《世界十大思想家之首(孔子)/影响一生的世界名人》编著者孟祥才。
《成长必读:影响一生的世界名人》丛书兼顾中外,选择世界上最知名的30个各类名人,聘请著名的人物传记故事作家、学者、教授,历尽两年多的辛勤耕耘编撰而成。以传记故事为载体,选择真实可信的素材,记录传主一生的传奇经历,以优美简洁流畅的文字,通过生动有趣的故事,全方位地讲述其成长历程、主要成就和性格身份特征,可靠、可信、可读。此外,该丛书编排形式新颖,以别具一格的副书名最大限度地表现传主的人生成就,封底用诗的语言概述传主的精彩一生。选择大量最能体现传主身份和成就的插图,间或插入与内容相关的其他图片或世界名画,直观形象,活泼美观,匠心独具。书中插入五种十几个附件链接,如“刨根问底”回答读者可能想问想知道的问题,“格言警句”选择传主比较经典的话,“时空漂流”包含与文相关的背景、传说、典故、小故事等,“成长词典”解答文中涉及到的名词术语、小知识等,“头脑风暴”提出问题,引导读者深入思考等。丛书版面活跃,注重阅读感受,是中小学生阅读人物传记故事的不二选择。
《世界十大思想家之首(孔子)/影响一生的世界名人》编著者孟祥才。
《世界十大思想家之首(孔子)/影响一生的世界名人》是人物传记故事。作者以生动的情节、丰富的史料,讲述了中国古代伟大的思想家、教育家和政治家孔子不平凡的一生。孔子少时家境贫赛,但在母亲的教育下,好学不倦。成年后做过小吏,50岁时担任高级官员,但因与统治者政见不合,离开家乡周游列国14年。晚年返回鲁国后主要从事教育活动和整理六艺。孔子创立的儒家学说影响了中国社会两千余年,在世界上也产生了广泛的影响。孔子被列为世界十大名人之一,世界十大思想家之首。
孔子很小就尝到了生活的艰辛,看到了母亲为抚育自己成长而付出的血汗和泪水。后来,孔子特别注重孝道,除了时代的原因外,与他个人的生活经历有密切的关系。为了减轻母亲的负担,为了抚慰母亲孤苦的心灵,孔子很小就帮着母亲干活,挑水、打柴、种菜、放牧,凡是他能干的活儿都抢着干。后来,他多次对自己的学生说,因为我少年时期家境贫寒,所以许多达官贵人认为卑贱的事我都会干。
少年时代的孔子最突出的特点是聪明好学。他不仅在为平民子弟开设的学校里如饥似渴地学习各种知识,而且随时随地注意向周围有学问的人学习。从儿童时代起,他就对当时的礼乐有着特殊的爱好。在与小伙伴们做游戏时,他摆上泥做的俎(Z已)豆等礼器,模仿大人,练习各种礼仪。鲁国特有的文化气氛和深厚的礼乐渊源,为少年孔子提供了肥沃的土壤和良好的环境,使他如鱼得水,迅速成长起来。
鲁国是西周初年大政治家周公姬旦的封国,起初封地在今天的河南鲁山。周公是周武王的弟弟和主要谋臣,是周武王灭商的谋划者和牧野之战的指挥者之一。武王死后,他辅佐成王,营建东都洛邑,举行二次东征,把纣王之子武庚为首的反叛势力彻底扫平。此后,周公的封地就由河南鲁山移至奄(今山东曲阜一带)。由于周公一直在周王室担任要职,难以亲自治理封地,就派儿子伯禽治理鲁国。因为周公功劳很大,所以成王特赐鲁国一套完整的文物典册,并特许鲁国使用天子的礼乐。这样一来,鲁国就成为西周以来东方的文化中心,以完备的礼乐制度为各个诸侯国所倾慕。春秋时期,吴国的季札出使鲁国,观乐时,对鲁国丰富的传统礼乐发出了由衷的赞美。后来,晋国大夫韩起访问鲁国,观赏鲁太史收藏的《易》《象》《鲁春秋》等典籍,曾经感慨地说:“周礼全在鲁国了啊!”春秋时期的鲁国,以国都曲阜为中心,北至泰山,南临沸水,东括蒙山,西濒大野泽,土地肥沃,物产丰饶,经济文化比较发达。然而,从西周到春秋数百年间,由于鲁国统治者过于拘泥于僵化的礼乐制度,不思改革,致使鲁国的势力处于日趋衰落中。春秋中期以后,鲁国已降为二流小国,与当年实力相当的齐、晋等国相比,已经不可同日而语了。它只能在齐、晋、楚等大国的夹缝中左支右绌,艰难维持。但是,在文化上,鲁国仍然是东方的中心,鲁国特有的文化气氛熏陶着孔子。
大约在15岁前,孔子子学习了一般文化知识和射御之类的基本技能。但不久这些就无法满足他对知识的渴求。可由于家境贫寒,孔子没有条件进人为贵族子弟设立的高级学校深造,只能通过自学来提高自己的水平。孔子后来回忆说,我15岁就立志向学了。他从15岁起下工夫学习了《诗》《书》等典籍,同时还学习当时有广泛用途的礼和乐。鲁国的太庙是祭祀鲁国始祖周公旦的宗庙,里边陈列着许多文物古器,是鲁国经常举行政治礼仪活动的场所,因而是了解周王室与鲁国历史和典章制度的重要地方。孔子经常到这里来考察学习,遇有不明白的问题就虚心向他人求教,这使他获得了大量知识。此外,孔子还经常到其他已故鲁国国君的祀庙中考察学习,辨识各种文物典籍,熟悉西周和鲁国的历史,学习天文历法以及地理方面的知识。《史记·孔子世家》记载了他向鲁国的乐官师襄子学习弹琴的故事:
有一次,孔子迷上了一支曲子,反复弹奏,一连十天也不掉换别的乐曲。师襄子听了,认为他弹得已经不错,建议他另换一支。孔子说:“我虽然已经熟悉这支曲子了,但还没有掌握它的技巧。”于是继续弹下去。过了些时候,师襄子告诉他:“你已经掌握了这支曲子的弹奏技巧,可以换一支了。”但是孔子还是继续弹下去,理由是还没有领悟这支曲子的寓意。又过了一些时候,师襄子告诉孔子已经领悟了曲子的寓意,可以换一支曲子了。孔子说:“我还没有领悟乐曲所描写的人物形象呢!”又过了一段时间,孔子突然感悟,站起身来痴痴地眺望着远方,深情地说:“我看到这支曲子描写的人物形象了:这个人身材高大,面目黧黑,眼睛向上,有着统一四方的宏伟志向,这除了周文王还有谁呢?”师襄子听了连连称赞说:“你说得对!这支曲子就叫《文王操》啊!”
这个故事似乎有些怪诞奇异,但其中描述的孔子顽强的学习精神和对音乐超凡的感悟能力,则是真实的。
孔子在自学的道路上不断前进。他孜孜不倦,不耻下问,他后来时常说:“三个人在一起走路,其中必定有人可以做我的老师。”他对自己的好学态度也十分自豪,说:“即使十户人家的小村子,也一定有像我这样讲究忠信的人,只是不如我好学罢了。”孔子不仅有一个好的学习态度,而且有正确的学习方法。他领悟到应该把学与习结合起来,他说:“学习之后再按时温习,不是很愉快吗?”他又把学与思结合起来,说:“我曾终日不食,彻夜不眠,去苦苦思索,结果没有什么益处,不如去学。”又说:“只是读书而不思考,就会迷惘而无所得;只是思考而不读书,就会疑惑不决。”正因如此,他的学问长进很快,所学知识很快超出了当时贵族学校规定的礼、乐、射、御、书(文字课)、数(数学课)等六种科目,成为一个学识渊博的青年,在鲁国渐渐地有点名气了。P6-P8
人生,是与每个人身形相伴、不可分离的客观事物。可以说,人生就是自己书写的等身之作,就是自己描绘的岁月长卷。无论是谁,都在有意无意地设计着、实践着各自的人生:劳动者把掌握谋生的本领、辛勤操劳、过好每一天当做本分,科学工作者把探求真理、钻研技术、发现发明看成最大的乐趣,军人把练好武艺、为国效力视为莫大的光荣,社会学者把解剖社会现象、提出解决办法作为应尽的义务,教师把传授道德和知识、培养下一代奉为神圣的职责在一个家庭里,长辈晚辈,父母子女,也都在履行着不可推卸的人生责任:抚幼、扶老、教导、孝敬人生是幸福的,也是辛苦的;人生是付出的,也是获取的;人生是漫长的,也是短暂的。
走好自己的人生之路,是每个人的期盼。处于起步时期不断成长中的青少年,更是对人生充满好奇和憧憬:我将来要成为什么样的人?我要做成什么事?与此同时,自然而然地就会把接触到的其他人进行比较,选出自己喜欢的、敬佩的人,把他当成榜样来学习。小的时候,多是关注身边的人,父亲母亲、亲戚朋友、老师同学,甚至是不相识的邻居路人,都可能成为效仿的对象。长大了一些,能独自看书了,眼界渐阔大,心境渐高远,就会敬慕书中讲的成功人士,努力寻找他们的“奇特”“奥秘”之处,并视为楷模。这就说明,杰出人物的生平事迹,能帮助青少年开阔胸襟,丰富知识,增强自信心和分辨能力,摆脱幼稚而走向成熟,在人生道路上稳步前进。
中国少年儿童出版社曾经组织编写并出版了《世界大人物》丛书一百种,在读者中产生了广泛影响。现在,出版社又推出了这套《影响一生的世界名人》传记故事丛书,向读者展示中外各界成功人士的人生经历、成就和风采。此套书图文并茂、内容丰富,有链接的知识扩展,有启发思考的提问互动,有传主的名言警句,形式也别致新颖。人物传记类的图书,在尺寸之地让读者与心仪已久的名人会面,认识对方,审视自己,成为心灵中的好朋友。一本优秀的人物传记,可以给人一生的影响。在人生的旅途中,多读一些这类饱含真情实感的书,对提升自身素质有着显而易见的作用。读多了,读懂了,思想自然就会有所触动,有了“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉;有了“人生贵相知,何必金与钱”的情怀;有了“做第一等人,干第一等事”的抱负;有了“长安何处在,只在马蹄下”的动力。而这一切,首先在于对书中人物的真正理解。
人生的价值,不在于地位,不在于名气,更不在于金钱。书中的人物和我们大家一样,本来都是普通人,只不过他们的经历复杂一些,他们取得的成就大一些,才对后来人有所启示。这些名人已走进历史,而“读”他们的人一代接着一代,还在不断延续历史。从这个意义上说,书里的人物和读书的人都是永存的,既是老朋友又是新朋友。
我向来不赞成“偶像崇拜”,因为它虚假,它僵化。如果把一些所谓“星”当“偶像”,则是太幼稚,太肤浅。书里的人物虽然都是世界级名人,然而没有哪一个是十全十美的,他们是活生生的,是真实的。每个人的成长之路,最终还是要靠自己去开拓,去排除艰险,去创造辉煌。书中的朋友能给予读者的,是启发,是态度,是方法,这就足够了。