第一次见到赵老师的时候，就被他的气势震慑住了，央视大编剧，50多岁，—头长发，文艺范儿十足。
和他在一起的时候，我不敢轻易说话，唯恐说错了，让赵老师笑话。很陕，我发现不仅是我，其他人也和我差不多。
于是，有赵老师在场的聚会，赵老师就成了主角，我们都成了听众。遇到什么需要拍板决策的事，本来如果赵老师不在场，我们可以商议着来，而且常常可以做得很好。但一有赵老师在场，我们的智慧似乎一下子消失了，一切都要看赵老师的态度。赵老师表了态，也就算拍板了。好与不好，大家也都不再说啥了。
后来，在这个圈子混久了，眼界开阔了，比赵老师级别更高的大咖也见过了，这时，我才发现，其实赵老师井没有自己当初想象的那么高大。
既然这样，以后再见到他，就没有必要那么拘谨了吧，就可以想说啥就说啥了吧，实际上却不行。再次见到他，还是有点畏惧，还是有点放不开，还是宁愿把说话权和决策权都拱手交给他。
如此几次之后，我自己也厌烦了。我虽然不是个野心很大的人，却也不喜欢老被一个人压着。既然在赵老师面前如此拘谨，干脆以后尽量不见他，或者尽量少见吧!
当然，不仅我有这样的心态，圈子里的人也大都有这样的感觉。于是，在以后的聚会里，已经很难再见到赵老师的身影。
其实，在我的这30多年人生历程中，我还见到过好多位像赵老师那样在我心里被视为威严的人，如我的外公、我五年级的语文老师、我第—份工作所在公司的部门经理……
和这些“威严”的人在一起的时候，不知不觉中我就把自己的地位降低了，对方就轻而易举地掌握了话语权和主导权。在他们面前，我老是感到有一种隐形的压力存在，感觉到不自在。
显然，一个威严的人，是无法与一个普通人进行平等交流的。这一点，卢梭看得很清楚，所以他说那些威严的主人与唯唯诺诺的仆人，是很难成为朋友的。在卢梭那样一个等级森严的时代，贵族拥有威严尚有隋可原，但在今天这个时代，如果依然拥有威严，可能就很悲剧了。
就以赵老师为例，我能够感觉到，其实他是很想和年轻人打成一片的。但是，—个威严惯了、似乎高人一等的人，怎么能和普通人打成一片呢?偶尔，路过我们之前经常光顾的那家咖啡屋，看到他—个人坐在桌前，目光无神地看着窗外，那一刻，我能够感到他内心是孤独的。
想到赵老师，就很容易联想到老杜。在一次聚会上，老杜发言不多，而且人很谦虚，我们在一起聊得很好。60多岁的老杜酒量很好。气氛很融洽，大家都喝多了，最后我们相互搀扶着一起出酒店打车。
我想当时酒店服务员看到这一幕，一定会感到很有趣，一个60多岁的老人，居然和年轻^玩得这么疯!
第二天，醒酒之后，上网查了一下老杜的资料，顿时吓了一跳，原来他竟然是商界—个非常知名的人物。
可以想象，如果昨晚我知道了他的真实身份，我可能就不会那样轻松地和他聊天，和他喝酒，和他疯狂地玩耍了。
但是有了第一次和老杜平等交流之后，后来虽然知道了他的身份，再见到他时，依然感到很轻松，依然可以轻松交谈，丝毫没有拘束感。人与人之间的关系就是这么微妙，似乎双方的关系一旦确立了，就不会被轻易打破。
人生就是一场选择，在人际交往中也是如此。一个威严的人，可能会取得某些话语权，获得某些面子，获得某些心理优越感。但他的存在会令其他人不舒服，他很难和其他人玩到一起去。所以，无论是他和别人在一起的时候，还是最后被别人边缘化的时候，他都是孤独的。
所以，如果你恰恰就是这种人，如果你不愿意忍受这种孤独，那么你可以像老杜多学习一下，放下自己的架子，放下自己的优越感，做一个能够和别人平等交流的普通人。
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孤独，是一种病毒，正在这熙熙攘攘、人流不断的都市里，无声地蔓延。
无论是寂寞无声的夜晚，还是暮霭沉沉的黄昏，抑或阳光明媚的午后，甚至霞光万道的清晨，孤独都会随时袭来，爬上你的心头，爬进你的灵魂。
孤独是你灵魂的影子，它会时刻伴随你。只是，有时候和朋友在一起，你会暂时忽略它的存在。但它又随时会突然跳出来，可能在你—个人的时候，也可能在你置身人群中的时候。
孤独有很多种。不可否认，有些孤独是思想性的，你希望找—个人分享你的思想，却难以找到那个理解你的人。就像尼采所说的，我期待—个人，我去寻找那个人，最后，我找到的始终是我自己，但我已经不再期待我自己了。
如果真的是这种孤独，那么即使孤独了，也就无所谓了，毕竟这是一种具有极高思想境界的人的孤独，是一种高贵的孤独。
但还有一些孤独是简单的，就是一个普通的人，想找另一个普通人说说话，倒一倒心中的苦水，但就是找不到那个人。所以，有一种孤独，是当你需要向人倾诉时，却无人愿意倾听。
在北京这样的现代都市里工作和生活过的人，有谁没有过这样的感受?每天，有2000多万人在这里生活，可当你孤独时，当你心里苦闷想要找人一诉衷肠时，你把手机里的电话簿翻了一遍，却愣是找不到—个人。
找昔日同窗吧，他们不是忙，就是碰巧有其他事；找朋友吧，隔行如隔山，不同的行业很难聊到一块儿去；找同行吧，这个圈子很小，平日里就明争暗斗，怎敢往深了聊；找父母吧，有些话不方便和父母说，有些话说了又怕他们担心……
也许会有人感到奇怪，难道从这2000多万人中都不能找到—个陪你说话的人吗?但事情就是这么奇陉，有时候你就是找不到这样—个人。
这就如同，你明明已经站在大海边上，眼前就是一望无际的海水，但你却要眼睁睁看着自己渴死，这就是孤独!
有一种孤独，是当你需要帮助时，却无人可以依靠。
每一天，在我们生活的城市里，有多少人是背井离乡，忍受着孤独寂寞，下雨了没人送伞，生病了没有人照顾。一个人默默走完四季，冷暖自知。
此外，孤独有很多种：有一种孤独，是你置身在人群中，有很多人陪你一起疯狂地玩耍，陪你欢笑，你却依然感到孤独；有一种孤独，是你无论做什么，也没有人理你，没有人问你，让你自己觉得自己无论做什么，都没有意义；有一种孤独，是你努力向目标奔跑时，却发现整个跑道上就你自己……
有人说，生命，是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人流浪：—个人哭，—个人笑，—个人坚强。 一次伤痛，是一次觉醒；一场磨难，是一场洗礼。走过，累过，笑过，哭过，才会成长；痛苦过，悲伤过，焦灼过，孤独过，才会飞翔。
这些话，说起来很潇洒，但真正去做，真正去体会，真正置身于孤独的深渊里，却是那么的难熬。
面对孤独，伟大的思想家卢梭说：“我没有了兄弟，没有了朋友，没有了社交，在这个众生云集的世界上，我却只剩下了我自己。我已经丧失了世间的一切希冀，再也找不到滋养我心灵的养分。”
思想的巨人卢梭在面对孤独时尚且如此，更何况我们这些芸芸众生。
孤独会带来什么?它不仅会让我们的情绪压抑，低沉，苦闷，还会在生理上对我们产生很坏的影响。美国心理学家做过一项有关孤独的实验，得出的结论是，孤独感的危害相当于每天吸烟15支。
此外，孤独感还会增加人体压力激素皮质醇的水平，从而削弱免疫系统，使人更容易生病；孤独者的血压比正常人高出30千帕，心脏病的患病率是正常人的3倍；孤独的生活方式，使癌症的发病率增加2~3倍；孤独的老人，其寿命会减少6年。
毫无疑问，孤独，是当今社会最流行的“病”。川流不息的车水马龙，摩肩接踵的拥挤人潮，觥筹交错的应酬交际以及迪厅里、酒吧里那些灿烂笑容的背后，实际上都有一颗寂寞难耐的心，—个孤独压抑的灵魂。
所以，克服孤独，管理孤独，学会与孤独相处，成为现代人最迫切面对的—个问题。
自古圣贤皆寂寞，卢梭更是这些寂寞圣贤中最突出的一个。他因为发表《爱弥儿》而遭到知识分子、教会和巴黎当局的联合抵制，此后的16年时间里，一直到他生命的最后一刻，他一直生活在孤独中。
他忍受孤独，他痛恨孤独，他又不得不和孤独为伴，最后他开始习惯孤独，享受孤独。在孤独中，他写下了《阡悔录》和《一个孤独者散步的梦》。从字里行间里，你能够看到一个孤独的灵魂，用血写出的充满智慧的、震古烁今的话语。
为此，本书对卢梭的著作进行了梳理，挑选了200多个和孤独有关的最有代表性的语句，并对其进行了简单的解读，以飨读者。
翻开本书，让卢梭的思想之光照进我们的内心，让我们和伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭一起面对孤独!
孤独，像是一种病毒，正在这熙熙攘攘、人流不断的都市里，悄悄地蔓延。它令我们痛苦，也危害了我们的健康。因此，如何面对孤独成为现代每个都市人都要面对的问题。法国大思想家卢梭是一个的孤独者，他在《一个孤独者散步的梦》《忏悔录》等作品中对孤独有过较为详细、深刻的论述，淝河一石所著的《大家都很孤独(和卢梭一起面对孤独)》就是以卢梭的有关孤独的经典言论为指导，让卢梭的思想之光照进我们的内心，让我们学会如何克服孤独，如何管理孤独，如何独自品味孤独。
人生要耐得住寂寞，耐得住孤独，本书就是要教会我们如何与孤独相处。
卢梭既是一位的思想家，又是一个的孤独者，从本书中你能读到一个孤独的灵魂，用血写出的充满智慧的、震烁古今的话语。这些话语会让你受益终生。
在网络上拥有超高人气的青年作家淝河一石，呕心力作，为你解读卢梭，解读卢梭的孤独哲学。
聆听思想者的声音，看透人生本质，摆脱孤独，玩味孤独，做一个孤独的强者。
淝河一石所著的《大家都很孤独(和卢梭一起面对孤独)》，孤独者的心灵鸡汤。
