当时，夷陵城北有座龙兴寺，是夷陵的大庙，香火很盛。庙里有个年纪轻轻就出家的小和尚，名叫竺月。他有点才学，特别是诗词一道，做出来还很有韵味，可他毕竟正当华年，身在空门，心里并不空。
这天，庙里来了位柳小姐，柳小姐的父亲是个告老还乡的大官。柳小姐到庙里来烧香，她的美貌引起了竺月的爱慕。他脑子一转，不一会，就诌出了一阕《忆江南》。那词是：“夷陵柳，嫩绿未成荫。枝软不堪轻摘取，黄鹂飞上力难禁，留取待春深。” 《忆江南》作成后，又把它编进经文，敲着木鱼大声念叨。 聪明的柳小姐，也有一点就通的慧心。她不但听瞳了词中的情意，而且牢牢记在心上，回到家中，就找来一张花笺，将那首词抄下来，藏在身边，朝夕吟咏。不想，这张花笺竞被她父亲看见了。
柳老爷知道了这张花笺的来历。他又气又爱又着急。气的是这小和尚胆子真不小，爱的是他的才学也的确使人佩服，着急的是拿不出一点主意来。想来想去，他只好去找欧阳修。
欧阳修听完柳老爷的叙述，心中早已明白。但是，他却故意试探地问道：“不知老父台对这桩风流韵事，是打算善罢，还是恶休?” “善罢怎样?恶休又怎样?” “恶休最好办，给他一刀。”欧阳修撇开善罢，不作解释。 柳老爷眉头一皱，连连摇头：“阿弥陀佛，杀生非我佛慈悲之旨。” “学生我明白了，请老父台放心，我一定会把这个案子断好的。” 欧阳修送走了柳老爷，立即派人去龙兴寺把竺月抓来。他把那张花笺，朝竺月面前一丢。竺月拾起花笺一看，知道是自己的一首《忆江南》闯下了大祸。看来，是祸躲不过，躲脱不是祸，只好硬着头皮过关了。他不卑不亢地说：“小僧知罪，愿凭大人发落。”
“你想知道我将如何发落你吗?”欧阳修威严地说：“我这里也有一阕《忆江南》，你且去看。”说罢，又丢下一张花笺。
竺月再次拾起花笺仔细看，只见花笺上写道：“夷陵竹，巧匠作为简。付与法师藏法体，碧波深处伴蛟龙，方知色是空。”
竺月念完这阕《忆江南》，心想：糟了，这下小命要完蛋了。没想到这位欧阳大老爷竞如此不留情。罢，罢，我只好硬汉做到底了。于是，他面无惧色，说道：“但不知大人何目行刑?”
“你难道就这样死去?连一句辩词也没有?”欧阳修见竺月如此沉着，也不禁有些佩服。
“辩词虽有，说出来也是迟了。”
“不妨说来听听。”
“好吧!大人刚才说尽了那竹(竺)字的坏处，却不曾说到那月字的难处。”
“那月字有何难处?”
“小僧也有一阕《忆江南》为证，待我念来。”接着，竺月念出那词是：
“夷陵月，如镜亦如钩。如镜不临红粉面，如钩难上画帘头，枉自照东流。”
“念得好，你暂且下去，本官当从轻发落。”欧阳修转怒为喜。他想：这小和尚果真有勇有谋。看来，柳老爷是有眼力的。
第二天，竺月被押回龙兴寺。他挨了老方丈的五百竹杖，接着就被驱出寺院，勒令他还俗。
又过了一段时间，竺月和柳小姐成亲了。那一天是吉日良辰，欧阳修还特地送来四旬祝辞。祝辞是：
死罪应免，
活责难饶，
不经挫折，
哪得今宵?
欧阳修续诗
讲述：周云卿
记录：肖觉
1965年采录于宜昌市茶园
夷陵县河西铺有一个偏僻的小山村，山村里住着两弟兄。他们读了点书，字也认得几个，可他们自不量力，居然也想作诗。
有一天，哥哥在门外散步，忽然“诗兴大发”。他对弟弟说：“老弟，今天门外景色甚佳，不可无诗。”P7-8
我们每个人都是听着故事长大的。那些爷爷奶奶、爸爸妈妈讲给孩子们的故事，对于提升生命的尊严和价值观的养成，甚至比日后上学读书所带来的爆发力还要绵久和强大。随着社会发展和文明进步，我们越来越需要倾听那些本真的、自然的，充满着文化多样性魅力的故事。
罗杨
故事，是人类对历史的记忆，它记叙和传播着社会的文化传统与价值观念，引导着社会性格的形成，构建着社会的文化形态。具有五千年文明底蕴的古老中国，是一个充满故事的国度，有着悠久的讲故事的传统。那些“夸父逐日”“嫦娥奔月”“精卫填海”“愚公移山”等神奇的故事，至今仍散发着迷人的魅力，澎湃着感人的生命张力。作为先人创造和遗留下来的宝贵文化财富，民间故事中充满了民族的智慧和生命的记忆，它传承了朴素的文化血脉，是民族文化得以认同的载体。
我们每个人都是听着故事长大的。那些爷爷奶奶、爸爸妈妈讲给孩子们的故事，对于生命尊严的守护和价值观的养成，甚至比上学读书带来的影响力还要绵久和强大。民间故事中蕴含着的历史文化、理想信仰、价值观念、情感道德、生活知识等丰富内容，具有精神娱乐、知识传播和教化启蒙三重作用，不仅给人以知识和智慧，也给人以启迪和力量；不仅传播着社会价值理念，也构建着美好的精神家园。
纵观中华民族的文明文化史，我们的祖先讲着“女娲补天”的故事，开创了华夏民族的创世纪元；伟大领袖毛泽东讲着脍炙人口的故事“愚公移山”，带领中国人民推翻了三座大山；改革开放大潮中，我们又讲着春天的故事，跨入了豪迈的新时代。一个有故事的人生是辉煌的人生，一个有故事的民族是充满希望的民族。故事，始终伴随着我们的民族走向成熟，也伴随着我们的国家走向强大。
伟大的民族不能没有故事，强大的国家不能没有故事，复兴的时代不能没有故事。那些美妙动人的民间故事，在世代的传承中，已经内化为我们的民族精神，融入中华儿女的品格中。然而，在文明更迭、社会转型的年代，很多优秀的民间故事正面临着失传的危险。把祖先留下的精神遗产抢救下来、保存下来，完整地交给后人，是几代民间文艺工作者的责任和使命。为此，中国民间文艺家协会把对民间故事的抢救和传承作为一项长期工作延续了半个多世纪，并将《中国民间故事丛书》列入中国民间文化遗产抢救工程重点项目，常抓不懈。
除了中国，哪个国家还能有如此丰富的故事，并有如此众多的故事传承人和听众!作为一种民间文学样式和娱乐方式，民间故事或许会被人们冷落，但我相信，作为中华文明的血脉，民间文化的基因始终流淌在亿万人民的血液里，它的根不会断。 人类没有故事将会平淡无奇，世界没有故事将会索然无味。随着社会发展和文明进步，我们越来越需要倾听那些本真的、自然的，充满着文化多样性魅力的故事。让我们把祖祖辈辈流传下来的美好故事世世代代地讲下去，让中国的崭新故事向人类倾诉更多的精彩。
2014年4月
(作者系中国民间文艺家协会分党组书记，驻会副主席)
《如何熬得到第三年》、《司仪》、《掺水》、《我肯定活一百岁》、《看相》、《好吃佬坐席》、《你眼睛瞎了》、《先生认字》、《梦见周公》、《道和仙还是我的儿》……李军编写的《中国民间故事丛书(湖北宜昌伍家岗卷)》收录了当地包括神话、故事、传说、笑话在内的民间故事数十余万字，这些口口相传的民间文学为读者生动地展示了当地人民的生活与劳动画卷，卷中附有数十余幅展现当地风土人情的彩色插图，具有较强的知识性、趣味性和可读性。
《先生认字》、《梦见周公》、《道和仙还是我的儿》……李军编写的《中国民间故事丛书(湖北宜昌伍家岗卷)》收录充满民族、地域特色的民间故事，融知识性、趣味性、资料性、启迪性于一体，让我们于妙趣横生中品味本土异乡风土人情，于奇思妙想中感悟世间百态、懂理明智。
岁月砥砺，口耳相传。
让这些美好的故事流传下去，成为世代相承的永恒记忆——
向热爱讲故事、听故事、写故事的人们，致敬！
