老板。这些统计，都让人对梁山好汉的“好汉”二字产生怀疑。

三、梁山上也存在着极大的不平等。

通过统计。我发现梁山上天罡和地煞的待遇相差万里，各山头之间待遇亦是相差万里，梁山上另有权力分配的法则。

四、梁山外出征战所派的头领均很有讲究。

通过统计，我发现梁山每次外出征战，根据作战目的的不同，所派出的将领都非常有讲究，有每战必出的劳模级战将，也有从来没摸过枪的“头领”。将这些头领人数通过排列组合，甚至还能得出其他惊人发现。

其实还有很多好玩的东西，由于个人能力和阅历的不足，一时没有发现，还有待继续钻研。

《水浒传》，我从十一岁初读至今，已经读了二十来遍了，随着年龄和阅历的增长，每读一次，都有不同的感受。所以，我感谢《水浒传》的原作者施耐庵和罗贯中。

也感谢金圣叹金大才子，正是由于金老爷子对于《水浒传》的批评，使书中的社会观和人生观灼然可见，跃然纸上，令我对《水浒传》的认识更上了一个层次。

感谢广大劳动人民。据说，《水浒传》的成书，是由施老爷子将流传在各地劳动人民中、特别是说书艺人口口相传的一个一个小故事整理而成。所以，最应该感谢的，还是广大劳动人民。

感谢单田芳、田连元等评书大家，他们抑扬顿挫、激情四射的评书，让我沉迷。

感谢腾讯博客和腾讯读书，特别是腾讯博客总监笨笨、读书主编沈翰涛。我评《水浒》的系列文章，如果不是他们的大力推荐，我的博客也不可能有一千多万的访问量，也不可能有这么大的影响力。

感谢我的博客的读者，是你们的鼓励和支持，才有让我继续写下去的动力。

感谢作家吴越先生。吴越先生是《水浒》研究的大家，能屈尊为我这个后生小辈写序，实在是我的荣耀。

感谢我的领导Thirty、Caitlyn，是他们的宽容，使我的“不务正业”得到了发挥，并最终成书。当然，我也向他们保证，我评《水浒》并没有影响到本职工作。

感谢我的好朋友和同事李方、戴斌、志明。我评《水浒》的系列文章，很多都经过他们的校点。我全无文学背景，对于他们的文学修养，感到由衷地佩服。

感谢我的好朋友kelvin、suman、matrix、syco、feifei、rock、阿J。他们提出种种刁钻的问题，让我不得不重新审视这部文学名著。

感谢我的父母和姐姐。我从小受到良好的家教，能读懂《水浒传》，和他们的教育是分不开的。

感谢我的妻子，她的宽容使我能心无旁骛地写下本书。

说了那么多，其实，最最最最应该感谢的，是中国的古人，特别是牺牲在历次权力斗争上的前辈们。他们与天斗，与地斗，与人斗，前赴后继，积累了无数宝贵的斗争经验，而我，则把他们的一些官场潜规则直接拿了过来，并形成本书。

何钐

2008年3月30日