这套《当代名家》系列不仅收录了当代中国知名作家的经典名篇，而且还特别注重了文化积淀的经典性、文理渗透的包容性、着眼未来的前瞻性、由浅入深的层次性以及纵横捭阖的开放性，以期为提高当代青少年的文学素养提供精良的精神食粮，并成为他们奠定人生观、价值观的基石，树立理想、确立志向的指针。

本书为该系列之一，收录了朱德、巴金、石评梅等人创作的散文作品。

本书为《当代名家》系列之《亲情友情散文》分册，具体收录了《父亲的手》、《母亲为孩子而活》、《父爱》、《母爱是船也是岸》、《浴着光辉的母亲》、《老屋还有我们哪些牵挂》、《离开家的那一天那一场雪》等由著名作家巴金、石评梅等人创作的散文作品。

亲情如同甘甜的泉水

回忆我的母亲

母爱，生命不能承受之轻

甜蜜的谎言

普通人

儿女

我的母亲

背影

背影

我的母亲

母亲颂

哑了的三角琴

父与子

父亲的绳衣

母亲的勋绩

祭父

父爱

玻璃匠和他的儿子

家

生日卡片

我与地坛·母亲

心中的坟茔

温暖的港湾

三月三

荷叶母亲

感谢父亲

父亲的病

父亲的玳瑁

母亲

没用的故事

秋天的怀念

母亲

未圆之梦

母亲的消息

母亲的回忆

父亲的画面

母亲的天蓝色手套

正月里的思念

父母的田园生活

思念母亲

在父母的情怀里荡漾

写给父亲的信

母亲

父亲

父亲的手

母亲为孩子而活

父爱

母爱是船也是岸

浴着光辉的母亲

老屋还有我们哪些牵挂

离开家的那一天那一场雪

母亲像一扇磨盘

母亲的枕巾

去看母亲

我的外婆

友情是一道绚丽的彩虹

忆白石老人

与佩弦

怀念振铎

我所见的叶圣陶

送仿吾的行

纪念志摩去世四周年

弟弟

纪念温德先生

灯火

不醉的朱零

旧宅院中的老朋友

最美的距离

关于友情

友情

假如你想做一株腊梅

永远的清秋

得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。

我家是佃农，祖籍广东韶关，客籍人，在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种，家境是贫苦的，和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。

母亲一共十三个儿女。因为家境贫穷，无法全部养活，只留下了八个，以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊！母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了，没法多照顾孩子，只好让孩子们在地里爬着。

母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。

母亲这样地整日劳碌着。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。

佃户家庭的生活自然是艰苦的，可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年，才能缝上一些新衣服，衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线，请人织成布，染了颜色，我们叫它“家织布”，有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了，老二老三接着穿还穿不烂。

勤劳的家庭是有规律有组织的。我的祖父是一个中国标本式的农民，到八九十岁还非耕田不可，不耕田就会害病，直到临死前不久还在地里劳动。祖母是家庭的组织者，一切生产事务由她管理分派，每年除夕就分派好一年的工作。每天天还没亮，母亲就第一个起身，接着听见祖父起来的声音，接着大家都离开床铺，喂猪的喂猪，砍柴的砍柴，挑水的挑水。母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。因此，虽然在这样的大家庭里，长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识，虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚。她自己是很节省的。父亲有时吸点旱烟，喝点酒；母亲管束着我们，不允许我们染上一点。母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象。

但是灾难不因为中国。农民的和平就不降临到他们身上。庚子年(1900年)前后，四川连年旱灾，很多的农民饥饿、破产，不得不成群结队地去“吃大户”。我亲眼见到，六七百穿得破破烂烂的农民和他们的妻子儿女被所谓官兵一阵凶杀毒打，血溅四五十里，哭声动天。在这样的年月里，我家也遭受更多的困难，仅仅吃些小菜叶、高粱，通年没吃过白米。特别是乙未(1895年)那一年，地主欺压佃户，要在租种的地上加租子，因为办不到，就趁大年除夕，威胁着我家要退佃，逼着我们搬家。在悲惨的情况下，我们一家人哭泣着连夜分散。从此我家被迫分两处住下。人手少了，又遇天灾，庄稼没收成，这是我家最悲惨的一次遭遇。母亲没有灰心，她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了。母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实，启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。

我不久就离开母亲，因为我读书了。我是一个佃农家庭的子弟，本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺压，衙门差役的横蛮，逼得母亲和父亲决心节衣缩食培养出一个读书人来“支撑门户”。我念过私塾，光绪三十一年(1905年)考了科举，以后又到更远的顺庆和成都去读书。这个时候的学费都是东挪西借来的，总共用了二百多块钱，直到我后来当护国军旅长时才还清。

光绪三十四年(1908年)我从成都回来，在仪陇县办高等小学，一年回家两三次去看母亲。那时新旧思想冲突得很厉害。我们抱了科学民主的思想，想在家乡做点事情，守旧的豪绅们便出来反对我们。我决心瞒着母亲离开家乡，远走云南，参加新军和同盟会。我到云南后，从家信中知道，我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉。

从宣统元年(1909年)到现在，我再没有回过一次家，只在民国八年(1919年)我曾经把父亲和母亲接出来。但是他俩劳动惯了，离开土地就不舒服，所以还是回了家。父亲就在回家途中死了。母亲回家继续劳动，一直到最后。

中国革命继续向前发展，我的思想也继续向前发展。当我发现了中国革命的正确道路时，我便加入了中国共产党。大革命失败了，我和家庭完全隔绝了。母亲就靠那三十亩地独立支持一家人的生活。抗战以后，我才能和家里通信。母亲知道我所做的事业，她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难，依然在家里过着勤苦的农妇生活。七年中间，我曾寄回几百元钱和几张自己的照片给母亲。母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。去年收到侄儿的来信说：“祖母今年已有八十五岁，精神不如昨年之健康，饮食起居亦不如前，甚望见你一面，聊叙别后情景。”但我献身于民族抗战事业，竞未能报答母亲的希望。

母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。虽到老年，仍然热爱生产。去年另一封外甥的家信中说：“外祖母大人因年老关系．今年不比往年健康，但仍不辍劳作，尤喜纺棉。”

我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。

我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。

母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢？我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定能做到的。愿母亲在地下安息！他宁愿母亲恨他薄情寡义，怨他不够尽心尽力，如果这样母亲能宣泄悲苦——父亲去世后，母亲就不认他这个儿子了。

父亲罹患的是眼底黑色素恶性瘤，在电话里向他转述病名，声音安静疲倦，仿佛是另一个春日迟迟的午后，花影扑簌。他失声道：“不可能的，医生怎么说？”父亲静静道：“我自己就是医生。”

刹时，泪水布满他的眼圈。p1-4

散文是中国文学的重要组成部分，数千年来伴随着中华文明的进程，折射着时代历史的风云变迁，成为我们代代传诵的文学经典。当历史进入到现当代时期，散文创作更是名人辈出，佳作不断，她们真实而深刻地反映着中华民族的时代特色。

为了弘扬当代散文创作的优秀成果，提高广大读者的文化底蕴，我们悉心编选了《当代名家爱情散文》、《当代名家生活散文》、《当代名家亲情、友情散文》、《当代名家随笔》和《当代名家游记》这五本当代名家的作品。为了奉献给读者一席时代的盛宴，在选文方面，我们不仅收录了当代中国知名作家的经典名篇，而且还特别注重了文化积淀的经典性、文理渗透的包容性、着眼未来的前瞻性、由浅入深的层次性以及纵横捭阖的开放性，以期为提高当代青少年的文学素养提供精良的精神食粮，并成为他们奠定人生观、价值观的基石，树立理想、确立志向的指针。

为了体现与时俱进的文学风貌，我们在选取名家名篇之外，也适当地选拔了一些当今的新锐作品。这些作品，无论是创作风格还是所反映的社会现实，都富有强烈的时代特色，在一定程度上也代表着散文创作的新趋势。同时，由于我们时间和精力有限，在选取作品时，未能与作者一一取得联系，恳请相关作者及时与我们联系，以便获取相应的稿酬。

编者

2010年8月