东晋干宝所撰集的《搜神记》是中国古代志怪小说具有代表性的结集。相传，干宝有感于父妾死而复生及其兄气绝复苏，因此编撰了这一本言鬼神、说灵异的《搜神记》。当然，这传说我们姑妄听之，不必相信。而干宝确实为有晋一代的通才，他自小勤奋好学，饱览群书，凭才气被朝廷征召为佐著作郎，后经举荐领国史，累迁官至司徒右长史、散骑常侍。他所著的《晋纪》，秉笔直书，体现史家风范，为时人所称赞。干宝好阴阳术数，喜集鬼神灵异之事，“虽考先志于载籍，收遗逸于当时，盖非一耳一目之所亲闻睹也”，目的在于“发明神道之不诬”，终集成《搜神记》一书。
《搜神记》全书分为二十卷，以一则则小故事为主，其篇幅大部分短小精悍，亦有字数稍多、情节精彩之作。我们现在耳熟能详的一些灵异故事皆出其内，如东海孝妇、苌弘化碧、干将莫邪、董永遇织女、青蚨、螟蛉之子等等。其中鲁迅先生的小说《铸剑》即来自干将莫邪与眉间尺的故事。书中有各种奇谈怪闻，人化物、物化人、龙行雨、天女下凡、鬼惑人、鬼救人等，都成了后来口耳相传的民间故事的原型。清代的蒲松龄在《聊斋志异》中也说道：“才非干宝，雅爱《搜神》。”读过《聊斋志异》后，可见《搜神记》对其影响之深。在版本流传上，《晋书》中记录《搜神记》“凡三十卷”，久佚。现传本二十卷，是明胡应麟从《法苑珠林》《艺文类聚》《太平御览》《初学记》等书中筛选辑录而成，虽有遗漏，但据余嘉锡先生在《四库提要辨证》中说其“十之八九出于干宝原书”，《搜神记》得以以此种方式流传，确为读者之幸事。辑本《搜神记》起初刊行于明胡震亨刻《秘册汇函》中，后为明毛晋收入《津逮秘书》中，本书即以《津逮秘书》为底本，斟酌取舍，注成此

搜神记
原序
卷一
神农鞭百草
雨师赤松子
缴父赤将子
宁封子
采药父偃俭
彭祖
师门使火
葛由
崔文子学仙于王子乔
睢水冠先
琴高涿水取龙子
陶安公行火
石穿得道
鲁少干
王安歌《淮南操》
刘根请鬼
河东王乔
蓟子训
乞儿汉阴生
谷城乡卒常生
左慈有神通
道士于吉
介琰
徐光神通
葛玄
濮阳吴猛
园客养蚕
董永遇织女
钩弋夫人
杜兰香诣张傅
弦超与知琼
卷二
寿光侯劾鬼魅
樊英含水灭火
徐登与赵昞
赵昞
徐登赵昞尚清俭
东海君遗青襦
边洪发狂
鞠道龙说黄公
谢糺食客
天竺胡人
扶南王范寻
贾佩兰说宫里风俗
李少翁现李夫人
营陵道人令生死相见
吴孙休有疾
寻冢石子冈
夏侯弘见鬼
卷三
钟离意得素书
段元章明风角
许季山为臧仲英祛怪
董彦兴为乔玄讲怪
管辂善《易》卜
淳于智能《易》筮
郭璞卜筮
费孝先赠言救命
隗熠遗金
韩友驱狐
严卿禳灾
华佗治病
卷四
……

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