《一半秋山带夕阳》为《周时奋文存》之一种。主要收录作者周时奋关于自然人文景观、乡俗民情、人物回忆的抒情文章，融入了个人对于宁波地区的文化思考。大多文章比较短小，从字里行间可见作者的丰富经历和感性思维，有着较深厚的地方文人文章色彩。作者周时奋生前在政界、商界、学界均任过要职。

《一半秋山带夕阳》为《周时奋文存》之一种。主要收录作者周时奋关于自然人文景观、乡俗民情、人物回忆的抒情文章，融入了个人对于宁波地区的文化思考。

从《一半秋山带夕阳》字里行间可见作者的丰富经历和感性思维，有着较深厚的地方文人文章色彩。

自序

山川苦吟

肃杀清东陵

孤独黄崖关

景山放思

漠漠乾陵空对秋

三峡断章

曲阜随想

下相余韵

马嵬坡的警示

江南三楼

凭吊蛇口

武侯祠

杜甫草堂

夕阳它山堰

寂寞上林湖

静淑的河姆渡

谁知天一阁

保国寺的悬念

白云庄碎语

古今忠应祠

龙泉山的祭坛

陶公山吊古

林宅品砖雕

伏跗精神

帆船时代的最后辉煌

听咸通塔诉说

日暮乡关

古鼓楼遐想

诗酒月湖

清风贺词

平桥听水

孔庙的启示

钱馆当年

马园烛影

桂井拾荫

新庄酒魂

华灯古军营

老戏歪解

老戏人物

阿林娘的思想工作

严兰贞的心理攻势

当时没有流行歌曲

寡妇之战

白骨精非死不可

娘子与和尚

人生素描

想念您，25年前的班主任

路依然漫漫其修远

虎虎生风何业琦

她不很想缠住艺术

汪卫兴印象记

在潇洒与滞恋之间

他也许是又一个小泽征尔

俞峰又从异国归

老李

爱清洁的朋友

农民读书

送别阿始

黑鬼留我一句话

听傅丹弹琵琶

三等吃客

随缘入文

鄞江古桥的回忆

那片湖山那方人

遍地风流话邱隘

故园小记

我们进城了

皎口竹

祖孙林

春雪黄岩头

潇洒走一回

红流苏

秀水街“国际地摊”

《周时奋文存》后记

曾经有个古怪的念头，很想知道每一个帝王的最后归宿地。这实在是一种说不清的心理。不是崇敬，不是悼惜，也不是幸灾乐祸，倒像是解悬，像是寻究，想看看这些显赫的特殊人生最后句号的所在。于是便从北京驱车直奔100公里以外的蓟县。

清东陵坐落在河北省遵化县马兰峪，距蓟县30公里。这是燕山脚下的一片河谷冲积平原。古长城从这里蜿蜒而过。漠漠蓟北，肃然有慷慨悲凉之气。当我面对那一片山石裸露、风骨嶙峋的燕山，望着疏疏落落地散布在坡谷里的刺枣树和盛开着白花的李树时，心头不禁袭过一阵苍凉，轻轻地吟了一句“燕赵多悲风”的古诗。

然而真正体会到这种萧索、孤寂和悲凉感的，却是在东陵。

宽厚旷漠的黄土绵延无尽，铅灰色_的天幕如盖如垂倒扣着茫茫的赤野，燕山像一条灰带，盘亘在遥远的地平线上。在这天老地荒般的萧寂中，一座硕大无朋的汉白玉七门石牌楼沉重地支起一壁苍天，令人不能相信人世间竟有此惨淡经营起来的恢宏。这就是东陵的总入口。从牌楼到燕山的那片莽原中，平展着一条笔直的神道，两边排列着汉白玉的石像和石兽，一直延伸不见尽头。神道里的地砖在岁月的浸蚀中已经斑驳，不时有从远方滚翻过来的风沙在上面掠过，把神道磨砺得寸草不长。面对这条十几里长的神道和几处孤寂地耸立着的华表，你会感到一种历史与自然的相互结合与抗衡。我到过十三陵，如果说十三陵在努力展现陵主生前竭尽铺张的豪华，那么清东陵似乎在构架死后的苍冷和对不朽的祈望。难道正是一点点审美上的差异，却折射出这个由马背驮入山海关来的少数民族在心灵最隐蔽处埋藏的那一点最后的自卑？

自卑与否，并不影响冥宫的营造。长城下、燕山麓，几十里的山山岙岙中一字排开清代顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治5位帝王和153位后妃的陵墓。清皇族的陵寝分昭穆而居东西，遵化的东陵与易县的西陵遥相呼应，大都以统一的规律，由甬道、牌坊、碑亭、拱桥、享殿，一直筑到地宫。当淡淡的阳光斜照到那漫山遍野嵯峨的复瓦飞檐和参差的歇山高墙时，竟让人分不清是辉煌还是凄然。

我本为5位帝王而来，结果却对150多位长眠在这里的女性给予了密切的关注。她们的生前都是名媛闺淑，锦团花簇包裹着她们的青春和美丽奉献到君王的朝靴下，从此闭锁深宫，让煌煌的九重宫墙圈关着无休止的争风吃醋和尔虞我诈。绝大多数后妃的传略都简练到只有生卒年月和生育记录，显然她们一生的价值仅仅是作为皇族的生育机器，而且有很多早逝的后妃恐怕仅仅让帝王在伦理上拥有，她们在无比豪华的铺排中，被堂堂皇皇地宰杀了属于她们的那些少女少妇的情感、理智和希冀，以致最终陨灭了花容月貌。

并非尽然，有声有色的后妃也大有人在。你看那赫然兀立的慈禧陵，以其“凤在上龙在下”的陛阶刻石与须眉平分秋色。我沿着地下甬道来到被孙殿英盗窃一空的墓室，望着不辨色泽的棺椁，忽然想到这位机关算尽的妇人其实也是个悲剧人物。叶赫那拉氏可以当一位很有“角色”的民妇，然而在历史的错位中她站错了队。签订卖国条约的祸首是她的公公道光，她的丈夫咸丰也不是什么民族英雄，然而历史判决了这位老妇人，使她成为中国近代最厚颜无耻的卖国求荣者和祸国殃民者。叶赫那拉氏为历史所不屑，固然有其政治上的重大渎职，但是，恐怕也有相当一部分原因是，她是一个女人。

在马兰峪长眠的后妃中最被我看重的是皇太极的庄妃，正是她一手扶起了两个皇朝。她聪明地利用了“兄亡弟续嫂”的婚俗，下嫁多尔衮而保全了顺治王朝的诞生和发展，接着又哺育了一个康熙王朝。然而历61年而成为中国历史上在位最久的皇上康熙，也不能给情深恩极的祖母以公平的待遇。孝庄皇太后(庄妃)因为“风流”而永远置身于马兰峪皇家陵园的风火墙之外。石碑已裂，孤墙已残，庄妃的昭西陵像戈壁滩中一处孤独的毡房，承受着无休止的凄风残月。P3-5

我在读中学的时候有一个怪念头，我以为语文课本里的文章都是人杜撰出来骗人的东西，不足为训。于是我很不愿意学习文学，就一味偏爱数理化。我当时的理想是报考复旦大学数学系。后来由于“文化大革命”上不了大学，接下来就是“上穷碧落下黄泉”，又回乡务农，又当兵吃粮，再接下来就是代课、当文牍、画连环画、唱曲艺、拍照片、演大戏、放电影、办报纸、玩电视，凡是可以混饭吃的地方都义无反顾地去了。就这样人到中年，正如俗话说的，已经是“半个太阳挂在西山头上”了。

我们当时生活的时代算是一种特殊年代，把不准什么时候就会冒出个特殊机遇。我30多岁的时候忽然来了在职带薪读大学的好事，但限于报考党校和中文专业。想来想去，总觉得前者听上去好像不是专业，于是只得硬着头皮撞在中文系的枪口上。那一年祸福双至。所谓福者，我上大学，儿子上小学，当民办教师的妻子老转不了正，咬咬牙也考上了师范，当地人称之为“一家门背出三只书包”；所谓祸者，妻子因此没有了工资，一家三口全赖我每月62元钱糊口，娘俩用39元，我一人在校用23元，连买书买资料全在内了。穷极而发愤，发愤而图强。读书人的图强只能写文章，胡乱写，写小说，写报告文学，写影视剧本，也写散文、随笔。后来估计不能自拔，就干脆加入了作家协会，于是彻底背叛了幼年的初衷。

上大学时我最佩服教古代文学的吴先生，他学识渊博、触类旁通，常语出惊人让我辈醍醐灌顶。我便效法模仿，去思考以前的所见所闻，去思考我的已经走过来的半辈子，那一路上的苦难和欢乐，以及不苦不乐和啼笑皆非。我觉得这种思考对于写作很有意思，就常常以这种思考去涂鸦一些小东西，然后拿出去发表。我喜欢看得深一点，写得薄一点，言外留得宽容一点。我觉得自己的文章里始终有一种农民式的情感，这与我生于农村、长于农村有着密切的关系。我对中国的历史文化常常用一种直觉去感受它，也就偶尔有了些肆无忌惮的农民式想法，把严肃的历史当作一种演义。此外还写一些熟悉的人以及鸡毛蒜皮的小事，这就有了这本集子里的东西。我编过一个时期的地方志，接触过一些“古人”，加之毕竟人过中年，写出的东西就难免有些陈气、老气，以致有些横秋之感。

我的朋友陈振濂先生送我一帧书法，上有“一半秋山带夕阳”之句，我觉得很有意思。就我的年龄和文章，都似乎到了这一境界，我不知道这算是超然还是颓唐，不管如何我还是挺喜欢这句话的，就以此作了这本集子的书名。

周时奋

1998年3月12日

2012年10月1日，岁次壬辰年八月十六日，周时奋先生因病去世，闻讯前来吊唁、哭别、送灵者盈堂塞途，备极哀荣。10月21日，先生“三七”纪念日，感于先生尚存遗著未及出版，周夫人序珊女士提议遵先生《闲来无事几本书》所拟“书稿内编或待印”存目，编纂出版《周时奋文存》，众皆响应，遂成立《周时奋文存》工作室。工作室先后假座天一阁秦祠、慈城儒风雅院、宁波大学等，就文存的内容整理、归类分集、编辑分工、编务要点、出版联络等进行多次商论，达成共识，继之付诸实施。

据《闲来无事几本书》著录，先生生前已经出版有《屋檐听雨》、《一半秋山带夕阳》、《随风飘散》散文集3种，《文艺复兴三杰画传》、《凡高画传》、《毕加索画传》、《徐渭画传》、《八大山人画传》、《石涛画传》、《扬州八怪画传》等画传类7种，《中国历史十一讲》、《重读中国历史》、《历史之美》、《穿越中国历史的时光隧道》、《创世纪20章》、《地中海的秩序》、《走向统一的帝国》、《市井》、《十大农民起义》、《国学概说》等文史类10种，《宁波老城》、《宁波老墙门》、《宁波老俗》、《活色生香宁波话》、《话说鄞州》、《风雅南塘》、《钱湖经纬》、《一座新城的序章》、《鄞县志》、《天童道上》、《上海城市旅行笔记》等地方文化类11种，《金融道》、《把钱贷给谁》、《阳光道上》、《杉杉关键词》等工商类4种，《佛陀拈起的那枝花》、《诗情湖西》、《风雅南塘》（线装本）、《听雨斋残画集》等自印本6种，其中有些著作尚有多次印刷及台湾版、韩国版。

此次编纂出版的重点为先生写就而未出版的书稿、文章和博物馆陈列大纲等，书名也按《闲来无事几本书》中所拟定的“书稿内编或待印”而出：《冷月银河》、《书头篇尾》、《故土家国》、《中国最空间》、《铺陈文明》、《回到原点》。

考虑到《屋檐听雨》、《一半秋山带夕阳》、《随风飘散》初版至今已达十余年之久，存世稀少，书市难觅，故此次予以重版，书名、框架结构不变，只在文字上作校对技术处理，版式装帧上略作改变，以求《文存》的总体风格统一。缘此，《周时奋文存》共分9集12册，共约230余万字。

先生阅历丰富，博闻强识，勤于思考著述，著述内容广泛、涉及学科众多，故此在编纂过程中按工作室各位同仁所长予以分工，然后统一审读。期间，得到先生生前各界好友（包括未曾谋面而景仰先生的人士）的鼎力支持，或送样书，或供稿样，或来电话、短信、电子邮件提供信息……工作室同仁感动于此，也更兢兢业业，务求完善。

《周时奋文存》的《故土家国》和《铺陈文明》得到了宁波市鄞州区宣传部的大力支持，并由鄞州区图书馆资助出版。其他诸集则得到华茂集团股份有限公司、宁波大学建筑工程与环境学院、上海融至道投资管理咨询有限公司、宁波汉风文化发展有限公司通力支持，并蒙汪建明先生、丁鲁先生、张亚敏女士、周芳女士倾情资助出版。对此，周夫人偕工作室全体同仁深表谢忱！

在周时奋先生逝世一周年纪念即将到来之际，《周时奋文存》终于出版了，工作室全体同仁略感欣慰的同时，越发怀念先生。由于时间紧迫，水平有限，《周时奋文存》的编纂中肯定存在诸如文稿遗漏、校勘不严等问题，敬请读者诸君不吝赐教，以便再版时改正。

《周时奋文存》工作室

2013年6月10日，岁次癸巳年五月初三日