女，出生于上世纪七十年代，现居山西阳泉，中国作家协会会员。作品散见于各类文学期刊，并多次被选刊转载及收入年选。出版有小说集《桌上的咖啡已冷》《温城之恋》，散文集《水和岸》，长篇小说《在蓝色的天空跳舞》。曾获赵树理文学奖、全国煤矿文学乌金奖等。

中篇小说集《温城之恋》收录了作者小岸5个中篇，这5篇小说均在期刊发表过，并被多家选刊转载。

中篇小说集《温城之恋》收录了作者小岸5个中篇，这5篇小说均在期刊发表过，并被多家选刊转载。5篇小说皆以当下为背景，文笔细腻，情节生动，形象鲜明。《比邻天涯》将两个比邻而居的男女放置于一个陌生小岛，彼此生发了相知相守的情感，却再一次咫尺天涯。《温城之恋》写出了清新质朴的女性美，如梦似幻的爱情美，原生态的自然美，以及沉淀在历史深处的岁月美。《水仙花开》与《海棠引》是姊妹篇。水仙身处社会底层，生活艰辛，她的命运就像一声叹息。海棠选择背弃友情，放弃尊严，换得安逸人生。这两个女子都是悲剧，是女性渴望自我建构，但又找不到理想出路的迷失。

比邻若天涯

半个夏天

温城之恋

水仙花开

海棠引

余露和她的父亲

编后

朱文妮没事的时候，喜欢把自己挂在阳台的吊椅上。这是架暗青色的仿藤吊椅，人坐在上面，双脚悬空，可以悠闲地荡秋千。用丈夫苗大平的话说，吊椅娇憨可爱，又不失庄重，就像……就像一个顽劣、放纵，却又不失贞洁的女子。苗大平是个苏俄小说迷，在他看来，《静静的顿河》里的阿克西尼娅，《日瓦戈医生》里的拉拉，都可算作是这样的女性。

吊椅是苗大平从家具市场买回来的，当他把吊椅搬回家才发现，它的体积大了点，摆在客厅，与布艺沙发挤在一处，有些不伦不类。无奈，他把它拖到了阳台。阳台原本放置着一台同样壮硕的跑步机，为了腾出吊椅的位置，跑步机被他劳心费神地送给一个热衷减肥的朋友。跑步机是苗大平的姐姐免费送给他们的，她经营一家小型的健身俱乐部。其实，跑步机从进门起，就形同虚设。对朱文妮夫妻而言，在家里挥汗如雨跑上千米是一件莫名其妙的事情。朱文妮猜测跑步机是健身俱乐部淘汰下来的旧款，启动的时候有“嗡嗡”的噪音。但苗大平的姐姐非说是新的，还说，如今时尚点的家庭都配备健身器材，她特意送给他们赶赶时髦。她就是那样的人，苗大平家的人都一个样，生来就巧舌如簧，话说得天花乱坠。她的公公、婆婆、大姑子、小姑子，个个伶牙俐齿，能说会道。生性木讷的朱文妮无法融人这个家庭，她就像倚在门外的拘谨的客人，探头探脑，小心翼翼，却始终迈不过门槛。除非逢年过节，朱文妮是断不会回婆家的。对苗家二老而言，她这个儿媳妇回去不回去倒也无所谓，只要能时常见到孙子苗小苗就行。

朱文妮起初并不喜欢这架吊椅，苗大平刚买回来的时候，还被她讥诮了几句。不想，几天后，却成了她的宠物。她时常把自己垂挂在吊椅里，盘着双腿，背倚靠垫，读书、喝茶，间或悠闲地蹬出双腿荡秋千。阳台小小一隅，成了她自得其乐的天地。遇上好天气，隔着阳台的玻璃眺望外面的风景，心旷神怡。

这是一座名叫“蓝月亮”的住宅区，蓝月亮，多么富有诗意的名字。楼群的外墙使用了天蓝色，整座小区的基调便以明亮、醒目的天蓝为主色，时尚又经典。他们家在“蓝月亮”小区十八号楼二单元七层c座，已经住了六年。小区内有自选超市、洗衣店、蔬菜水果供应点，不远处还有一排大小不一的餐馆。交通方便，环境优美，物业设施齐全。唯一令朱文妮遗憾的是，她在这里住了这么久，除了楼里有限的几户人家，几乎不认识其他住户。防盗门一家比一家结实，邻居们在电梯里相遇，也是一副戒备十足的样子。大家都遵守约定俗成的规则，谁也不去谁家造访，若有事，也是站在门口矜持地搭几句话。

朱文妮是在一个企业的家属院长大的，左邻右舍都是同一家机械厂的职工。每逢夏天，家家户户房门大开，只挂着一张薄薄的竹帘。掀起门帘东家进西家出，邻里间相处得像一家人。朱文妮非常怀念那种其乐融融、亲如一家的居住氛围，宛如温水里泡久的身体，舒展而滑润。在那样环境中长大的朱文妮隐约觉得“蓝月亮”什么都好，就是缺乏温隋脉脉的人气，一切都壁垒森严，冷冰冰，硬邦邦。古话说，远亲不如近邻，现在还能这么认为吗？

朱文妮的工作是编一本环保方面的机关刊物，用于本系统的内部交流，三个月才出一期，不需要坐班。每周一、三上午去单位开例会，其他时间自由支配。最初从事这份职业，她曾投入了大量心血，约稿、编辑、排版、组图……后来才发现，无论她怎样努力，认真阅读此刊物的人依旧寥寥。一摞摞崭新的杂志印出来，投寄到各部门，最后的下场无外乎又崭新地进了书报回收站。渐渐地，她灰心了，觉得没必要为了一册无人喝彩的杂志付诸热忱。那不过是应景的东西，有它是好的，无它也没人惦记，简直比孔乙己还孔乙己。

有段时间，朱文妮迷上了做菜，买回大堆的烹饪书籍，对照菜谱，耐着性子煎、炒、蒸、煮、炸，精心烹制各类菜肴。可惜，新鲜劲儿一过，烹饪的热情便减退了，幸而，烹饪手艺却保留了下来。偶尔在外面，与人讲起做菜的学问，熬肉汤的时候，要飘几块冻豆腐；炖海鱼的时候淋几滴醋……人家问为什么？她便说，冻豆腐组织松软，有吸油的功效啊；醋嘛，可以去除海鱼的腥味……那漫不经心的神态，仿佛满头的乌发一吹，露出耳垂价值不菲的耳钻，叫人由不得刮目相看。吃过朱文妮饭菜的人，都夸她是个天生的厨娘。然而，她清楚自己的缺点，她缺乏热情，缺乏对一件事物持久的热度。

如果说朱文妮有什么兴致是持久沿袭下来的，或许只有读书了。是啊，阅读，多么美妙的事：她无法想象自己的世界缺少了书籍，该会如何无趣。她读书没有严格的定性，她并没有期望从书籍中获得实惠。她迷恋的，是阅读的过程，能够令她身心愉悦的过程。她阅读是因为她需要，就像做家务的时候，嘴里哼一支歌，这甚至不能称作是爱好，而是需要。对，是需要。对“需要”阅读的朱文妮来说，蜗居在阳台的吊椅上读书是一件多么幸福的事啊！

下班回家的路上，田云飞忽然想念起母亲做的豆馍。小时候，只有快过年的时候，母亲才会蒸几笼雪白的豆馍。

腊月，冬天的阳光懒洋洋地洒进院落。童年的田云飞倚在厨房门口，眼巴巴地盯着母亲揭开厚沉沉的铁锅盖，一笼冒着腾腾热气的豆馍尽收眼底。母亲迅速用沾了水的铲子把豆馍一个个贴到篦盘，田云飞的口水涎出来，母亲用筷子夹住一个，亲呢地唤他的小名：“飞飞，拿一个吃去。”他跑过去，一把抓过，迫不及待地咬一口，绵软、乌红的豆沙馅露出来，吃到嘴里，甜糯，香腻……说不出的诱人。P1-3

鲁院的工作，日复一日，年复一年地忙碌着。作为鲁院一名工作人员，我曾经在自己的博客里写道：学员们“来了，去了；去了，来了，铁打的营盘流水的兵，一拨又一拔。时光像沙漏一样，我的年华在他们身上流淌而去。我思索过如此存在的意义，有时也发出质疑。但最终明白，我属于他们。他们充实了我的生活，丰富了我的生命体验，拓展了我的价值疆域。我把心交给他们，愿意把灵魂敞露在他们面前。他们的呼吸牵动着我的心率，他们对你寄予期望，你同时也把期望寄予他们。他们会让你感到惊喜、骄傲，当然你也不能让他们失望。这样想后．即刻释然，不再为个人计划中的某些事情在他们身上延宕或者放弃懊丧。而一切付出也是有回报的，我的人生行囊里，装进了他们的礼物，是从别处不可能得到的礼物，那就是师生的感情。每当他们即将离去．每当与离去的他们重逢的时候，来自于他们的那份滚烫的对母校和老师的感念之情，让这个世界都变得温暖了。”“我知道我不属于他们。他们属于蓝天，属于大海，他们将驰骋于无边的草原和广袤的山川大地，他们属于未来。我呢，仍将像枚陀螺一样，在一个固定的点上兜圈子。还有生命的规律，大路在他们面前一直延伸，看不到尽头，因为他们年轻；而我，已经看清了前面的景观，因为我不再年轻。我只能陪伴他们同行一段，而后，路就由他们自己走了。但是，我仍要为他们祝福，我的祝福直达永远。”

这里写的是我的真实感情，也是我对自己的交代。

我们是以个体的身份定位于自己的工作岗位的，我们每个人都有自己的名字，但在学员眼里，我们有一个共同的大名、官名，那就是“鲁院”，我们出现在学员面前，代表的是鲁院的形象，同时，我们还是一条纽带，一座桥梁，联系着学员与党和政府。鲁院工作无小事，高研班工作无小事，任何一个培训班的工作都无小事，从教学，到管理，到服务，从院长、老师，到做饭的大师傅、打扫房间的服务员，是一个整体结构上的链条，这个链条正常出色运转，学员不光会给我们打高分，还会感恩党和政府，相反，哪个环节出问题，不光会影响到学员对鲁院的看法，进而会影响到对党和政府的看法。我们举办的“80后”作家班、网络作家班、少数民族作家班，都印证了这一点。

每一届高研班，每一个培训班，我们都精心设计安排课程，认真组织实施教学计划，我们已经建立起一套自己的教学体系，但我常常在问这样一个问题，鲁院教学灵魂性的东西是什么？学员们的期待与我们的给予能否统一？我们将把他们送上一条什么样的路子？客观讲，学员们更多想的是得到知识和信息，学习方法和技巧，在这些方面，我们基本上满足了学员的要求，但这不是我们教学的全部，更不是我们教学的灵魂，灵魂性的工作是丰富和提高学员的综合素质，夯实作为一个作家的基本建设，这就是人格建设，是为何写、为谁写、写什么、怎样写的核心价值理念。这个工作必须渗透到教学的各个环节以及管理与服务的各个环节中，当然，不是生硬地灌输，而要以一种“春风化雨、润物无声”的方式来进行。比如我们安排的国情与时政课程，请有关领导和各方面专家来校讲授，不是高台教化，而是客观介绍情况，交流认识和看法，学员们很容易接受，他们过去习惯站在本地区、本民族立场，站在个人立场看待问题，现在却能站在全局，站在党和政府的立场来理解我们的国情、我们国家的大政方针。我们的大文化课和文学课，通过对文化视野的拓展，对文学艺术普遍性规律和主流经典作品意义的分析介绍，让学员们自然建立价值评判标准，自觉走向主流文化、主流文学。要引导学员走正经路，做正派人，写正道作品；面对文学事业，要有大视野、大胸怀、大境界、最好还有大手笔；起码要建立起四个基本意识：大众意识、祖国意识、使命意识、经典意识。——这是我们应该给予学员的最主要的东西。如果只传递给学员知识和信息，只教会他们技巧和方法．那只能培养出写手，而培养不出伟大的作家。

鲁院历史上出现三个辉煌时期：20世纪50年代前半期、20世纪80年代、21世纪高研班，也就是现在。2007年底，中央电视台“艺术人生”栏目拍摄“鲁七”片子时，很多人认为鲁院的辉煌已经到了顶点，觉得高研班往下非常难办了，可是一直到今天，这种非常好的势头还在延续着。我认为我们还可以再创辉煌。“传承、创造、担当、超越”，鲁院的校训，应该是激励我们每位学员不断前行的动力，也应该成为不断激励鲁院每位工作人员不断前行的动力。

欣闻以鲁二期为重点出版鲁院“恰同学芳华”丛书，这是件好事，这套丛书除集结了鲁二期学员的作品外，也涵盖了一些其他班级学员，可一窥概貌。这个班的学员们大多都是从事编辑工作的，学员们也都比较成熟，许多学员今天已走上了各省市文联作协系统的领导岗位。创作上的成就也颇丰。在他们班进院十周年、鲁院二十期之际，出版这套丛书是件很有意义的事，在此我表示衷心的祝贺，并将曾总结鲁院工作的文章，摘要修改，代为序。

(作者系鲁迅文学院原常务副院长)

不知不觉，从鲁院结业，已经十年，回首往事，这十年间，又有众多的学弟学妹从这里辗转走了出去。经常会在不同场合见到这些孜孜以求的学子们，大家挚手道来，杯盏交错、文脉暗通，倍感亲切。我们这班常被人们谑称为“黄埔二期”。这二期冠以高编班，大多男女都是从事主编和编辑工作的。通常来说，是为他人作嫁衣。众多的青年才俊，文坛新星几乎都是从这些人的慧眼中跃上文坛的。然而这些玉尺量才的人物中也不乏吟风弄月、硬语盘空、出将入相，怀有不羁之才的各路神仙。今天，这些慧业文人大多已执掌了各地的文坛大印，并在创作上春华秋实，多有斩获。回望朝花夕拾，少长成集、剑胆琴心、风骨峭峻、仁义君子、不栉进士都花开花落，触景伤情，喟然长叹。

今天的鲁院已迁至富丽堂皇的文学馆院内，经常会与巴金、茅盾及郭老曹老等作家的塑像耳鬓厮磨，熏染贯通文气。在这里，他们听了莫言与库切的演讲，在这里，他们常能近水楼台聆闻到各路艺文大师的教诲。且蓉花开放之际，宿舍窗明几亮、宽敞舒适。这里已成酝酿发酵李白斗酒十千，李清照品竹弹丝之地。

而我们那时，则蛰居在南八里庄城乡结合处一隅，在方寸之地的校园内，探星望月，穷源溯流，河海不择细泉。这里，我们听了音乐、我们习了军事、我们走进了现代派的美术空间。我们看了一些奇奇怪怪的电影与话剧。我们吹过牛，喝过酒，吃了一串又一串的羊肉串，周围的湘菜馆、老五饺子馆及远一点的骨头庄和涮肉坊都让我们扫荡遍了。我们柔情四溢，我们苦辣酸甜交织于胸。

相对于鲁十二期少数民族班在国庆大典时登上天安门观礼的荣幸，我们则赶上了非典，囚禁于院墙之内，困而学之。至今，那戴着口罩的合影仍让我们记忆犹新。由此，我们成了鲁院最长一期的培训班，前后整整待了一年。这一年中山高水长，流水落花，皆成遗音袅袅。

当非典过后，四方散仙再次聚拢而来，迎堂开课，有些人事已非，物转星移，人去人来，流年似水。

出了这寸地尺天的校园，我们各奔东西，各创新业，各执春秋，蚕头燕尾、笔花四溅。常闻君住长江头，画龙点睛入，又探花落长江尾，纸落云烟出。也有几多知己在对景挂画中小聚畅想。其间却不知不觉中得知张新芝老大姐已患骨癌溘然离去，让人怅然。张新芝仅是《诗刊》一普通的行政工作人员，患病退休后仅三月就故去了。生前记得在一次同学聚会中，她硬掏出500块钱要请大家客，虽未领受，但这份情让人难忘。

这套丛书适值我们鲁二期十周年纪念日编出，其尺长寸短、含英咀华，也难免有挂一漏万之处。编时，人事代谢红孩、曹雷帮助联系，刘俊帮助组稿并倾心旁求俊彦。也衔各路学友贤集奉文；在此特感谢白描院长为丛书作序并题字；最后要特别感谢出版人张海君先生和敦煌文艺出版社鼎力相助，促成此套丛书出版。在以鲁二期学员为重点的龙章凤姿外，也吸呐了其他班期学员的金石之声，甚至还包括老鲁院的学员王成林的佳作，有些未能单独结集的同学，已单篇收在另集《恰同学芳华》中。令我们颇感自豪的是莫言、王安忆、刘恒、余华、迟子建、刘震云、陈世旭、毕淑敏、严歌苓、虹影、王刚等也都在鲁迅文学院深造过。我们是这些前辈的延续，也是中国文学发展的一个足印。

王童

写于癸巳年己未月戊寅日子时