《唐·吉诃德》是一部讽刺灭亡了的骑士制度的长篇小说。它描述了一个看来是荒诞不经的骑士，但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学的小说。本小说用现实主义的创作方法塑造了唐·吉诃德和桑乔·潘沙两个不朽的艺术形象，开始了欧洲近代小说着力刻画人物典型的改革。唐·吉诃德是一个带有悲剧色彩人物，是有着人文主义理想的疯子，而桑乔是讲求实际的小私有者的典型，既有改变现状的民主要求，又目光短浅，自私狭隘。可以说，这两个典型，完成了小说艺术上的改革，《唐·吉诃德》也标志着西班牙古典艺术的高峰。

小说主人公唐·吉诃德是蛰居在拉曼却村的一个穷乡绅，读骑士小说入了迷，决心恢复骑士道，模仿古代的骑士去游历天下，打抱不平。他穿着曾祖留下的一套破烂不堪的盔甲，提着长予，骑上一匹可怜的瘦马，悄悄离家去冒险。他选中邻村一位姑娘做他的理想“夫人”，终身为她服务，立志“冒大险，成大业，立奇功”，帮助被侮辱与被压迫者。他第一次出马不利，被打得“像干尸一样“，横在驴身上被邻居送回。第二次，他说服一个农民桑乔·潘沙做他的侍从，答应有朝一日让他做岛上的总督。结果又干出许多可笑的事。第三次出马，桑乔在公爵的一个镇上当了“总督”，唐·吉诃德迫不及待地要实现他的改革社会理想，结果，主仆二人受尽折磨，险些丧命。

唐·吉诃德其人

初离故土

受封为骑士

初次的遭遇

整理书房

二次出征

与风车战斗

恶战结束

有趣的对话

牧羊人的故事

牧羊人讲的故事

牧羊女的故事

牧人学士的葬礼

阁楼幽会

大力士神油

群羊大战

砑布机与铜脸盆

释放罪犯

流浪汉

给杜尔西娜娅的信

卡迪纽的故事

公主陛下

倒霉的男孩

多若泰的幸福

出逃的故事

兄弟俩

驮鞍事件

唐·吉诃德着魔

牧羊人的悲剧

休养期间

传记

争论

杜尔西娜娅

树林里的骑士

米朗达

巴西琉的妙计

傀儡戏

磨房

戏弄唐·吉诃德

总督桑丘

唐·吉诃德之死

他常常和当地的神甫(一位知识渊博的人，毕业于锡古恩萨)争论，谁是最优秀的骑士，是英格兰的帕尔梅林呢，还是高卢的阿马迪斯？可是同村的理发师尼古拉斯师傅却说，谁都比不上太阳神骑十。如果有人能够与之相比，那么，只能是高卢的阿马迪斯的兄弟加劳尔。他具有各方面的条件，不是矫揉造作的骑士，而且不像他兄弟那样爱哭，论勇敢也不比他兄弟差。

总之，他沉湎于书，每天晚上通宵达旦，白天也读得天昏地转。这样，睡得少、读得多，终于思维枯竭，神精失常，满脑袋都是书上虚构的那些东西，都是想入非非的魔术、打斗、战争、挑战、负伤、献殷勤、爱情、暴风雨、胡言乱语等。他确信他在书上读到的所有那些虚构杜撰都是真的。对他来说，世界上只有那些故事才是实事。他说熙德·鲁伊·迪亚斯是一位杰出的骑士，可是与火剑骑士无法相比。火剑骑士反手一击，就把两个巨大的恶魔劈成了两半。他最推崇卡皮奥的贝尔纳多。在龙塞斯瓦列斯，贝尔纳多借助赫拉克勒斯把地神之子安泰举起扼死的方法，杀死了会魔法的罗尔丹。他十分称赞巨人摩根达。其他巨人都傲慢无礼，唯有他文质彬彬。不过，他最赞赏的是蒙塔尔万的雷纳尔多斯，特别是看到故事中说，他走出城堡，逢物便偷，而且还到海外偷了全身金铸的穆罕默德像的时候，更是赞叹不止。为了狠狠地踢一顿叛徒加拉隆，他情愿献m他的女管家，甚至可以再赔上他的外甥女。

实际上，他理性已尽失。他产生了一个世界上所有疯子都不曾有过的怪诞想法，自己倒认为既合适又有必要，既可以提高自己的声望，还可以报效他的国家。他要做个游侠骑士，带着他的甲胄和马走遍世界，八方征险，实施他在小说里看到的游侠骑士所做的一切，赴汤蹈火，报尽天下仇，而后流芳千古。可怜的他已经在想象靠自己双臂的力量，起码得统治特拉彼松达帝国。想到这些，他心中陶然，而且从中体验到了一种奇特的快感，于是他立即将愿望付诸行动。他首先做的就是清洗他的曾祖父留下的甲胄。甲胄长年不用，被遗忘在一个角落里，已经生锈发霉。他把甲胄洗干净，尽可能地拾掇好，可是他发现了一个大毛病，就是没有完整的头盔，只有一个简单的顶盔。不过，他可以设法补救。他用纸壳做了半个头盔接在顶盔上，看起来像个完整的头盔。为了试试头盔是否结实，是否能够抵御刀击，他拔剑刺了两下。结果，刚在一个地方扎了一下，他一星期的成果就毁坏了。看到这么容易就把它弄碎了，他颇感不快。他又做了一个头盔。为了保证头盔不会再次被毁坏，他在里面装了几根铁棍。他对自己的头盔感到满意，不愿意再做试验，就当它是个完美的头盔。

然后，他去看马。虽然那马的蹄裂好比一个雷阿尔，毛病比戈内拉那匹皮包骨头的马毛病还多，他还是觉得，无论亚历山大的骏马布塞法洛还是熙德的骏马巴别卡，都不能与之相比。他用了四天时间给马起名。因为(据他自言自语)，像他这样有名望、心地善良的骑士的马没有个赫赫大名就太不像话了。他要给马起个名字，让人知道，在他成为游侠之前它的声名，后来又怎么样。主人地位变，马名随之改，这也是合情合理的。得起个鼎鼎显赫、如雷贯耳的名字，才能与他的新品第、新行当相匹配。他造了很多名字，都不行，再补充，又去掉：最后，凭记忆加想象，才选定叫驽马难得。他觉得这个名字高雅、响亮，表示在此之前，它是一匹瘦马，而今却在世界上首屈一指。给马起了个称心如意的名字之后，他又想给自己起个名字。这又想了八天，最后才想起叫唐·吉诃德。前面谈到，这个真实故事的作者认为他肯定叫吉哈达，而不是像别人说的那样叫克萨达。不过，想到勇敢的阿马迪斯不满足于叫阿马迪斯，还要把王国和家乡的名字加上，为故里增光，叫高卢的阿马迪斯，这位优秀的骑士也想把老家的名字加在自己的名字上，就叫曼却的唐·吉诃德。他觉得这样既可以表明自己的籍贯，还可以为故乡带来荣耀。P2-3

塞万提斯(1574～1616)西班牙著名小说家。1569年发表处女诗作。1570年参加步兵团，一年后因伤致残。退役后在归国途中，被海盗掠去，沦为囚徒数年。塞万提斯四次与其他囚犯合谋逃跑，均未成功。每次失败舌他总是出来承担责任，拒绝说出自己的同伴，表现出坦荡无畏的气概，就连凶残的阿尔及尔君王也不得不敬他三分。五年后，他被赎回国，但是人们已将他遗忘。一贫如洗的塞万提斯四处奔走，一边找工作一边从事文学创作，笔耕不止，他曾经因不同的原因数次受冤入狱，《唐·吉诃德》的上卷就是在一座监狱中构思的。

小说主人公唐·吉诃德是蛰居在拉曼却村的一个穷乡绅，读骑士小说入了迷，决心恢复骑士道，模仿古代的骑士去游历天下，打抱不平。他穿着曾祖留下的一套破烂不堪的盔甲，提着长予，骑上一匹可怜的瘦马，悄悄离家去冒险。他选中邻村一位姑娘做他的理想“夫人”，终身为她服务，立志“冒大险，成大业，立奇功”，帮助被侮辱与被压迫者。他第一次出马不利，被打得“像干尸一样“，横在驴身上被邻居送回。第二次，他说服一个农民桑乔·潘沙做他的侍从，答应有朝一日让他做岛上的总督。结果又干出许多可笑的事。第三次出马，桑乔在公爵的一个镇上当了“总督”，唐·吉诃德迫不及待地要实现他的改革社会理想，结果，主仆二人受尽折磨，险些丧命。

《唐·吉诃德》是一部讽刺灭亡了的骑士制度的长篇小说。它描述了一个看来是荒诞不经的骑士，但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学的小说。本小说用现实主义的创作方法塑造了唐·吉诃德和桑乔·潘沙两个不朽的艺术形象，开始了欧洲近代小说着力刻画人物典型的改革。唐·吉诃德是一个带有悲剧色彩人物，是有着人文主义理想的疯子，而桑乔是讲求实际的小私有者的典型，既有改变现状的民主要求，又目光短浅，自私狭隘。可以说，这两个典型，完成了小说艺术上的改革，《唐·吉诃德》也标志着西班牙古典艺术的高峰。

《唐·吉诃德》在美国《生活》杂志“人类有史以来的最佳书”的评选活动中位居榜首，并入选法国《读书》杂志开列的个人理想藏书书目，教育部最新颁布的《普通高中语文课程标准》将其指定为学生必读作品。